الثلاثاء، 28 مارس 2023

مع القرآن الكريم في رمضان كيف نتدبر

بما أنك لن ترى آية تخاطبك باسمك يا فلان بن فلان، وتحدثك عن المشهورين الحاليين وعن المحيطين بك بأعيانهم وهوياتهم ومعرفاتهم.... فيكفيك /مثلي ومثلكم كمثل كذا .. فمن ممن حولك يصلح مثالا لفرعون! ومن يشبه الرجل المؤمن! ، ومن مثل قارون.. ومن متخبط كبني كذا.... هكذا... وكان هذا من غرض تكرار التلاوة أن تقارنها بالأفكار، وأن تتمثل الأحداث والمشكلات فلا تغرق تحت ضغط اللحظة.




.. وأن تدرك المرحلة ولا تبتئس! ودوما تتذكر السنن الربانية الفاعلة المهيمنة، وتتذكر الغيب القادم في الدنيا والآخرة، و تفوض إلى صاحب العلم المحيط والأعمق، والتدبير الشامل والأمثل، والخبير بالخفايا وبالنوايا، وبالماضي الذي لم يحصر ولم يحضر، وهو من يقدر ويقضي بحكمة أوسع وأعلى من قليل علمنا ودرايتنا، ويهيء بتدبير أكبر من كل كبير تراه..



... أنت تكرر الآيات وعليك استحضارها على مدار الساعة، كما كانوا يعيشون بها ومعها..


تدبر تفسيرها لكي تسمي الأمور بأسمائها الحقيقية، ولكيلا تنسى الجوهر والنتيجة القادمة أمام ضغط وبريق الصورة الظاهرة، وأمام تكرار اللافتة المزورة أو وخز الوجع العابر ... فمن يحقنك بإبرة ويجري لك جراحة بعلم وأمانة هو طبيبك وليس عدوك، رغم أنه يؤلمك ويعطلك حينا... ومن يقول لك كل من الشجرة المحرمة، ومن يزيف لك الدين ويجعله لعبا ولهوا، ومن يسفه تاريخك ويحشوك تفاهة لذيذة سامة... هذا هو خصمك... وقس على ذلك.




ببساطة أنت ومن حولك مذكورون في القرآن، يضرب الله تعالى الأمثال لتفهمها ولتنزلها على واقعك فتحدد المشاعر الصحيحة، وتتصرف كما يليق ..


يشبه لك النبي صلى الله عليه وسلم الأحوال ويقربها لتنجح حين تقابل أمثالها، ويأمرك بالتمسك والحرص على ما ينفعك وعدم اليأس ولا التكاسل أو التخاذل...





الجمعة، 17 مارس 2023

حول حكمة الصيام

"

١-الصوم تحرر من الفوضي، الصوم تعفف! وفي الصيام طاعة تامة، حضورا وغيابا.. أمانة وعلو همة وجلد،.




٢-الصوم تمرين وتمرس إرادة تقول لا.. وتسيطر على الهوى، وتتحرر من الرغبة.




٣-بالصوم تتخلص من قيود العادات اليومية التي قد تصبح إطارا وسجنا وتورث نوعا من الرتابة ومن مذلة الدوران في ساقية وانغلاق الأفكار ومن الاعتماد والإدمان...




٤-في الصوم حالة إقبال وتفتح، وفيه سكون روحي وحديث مع النفس.. ومثل كل عبادة.. الصوم بابه التوحيد وكفرك بالطواغيت وتحقيق شروطه وترك نواقضه، وإلا فهو هباء منثور..




٥-الصيام نظام لضبط إيقاع البطن والبدن والشهوات، ولعدم الركون ومنع التحلل والتفسخ والرخاوة والوقاية من تميع الترف واللامبالاة...



٦-تصبر على الصوم فيصبرك الصوم في حياتك.

نعم.. يعينك الصيام على أمانة الحياة كلها....
راجع تفسير سورة البقرة "واستعينوا بالصبر والصلاة"









٧-تصوم بحق فتعان على رحلة العمر كله، كأن الدنيا يوم صيام .. وساعتها لا تقول أن هذا الطريق طويل أو تقول بعدت علي الشقة كمن أهلكوا أنفسهم.. راجع سورة التوبة ....


  ٨- مثل الصلاة/ تصبر على الصلاة فتصبرك الصلاة..
تحافظ على الصلاة فتقويك هي وتحملك.


  تداوم على الصلاة فتجد أن الصلوات ترافقك هي دائما بالسكينة والطمأنينة وتدعوك وتهدئك، وتجعلك أطيب الناس قلبا وروحا ولو كنت وسط الأهوال...






٩-تصبر على الصيام ثم يعطيك الصوم نفسا جديدة، يمنحك القوة ومزيدا من الصبر، فكأنما تصدقت على نفسك وعاد إليك المال أضعافا كثيرة، إلى سبعمائة ضعف والله يضاعف لمن يشاء.




١٠- الصوم نفسه زاد، وهو معونة على حمل الأمانة.
الصوم مكتوب يعين على المكتوب.



١١-الصيام نظام .. الصيام التزام وجدية..تهذيب ذاتي استعدادا للسير في الأرض بأدب.

١٢- الصيام متعب في أوله، ولكنه رصيد هام للإقدام، ويزيل القشرة الوهمية من الكسل والعجز والوخم والفتور... الصوم كشاف قدرات وطاقات.. ..


١٣. . في الصوم معنى الطهر والصفاء الروحاني والألم النبيل الاختياري..


١٤- من يأكل كثيرا يصبح همه في معدته، ويشغله ما يثقله، ومايشده للاسفل..







١٥- الصوم تطويع للنفس على مراد الحق ..الصيام إذا نظافة داخلية! مادية ومعنوية... الصيام تحمل جميل بامتثال وأمانة..


١٦- الصوم هو مدرسة ضبط النفس، بل لحماية المرء من نفسه أحيانا فلا تفسد .. فقد تدفعنا الرغبات أحيانًا إلى الأخطاء والاندفاع ، لذلك نحتاج إلى تعلم الانضباط الذاتي والتقوى هنا هي أعلى المراتب...




١٧- يعبر  الصوم بك مثل سفينة في بحار الأيام ولجج الأعوام، ويقوي الصوم قلبك، فلا تستصعب  الطريق- بمجاهداته ومكابدته ومغرياته- وأنت صائم، بل تشعر بنقاوة وعلو وسكينة...



١٨-مع الصوم أنوار خاصة لا تأتي إلا معه عند الإخلاص والاستمرار وعدم إفساده ليلا أو نهارا مقدما أو إحباطه مؤخرا، تتحمل أنت فتنال الفتوحات الرحمانية، وتنشرح للتعلم بعد أن كنت كسلانا، ويهون الصيام كل صعب بعد الإقبال والبذل، وتصغر الدنيا معه وتظهر على حقيقتها عامة، ويزول ثقل هموم وأفكار كثيرة من على صدرك وأنت صائم، وتتغير طموحاتك للأحسن، وتوضع الأماني في حجمها ...


١٩- قال تعالى ((واستعينوا بالصبر.. )) .. قال بعض أهل التفسير المقصود بالصبر هنا هو الصوم..

قال صلى الله عليه وسلم "ومن يتصبر يصبره الله" 

الأربعاء، 8 مارس 2023

الحيوانات الضوئية.. وزراعة الأعضاء

سبحان الله.. 
الحيوانات الضوئية.. وزراعة الأعضاء. 


هذا موضوع ملهم جدا، وعجيب جدا، ويستحق التدبر أكثر، ولا يسعني ذكر أوجه التسبيح فيه ولا الإيحاءات، لكن خشيت أن يؤجل فينسى.. 



لعلك تعلم أنه تم اكتشاف حيوانات لا تأكل اللحم والعشب، بل تقوم كالنبات بالتمثيل الضوئي من ضوء الشمس والغاز المحيط... 



وتم اكتشاف أن بعض الحيوانات تسكنه خلايا نباتية تصنع له السكر، وصارت هي منه، هو بيتها وهي طاهية طعامه بشكل أو بآخر .. كيف تتعايش داخله ومتى نسقا العلاقة وتعارفا وتوافقا.. . 


والأعجب أنه تم اكتشاف حيوان رخوي يشبه الحلزون لكنه بلا قوقعة، ولم يجدوا داخله هذه الخلايا النباتية.. بل يقوم هو باستعارة العضو الخلوي نفسه... يأخذ الجزء الدقيق الخاص من داخل الخلية النباتية "البلاستيدات"... ويزرعه داخل خلاياه هو في... عملية زرع أعضاء مذهلة... أو زرع عضيات داخل خلاياه! .. وتستغرق الجراحة عدة أشهر .. ويصبح بعدها هو كائنا ضوئيا... 




وقف العلماء أمام كائن حيواني لكنه يصنع غذاءه بجمع ما رزق به من ضوء الشمس والجزيئات كأنه نبات.. ولما فحصوه زادت الدهشة لأنهم وجدوا داخله خلية نباتية... ليسا حيوانين.. فالأمر ليس بهذه البساطة.. وهناك مثال للشعاب المرجانية بالبحر الأحمر بداخلها طحلب وحيد الخلية zooxanthellae.. 



ونقف أمام السؤال الآخر الدائم مع كل كائن من أول بناء العش للهجرة وكل شيء .. من علمه هذا.. وكيف امتلك قابلية التعلم.. وكيف امتلك قابلية توريث ما تعلم على مستوى الجينات.. 




وضع الكائن البحري الهلامي لسنتين في حوض السمك ولم يوضع له طعام الأسماك... سنتان ولا زال حيا.. ولا يأكل إلا بتصنيع السكر من ضياء الشمس.. 



بعض الديدان المفلطحة يأخذ هذه الخلايا الجديدة جاهزة من قنديل البحر ويستعملها هو.. وبعضها يأخذ حتى خلايا اللسع منه ويستعملها!.. ومن أدراه.. 


ولكن... ليست المادة الخضراء فقط في كل نوع من التي تجري الجراحة، بل برز سؤال أعجب، هو أن بعضها ازرق، ولم يتسن عمل ورقة بحثية عن هذا لفهم هذا النوع، مجال الرخويات البحرية لا زال بكرا..




 
بعض هذه الرخويات تتبعوه لرؤية كيف تصل له الخلايا سليمة ويأخذ العضو الدقيق المطلوب، ولم يتسن سوى رؤية الجزء الأول ، لديها سن واحد صغير وخاص بالجراحة ، وتقوم بإحداث ثقب صغير في الطحالب. ويأخذون بعض هذه المحتويات ويهضمونها. لكن البعض الآخر ، البلاستيدات الخضراء لا تفتتها ولا تذيبها بل تزرعها داخل خلاياها . Kleptplasty. كيف تعرفها وتصنفها وتعزلها وتفصلها سليمة... 

 المسار الهضمي المصور يوضح الأنابيب الهضمية لهذه الحيوانات وهو مسار متفرّع للغاية. ويذهب في العديد من الاتجاهات المختلفة، وفي نهاية هذه الفروع بعد الفرز والفصل تجد الأكياس المحملة بالبلاستيدات الخضراء. تجدها كثيفة لدرجة أن هناك عددًا أكبر من البلاستيدات الخضراء في تلك الخلية مما قد تجده في الطحالب نفسها. 



 أخذت هذه الحيوانات دورا في عملية التمثيل الضوئي ، بل صار بعض الخلايا يشبه الأوراق نوعًا ما! 

وكيف يفعلون ذلك؟ 
 لا يكفي أخذ بلاستيدات خضراء ولصقها داخل الخلية لتصبح قادرة على عملية التمثيل الضوئي. تحتاج البلاستيدات الخضراء إلى أشياء توفرها لها الطحالب، ولا ينبغي أن تكون الحيوانات قادرة على فعلها مثلها. 
يقول الباحثون 
.. هذه الحيوانات قادرة على صنع الكلوروفيل ، وهو أحد المواد الكيميائية اللازمة لحدوث عملية التمثيل الضوئي. ويجب ألا تكون الحيوانات قادرة على القيام بذلك. لكن بطريقة ما تمكنت هذه الرخويات من القيام بذلك. 
. ما الذي يحدث هنا على المستوى الخلوي.. ماذا يحدث على المستوى الجزيئي؟ ماذا يحدث على المستوى البيوكيميائي؟

هذا الإعجاز المتكامل مع بيئته يشهد بالوحدانية


Photos . https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3949400/https://manoa.hawaii.edu/exploringourfluidearth/biological/aquatic-plants-and-algae/structure-and-function/weird-science-kleptoplasty#:~:text=Kleptoplasty%20is%20the%20behavior%20of,%E2%80%9Csteal%E2%80%9D%20the%20undigested%20chloroplasts.

الأحد، 5 مارس 2023

كتاب الرسالة الكاملية في السيرة النبوية صلى الله عليه وسلم ابن النفيس

يعرف العالم ابن النفيس بأنه مكتشف الدورة الدموية الرئوية وغيرها، والمثير أنه مجدد ومعلم كذلك في علوم أخرى غير الطب والصيدلة، فهو مؤلف لكتاب إبداعي - في أسلوبه وتحليله- عن السيرة النبوية، صلى الله على خاتم النبيين وسلم..

"الرسالة الكاملية" يعتبر كتابا حديثا حتى بمعاييرنا، ويتضمن حوارا عقليا راقيا وسابقا لزمانه في السرد والنقد، واسمه الرسالة الكاملية في السيرة النبوية.. وهو يعرض العقيدة والنبوة على شكل قصة وحوار يحكيه شخص اسمه "فاضل" عن خير البشر المسمى "كامل".

الكتاب يبين فيه المعالم بعمق فكري يرد فيه على بعض فلاسفة اليونان ردا منطقيا برهانيا، وحجاجه تأسيسي في طريقة الوصول للحق معهم، و يرد في هذا الجانب على ابن سينا وابن طفيل، بتصويب لبعض كلام المتكلمين، وهو يتفكر ويتدبر في البدهيات والمسلمات بالحجج والبراهين ولغة القوم بعد التأمل حول الدين ومقام النبي صلى الله عليه وسلم وطرق الوصول، وتعتبر تصويبا عمليا منه ومعارضة للقصة الشهيرة (حي بن يقظان) ، بقصته (فاضل بن ناطق يحكي عن كامل) ..والأولى شرحت وأعيد كتابتها.. وأما رسالة ابن النفيس تلك فلم تنل شهرتها.. 

.. فيها باب عن سنن الاجتماع نظريا وعمليا تطبيقا على أحوال عصره، قال بعض من قدم الرسالة ما معناه أنه قد مهد فيه وزرع فسيلة بسيطة قبل ابن خلدون وعمله الضخم..

 

الرسالة مميزة وغير مألوفة وأولى بالعناية بدل تكرار بعض الطبعات من غيرها، ولعل أحدا يتحمس ويقرب ويهذب الرسالة ويعيد كذلك تقديمها بصيغة مختصرة وتعقيبات تناسب ما جد من معارف وما استحدث من فتن وقضايا تحتاج علاجا. 

 قام ابن النفيس بالتأليف في علم الحديث كذلك وله مخطوط بعنوان : «مختصر في علم أصول الحديث» وألف كتبا أخرى لم تصل إلينا ، ككتابه شرح التنبيه في الفقه للشيرازي..

للمزيد عنه يمكن الاطلاع على عيون الأنباء وروائع تاريخ الطب والأطباء وعلى مقدمة الرسالة الكاملية للأستاذ عبد المنعم عمر بتحقيق فضيلته، وفيها تفصيل وافر.. وأما طبعة مايرهوف للكتاب فقد بين الأستاذ أسباب التوجس من تحقيقه في تقدمته لتعصبه وتحامله.

الأربعاء، 1 مارس 2023

قصيدة المنفرجة إنشاد و تعليق

إنشاد قصيدة المنفرجة

من أبياتها:


اشتَدَّي أزمَةُ تَنفَرِجي*

قَد آذَنَ لَيلُكِ بِالبَلَجِ

........ 
 
 
وَإِذا انفَتَحَت أَبوَابُ هُدِّى*

فاعجِل لِخَزائِنِهَا وَلِجِ

....... 

 
وَمَعاصِي اللَهِ سَماجَتُها*

تَزدَانُ لِذِي الخُلُقِ السَمِجِ
..... 


... ومن الأبيات العظيمة أيضا والدالة على تنبهه للتدبر بالعقل والعلم أثناء صلاة الليل (وقل من يذكر ذلك في القصيد أثناء ذكر فضلها وشرفها وخشوعها وبركة الدمع فيها) /

 


وَصَلاةُ اللَّيلِ مَسافَتُها*

فاذهَب فِيهَا بِالفَهمِ وَجِي





 وَتَأَمَّلها وَمَعانِيهَا*

تأتِ الفَردَوسَ وَتَنفَرجِ


 
.... 
 
مُدِحَ العَقلُ الآتِيهِ هُدىً

وهَوىً مُتَوَلٍّ عَنهُ هجى! 

.....

 

واذا كُنتَ المِقدَامُ فَلا*

تجزَع في الحَربِ مِنَ الرَّهَج





وَإِذا أَبصَرت مَنَارَ هُدىً*

فاظهَر فَرداً فَوقَ الثَبَجِ


...

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. 


.... 



 

والحق هذه قصيدة عجيبة، كانت تساق للمكتئب، لكنها ليست فقط عن الحزن والفرج بعد الشدة، بل هي معلقة وجيزة شاملة، تشبه القصائد التربوية التعليمية الكبرى، التي تسبق كتب الفلاسفة حكمة وصحة، وتقيم النفس بحق، وتعلو بنور الوحي عليها، مثلها مثل قصيدة لامية العرب وعيون شعر شوقي، كلها تستحق التدريس للتهذيب والمواساة والمتعة والبناء، لتصبح شعاراتها أمثالا مرة أخرى بدل الاقتباسات الرديئة التي تهدم التوحيد والشهامة والذائقة أو تضخم الذات وتغرها. 




القصيدة نسبها المؤرخون لابن النحوي على تباين آراء ولها شروح وتستحق التأمل.


من هو ابن النحوي.. 
 
هو : يوسف بن محمد التلمساني وكنيته
 (أبو الفضل).. كان فقيها مجتهدا، ولد 433 - وتوفي 513 هـ.. رحمه الله تعالى وجزاه عنا خيرا
https://www.facebook.com/521737046/posts/pfbid0mETL9bDJfBmmAa1dF7wojuaZHYU25VjBfYuogwN6qAoK5pRp2ozALoB5Nbiu5Egxl/