الاثنين، 4 فبراير 2013

التقليد الأعمى والتعصب والتشبع بثوب التبصر والاتباع

  وصار بعض الناس الأصل عنده في القرآن والحديث التوقف حتى يمرره من يقلده والأصل في كلام ابن حجر وأحمد والجمهور التوقف والتعليق حتى يقبله هو والأصل في رواية أو دراية الرفض حتى يصححها هو ويقر الفهم...دون تفرقة ولا تفصيل...

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق