السبت، 16 مارس 2024

يوم الصائم الحقيقي

مكرر وضروري: هذا ليس موسم الولائم وعجائب الطعام والألعاب الترفيهية.. نعم من حقك التمتع بالحلال دون إسراف.. 

هذا شهر مبارك، شعاره الطاعة والنظام!
ومضمونه الأدب والشفقة وضبط النفس والامتثال .. فرديا وعائليا ومجتمعيا..

بخلاف الأطفال ومن يتم تأليفهم:
هناك احتفال بكل الشهر، لكنه ليس بقلب المقصد الأساسي..
وهناك احتفال بالفطر يوميا لكنه ليس محور النهار والليل ولا المعاصي تحل ليلا

هي فترة صحبة مضاعفة للقرآن، وعدم انشغال بالبطن، ورعاية مضاعفة للسلوك.

فترة تعلم أثر ألم الجوع، وليس ثقل بصمة التخمة..
 تعلم أثر ترتيب وقت الأكل، وليس التفنن في الامتلاء والانشغال بألوانه .. مباح وحلال دون غرق وضياع وخمول.

شهر للصوم وللروحانية والقرآن.. نعم فيه كل حلوى وزينة، لكنه ليس موسم التمتع كالعيد، بل هذا موسم يذكرك بالزهد وبالتقشف والخشونة وبالتدرب على الصبر...

تعلم من القرآن كأنما أول مرة تراه واجعله مصدرك وموردك.
 
قطاع عام وقطاع خاص.. محلات ومبيعات، شاشات تكسر كل معنى وتجعل المعاني سلعة

ذكريات الشهر تاريخيا معلومة، ونوعيتها استثنائية، لا كسل ولا عمل مخفف..
أعتذر عن أي حدة لكني أعظ نفسي وأقرعها.

الجمعة، 15 مارس 2024

موعظة رمضانية.

لا بأس أن تبكي هنا يا بني.. بل هو أولى مقام.. لا تضيع الفرصة، الساعة المباركة لا تعوض، ولا تعود لحظة فاتت.. إياك أن تطرد من رحمة  لا مثيل لها..

سبحانه له طرق لانهائية لجواب الدعوة ولتحقق الدرجة وتلقي النفحة.. لا يجذبنك هواك فتفشل فلا تنال نصيبك من كرم أرحم الراحمين.

معك فرص بعدد أنفاسك، وكل شروق يمر بك شاهد لك أو عليك.

تخيل أنك دخلت غرفة ممتلئة بالجواهر التي تحبها وبقيت فترة مسموح لك فيها أن تقتني ما تريد.. وأنك ستقابل من تحب بما في يديك، فهل يجدك خاليا صفر اليدين.

..تصور  أنك سرت في طريق عامر ممتلئ بالفرص والجوائز لمجرد صبر ساعة فساعة .. ثم يلتقي بك نبيك صلى الله عليه وسلم عند آخره، فيؤذن لك أو تحجب .. هكذا وأضعافه هي فرصك من رحمة أرحم الراحمين، فلا تعد خاليا يوم تبلغ الروح الحلقوم، وإياك أن تهلك، نعم فأنت من يسعى، إياك أن تظلم ذاتك وأن يرغم أنفك، وحذار أن تدرك نفحات العمر فتضيعها وتوبق نفسك.

قالوا لا يهلك على الله إلا هالك، يعني من غلبت آحاد خطاياه عشرات حسناته..

أنت مع الكريم سبحانه، فكل مشقة واختيار، بل حتى كل نومة تحتسبها وكل متعة تحسن النية فيها لك بها مزيد رشاد وهدى وأجر طيب.


خذ كتابك بقوة، لا عبث هنا، ولم تخلق سدى، وأنت مستخلف مؤتمن، أنت معين مكلف موظف لغاية، وأجرك أكبر من عملك بكثير، وعوضك أوسع من فقدك بكثير، وأبقى زمانا بما لا يقاس، وهو متاع خالص يوم القيامة وأصفى.

كل وخزة ولحظة وجع فما فوقها تصبر عليها سترتفع بها وتثبت ...

تعلم، وقم بعلمك وقف به موقفه، ووفه حقه، ولا تبال مصرعك بعدئذ، فإنما هي قرصة بعوضة وترى مقعدك، واصبر على ما أصابك كما صبر من هم خير منك على أشد وأشق منه.

تصبر وتعز وتأس وتثبت واستروح واعتصم، ولا تنحط لأسفل سافلين، لا بالابتذال ولا بتدني الطموح، ولا بتعمد التباطؤ وتأخر الصفوف، ولن تغير قدرك بالتثاقل، فلا تنزلن بك همتك عن غاية وسعك.

#نداء_الوعي

الخميس، 14 مارس 2024

دعاء مستهل رمضان

‏اللهم ارحم من أقبل يريد الخلاص والنجاة وهو بعد ضال يستهدي نورك ويستعين بحولك.. 

عبد أثقله وزر وعيب، وأحاط به تقصير كبير، لكنه يريد أن يسعى إلى دار الخلود سعيها الأتم الأكمل بتوبة نصوح. 

اللهم ارزقه النشاط والهمة والمحبة للتعبد وشرح الصدر للترقي بحاله. 

اللهم أنت القدوس السلام اللطيف، نسألك نورا وأنسا ومددا وأنت من يصحب الغريب والمسافر إليك، وأنت سبحانك من يؤنس من أخلص فباع وقطع حبال من يحادونك، ومن ابتلي فيك، ومن بات طاويا في صحار وغيابات ونزل ومواطئ ووديان تراها ولا نراها، وتواسي نفسه بنفحاتك القدسية، وبكرمك وحكمتك ألحقت من أحصر صادقا وفاضت عينه ألا يغبر ويؤذى وألا ينكل بمن حادك.. 

العلم كشاف البصيرة ورواء المحبة ونماء اليقين، العلم دليل العمل ومعيار الرشاد! وجناح تحليق الروح لتسجد فوق الأغيار والأعراض

من عمل بحق ما علم ووالى فيك وفارق واحتكم إليك وحدك وبنى مواقفه وخياراته قاصدا رضاك جل جلالك فلا يبالي بما خلف وما أصيب، فكل شوكة ولحظة وغصة مكتوب بها في الفردوس غرس باسمه، فوز عظيم ودنيا قصيرة قليلة الشأن، وإن كانوا غرباء قلة طريدة شريدة، أو حبيسة مقيدة، أو عاجزة مريضة، أو يسبها الملأ بنعت الشرذمة فهم يومئذ ملوگ فوق رؤوسهم تيجان الكرامة الربانية وظل رب العرش الكريم.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.. والحمد لله رب العالمين

الثلاثاء، 12 مارس 2024

إنه هو السميع العليم... تفسير

اقرأ الآية مرة أخرى بعد قراءة التدبر هنا :


((الذي يراك حين تقوم))

" يراك حتى وأنت وحدك.. ويعلم خاطرك المكنون، ويعلم حالك أكثر منك، بل هو أخبر بحقيقة نفسك من نفسك.. "

"يراك حتى حين تقوم منفردا مصابرا ولو في ظلمة وخلاء، وحين تسجد وحدك. وحين تنهض من نومك وتقف بين يديه تعالى."

"سميع عليم ..لا تخف ولا تحزن، لا شيء غائب ولو نسيت ذكر شيء في مناجاتك فهو سبحانه لا ينسى ولا تخفى عليه خافية.. بل هو وحده السميع العليم حقا وكمالا"





"قالوا :
 ٱلسَّمِيعُ : حتى للأنين.. صوتك الخافت. 
ٱلْعَلِيمُ : حتى بالحنين.. شعورك الخفي. 
..لعل أسمى الأنين والحنين ينبعان من التائب أو المحب المتقرب"



 
"يذكر أنه { ٱلْعَلِيمُ } ليهون على عبده معاناة مشاق العبادات، لاخباره برؤيته له، ولا مشقة لمن يعلم انه بمرأى من مولاه ومحبوبه، وإن حمل الجبال الرواسى يهون لمن حملها على شعرة من جفن عينه على مشاهدة ربه"

 
 
    " يعيش المؤمن إذا شاعرا بالأنس والقربى والعناية واللطف والرعاية وسط الكروب والمحن فيتنزل عليه الصبر ومعه السكينة فيثبت ويعتصم أكثر ويرتقي مقاما أعلى"

 
 
   
 
 " . فاستحضار العبد رؤية الله له في جميع أحواله ، وسمعه لكل ما ينطق به ، وعلمه بما ينطوي عليه قلبه ، من الهم ، والعزم ، والنيات ، مما يعينه على منزلة الإحسان ".

 
 
   
" أوصاه بقول باللسان وأوصاه باعتماد القلب عليه بالتوكل.. ثم ذكر سبحانه الوصف الأنسب تذكره معهما هنا:
{ فقل إني بريء مما تعملون } ، (( وتوكل على العزيز الرحيم } ، ثم ذكره بأنه هو السميع العليم :فصفة { السميع } مناسبة للقول ، وصفة { العليم } مناسبة للتوكل ، أي أنه يسمع قولك ويعلم عزمك!. "

 
مختصرا من عيون التفاسير. 

الجمعة، 8 مارس 2024

الصبر.. ما هو الصبر الجميل

( وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ )

سبحانه هو من يقويك ويعينك ويوفقك للصبر، ويحميك من الهواجس والسخط، فإذا سعيت إليه- لتتعلم فتعمل- مخلصا مستقيما تلقاك بالحفاوة والنفحات والمدد. 

 
 سبحانه يؤيد المحسنين ويكون معهم بمعية خاصة، بالولاية والمحبة والوداد. 

قالوا/  مواطن الصبر أربعة:
 ((الطاعة، والمعصية، والنعمة، والبلية.)) 
 فالصبر على الطاعة: بالمبادرة إليها وتحمل مشقتها
 وعن المعصية: بتركها
 وعلى النعمة: بشكرها، وأداء حق الله فيها
وعلى البلية: بالاحتساب وبعدم الجزع أو التسخط وبالسعي للرضوان. 

قالوا/ من جوانب الصبر أيضا:
 الصبر في طلب الوصول إلى الله وخطوات السير والامتثال والطاعة والانتهاء .

 الصبر مع الله: وهو الصبر على حضور القلب مع الله، على سبيل الدوام قدر الإمكان. 

والصبر على المقادير بالله. . صبر لكنه هنا بالله لا بنفسه، مستشعرا نعمة المدد والرحمة، مفوضا متوكلا مستغيثا بالحي القيوم، ناظرا حمله له ولسفينته ورعايته لمدخله ومخرجه !

قالوا:
 ((وأما الصبر عن الله: فهو الصبر على الوقوف بالباب!... :

.. فإذا كان العبد واجدًا لحلاوة الأنس،  ثم فقد ذلك من قلبه، وأحس بالبعد  - والعياذ بالله - فليصبر، وليلزم الباب حتى يَمن الكريم الوهاب ويحضر قلبه ويسكن، وعليه ألا يتزلزل، ولا يتضعضع، ولا يبرح عن مكانه، بل يعكف مبتهلاً، ويشمؤ داعيًا إلى الله، راجيًا كرم مولاه، فإذا استعمل هذا فقد استعمل الصبر؛ قيامًا بأدب العبودية.)

ملخص من عيون التفاسير.. تفسير سورة النحل.
  والله تعالى أعلم.وصلى الله عليه سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم..

الخميس، 7 مارس 2024

فتن الواقع

يا أخي الحبيب لا تتركهم يسرقون دينك كما سبق وأتلفوا دنياك أو أخذوها سرقة..   أتفهم أن هذا الوضع الإجباري ربما يفسد عليك دنياك رغما عنك، هذا امتحان وبلاء وارد وفتنة .. .. لكنه لا يستطيع أن يفسد دينك رغما عنك، الأمثلة في كتاب الله تعالى واضحة، وستصلك نسائم الرحمة والمغفرة والعذر فيما شق والرخصة فيما ضاق .. تحت كل الضغوط يمكنك أن تنجو بدينك وتكون من الفائزين، ولا تكلف إلا وسعك وغاية قدرتك، فإذا كنت صادقا وفعلت ما بإمكانك، ولم تسلم لهم زمام  نفسك وهواك ووقتك وخياراتك، ولم تجعل الانهيار والقنوط سيدا موقفك فلا عليك .. فليقض ما هو قاض في دنياه وفترته القصيرة.. أمور كثيرة وخيارات متنوعة ليس لهم عليها سلطان.

الاثنين، 4 مارس 2024

سيكولوجية الجماهير أم الأفراد

  قال لي هل هناك انحطاط بعد هذا! يقولون أمك هي دويلتك، وأبوك هو من اغتصبها وزادها تحريفا لملتها وتنكيلا بحالتها. 

 الكذاب الحلاف المهين، الذي تدفع راتبه من دمك وضرائبك وأرضك، ثم يمن عليك انه يقوم باكرا بقصره ويبيعك أنت شخصيا، يعني ينهب قوتك ويسرقك علانية ويطلب تصفيقا وامتنانا، ويقول أنه لم يعدك بشيء فليس لك شيء ولا حتى وعد بشيء! ولا تلم إلا نفسك. 

أفتح الرسائل أجد جماعات العبث مع الطبيعة يرسلون أن أمك الارض وكن نباتيا قحا يعني لا تشرب اللبن او تذوق العسل.. أصفى وأطهر وأقرب شيء للفطرة.. لأنها من بهائم مثلك، ولا بأس عندنا بشرب الخمر المحرمة والتي تتلف العقل والكبد..فهي نباتية... 

 افتح الثالث .. أجدهم يدينون المتوفى ويجلدونه. 

ليس هناك غموض والوضع الصحيح معلوم، الفكرة في نوع التغير وثمن هذا المطلب.. هل هو دنيا أم آخرة، الصبر من الزاد فاستكثر.

الظلام منتن مجاهر، وإنما هؤلاء الإعلاميون إعلانيون... ليسوا ابواقا بل أصوات أخرى ..يقولون : أبوك الوطني يحتاج أن تسف التراب وتشرب الأبوال وتأكل الطين لأجل مجده.. يعني ثمن إيثار السلامة يقترب من ثمن الفروسية، وفي الرشد شرف الدنيا و الآخرة.

السبت، 2 مارس 2024

أجمل مشاهد ومشاعر الكون

موضوع يبدو كفقرتين منفصلتين لكنه فقط ظاهر وباطن.

لم يسمحوا لا بإسلامي ولا بغيره.. قدمنا نظريا وواقعا تاريخيا نموذج تعايش وحوار، ووجهة لدولتنا ككيان.

تعرضنا لهزيمة وعدنا عبر ماضينا.. ليست هذه هي المشكلة، بل تغير فهمنا هوالهلكة لو لم نفق.

كنا نتخاطر على مستوى الفرد والكيان: 

من أجمل مشاهد ومشاعر! الكون رجل أو امرأة! يعلم أنه لا أحد يراه وأنه لن يحكي لأحد ما كان..  يعمل ما ينبغي عليه! مستقيما نقيا غريبا تقيا، والأكبر أنه لا يرى نفسه هو.. ولا يقيم لها وزنا في المشهد والحسبان.... 

 

يقوم بكل معاني القيام.. كائن مؤمن غال عند مولاه، رأى آثار النور والجلال ففني عن نفسه كما يقال، ونسيها.. سمت روحه فهانت عليه جوارحه في الحياة الدنيا في سبيل الرضوان لما يستشعر من بهاء الحق.

 

 رجل لا يستكثر فعله.. لعله من المقربين، (قليل من الآخرين) .. هؤلاء (السابقون السابقون) سابقون رغم أنهم - فيما يبدو للناظرين- ربما في كهوف أو زنازين، أو حفر يدرعون بها أو في صحار قفار ووديان، أو حتى في زحام يزهدون فيه أوثراء لا يأبهون به، ليلهم قناديل شوق ونهارهم على السروج فرسان بيدهم ولسانهم ومقدراتهم ويدفعون غاليا يسترخصونه من محيطهم وحيواتهم وسمعتهم ومستقبلهم كما فعل أهل المدينة وعزموا عزمتهم ... هذا آخذ بعنان ذاته على متن مركبه خفيفا أو ثقيلا ببدنه وماله، أو هو ساجد عاكف لا يراه أحد ولا يعرفه أحد، ويخشى على قلبه أن يراه أحد أو أن يرى غير ربه.. وذاك يصدح ويشدو ولا يبالي. وثالث يصنع ويغرس ورابع ينبل من يسدد للظلم سهمه وخامس يسقي الماء..

 خصمك لا يخفى عليه.. فعمن تخفي.. 

هذا يبين لماذا ينبغي وضوح رايتك وأنك لا تريد فقط بلدا مستقلا بل فوقه لواء العز .. رغم أن هذا يصفك بالتخلف وذاك بالتطرف وهنا من يزايد عليك..

 

ربما لأن كلامك هو ما يبقى من تجربتك. ماذا كنت تريد بالضبط وليس عنوانه.. بيانك هو أثر لمن يكمل.. قمت لتكون كلمة الله هي العليا و ليس الأرض فقط، بل توحيد حقيقي ... وضوح للوجهة والدافع والغاية... يقبل من يقبل لكن هذا هو مرادك.. تشريع ناظم بمعنى الربانية حقا، رحمة وخير ورأفة ، مرجعية حكم عليم خبير،  مصدر تدبير وقضاء، صبغة اقتصاد وهوية حضارية، وإطار قيم وثقافة تهذب الإعلام، ليس فقط لافتة، بل جملة عقائد معلنة مصانة، وصيانة لجوهر العبادات والشعائر بكل سبيل ، وخضوعا في نظم المعاملات واللوائح.. تضمين الأخلاق في مناحي الواقع.. قرآن كمرجع فوق دستوري يستمد منه مفهوم ضابط للقوانين وللتعزيرات.. 

هذا التذكير لأن الثمن المدفوع غال.

الخميس، 29 فبراير 2024

الثبات و الرضا

تغريدات: كيف زادهم الضغط النفسي إيمانا وتسليما بدل أن يقلبهم أو غير ذلك..
من يقبل ويبدأ العمل يثبت وينل..
هو في الطريق كلما سار استنار.

 الرضا يبدو من الحامد - رغم الحزن- بالتسليم، وبطيب القول، وبسيماء الخضوع ..

الرضا ينبع بدوام التذكر والذكر، ويزهر باستشعار جوانب العفو والألطاف

   ((أشكو بثي وحزني إلى الله.))
 لا أدعوكم، بل أناجيه هو، وأناديه كل وقت، ويسمعني كل حين، أنا وكل داع.

 وإنما هذه خلوتي بربي ومعتكفي لذكره... 

 سبحانه يجيب الصالح بما سأل أو بخير منه، ويدعو الضال للتوبة ولدار السلام.. يعلمني المزيد إذا اتقيت، ويرزقني المزيد إذا شكرت ..

هامش/ البقية يهدمونهم أيضا، لكن من الداخل، بجعلهم رعاعا قابلين للغفلة والمذلة.. عبيدا للشهوات.

هامش ٢/ قال :تعلمت في المحنة معنى الزمن وعدم العجلة..

الأربعاء، 28 فبراير 2024

وصية الأب لابنه في السياسة

على قيد الحياة.. بل على قيد الموات.. على العكس... الأحياء حقا هم ((أهل بدر والأشعث الأغبر والغريب في ملكه ومهجره وبئره ومحبسه وأضرابهم من العاملين المحبين )) . هؤلاء هم الأحياء حقا في الدنيا والآخرة .. الحياة هناك خالصة.. أولها صبر وآخرها صفو.... أولها جد وتحد وآخرها لا يحد.. فقرها شرف وغناها بذل.... وأي أذى يثبت علو الإرادة على البدن فهو سبيل ذروة السنام...

 منهجك قبل سياستك، وهو محركها وفوقها ومعيار آليتها.. قل للبشرية أن قرءانك ليس مبادئ عامة فقط، ولا مواعظ هلامية سائلة.. وأنه هو الفارق الضابط في بيانك ومعاهداتك ورسالتك للناس وللعالم وصبغتك وهويتك وحلمك .. وهو الفيصل للتحالفات والولاءات والمفرق بين الاعتبارات وهو المرجعية في حضارتك وسلوكياتك،  وارفع ثوابتك  وأعلن أنه // ليس الكتاب مجرد لافتة تحتها رغبتك وفكرك وتقديرك.. 
الذي يرضى أن يكون حلقة مستعملة كجزء من مشهد مهين،  والذي لا يتأبى ولا يشكل حجر أساس ولا لبنة حقيقية - غير مخدرة منكوسة منخورة-  ولا يشكل حتى شوكة في حلق خصمه أو معولا يهدم بنيانه   أو حتى رؤية للإبصار الحقيقي والوصف الدقيق العميق : فهو   كالدواب بل أضل.. ترعى وتؤكل، بئست المتعة للغني وبئست المهانة للضعيف الذي لا يجالد ولا يأنف ولا يراغم ..