الاثنين، 30 أكتوبر 2023

الصبر أثناء المعمعة

 جوهر الصبر هو الاستعانة بالله تعالى..
 والثبات نبات، فلو بذرت ثم صبرت وواظبت وداومت رزقت المحبة والتوفيق. وأما لو غرست ثم تركت وأهملت ماتت زرعتك..فراع نفسك في الأزمة، وارو روحك لتحيا ولا تذبل..




 ولا تستسلم للحزن المذيب، بل كابده وتشاغل عنه.
بالوعي واليقين تواجه الحزن، لتهذبه... لا ليزول. ولا أقول لا تبال، بل تصبر وتعز، وخصمك مثلك، يتألم معدا وفاقدا كذلك، لكنه خاسر يائس من رحمة ربه، فعليك بالهمة، وهكذا هي الحياة، بالتعب والسفر وبألم تلك التمرينات وبعناء السهر للتعلم: ترتقي وتطهر وتقوى ..



وحسابات الإيمان تختلف، فالعقائد تصنع من الأبطال مستوى أعلى بعد الإسلام، كعلو الأقمار على الأحجار.



ولا تقل ما متطلبات النصر ليحصل، فلا شيء كذلك بمعنى الشرط وجواب الشرط الفوري، ولا وعد بجزاء حتمي، إلا الجنة..


 ولا نوم عن السعي، هذه مجموعة تضحي وتمهد لمن يأتي.. ومن يأتي لا يأتي ليترفه وينام، بل ليضحي هو أيضا، ليصل ويرتفع وينال درجته ورتبته، وكل أيام الدنيا كذلك.. شرطك السعي نحو تحقق الخيرية لتتشرف بها، وليس تحقق التمكين لتناله.. هذا الآخر له شروط بعضها عليك وبعضها خارج عن الأسباب، وله عامة أوان وسنن، بعضها خارج تكليفك وقدراتك ......


 كل ما عليك قبل البناء وعند كل مرحلة الحرص على تصحيح العقيدة والمنهج، وترك كل ما يبطل عملك، وما نهيت عنه، وتحقيق التوحيد عمليا دخولا في سلطان الله تعالى حكما وتوليا ومناسكا... وهذا يشمل الفرد والكيان، وكل المواقف، والأخذ بالأسباب بوعي وحساب دون رعونة جزء من واجبات النصر المشروعة. 
وبعد كمالها ينتظر الأوان بالتفويض.. قد جعل الله لكل شيء قدرا.

السبت، 28 أكتوبر 2023

أمانة الراية

رسالة طويلة مجمعة من حوار مع سائل تاب ووعى وتأثر ويريد أن يؤسس عملا خيريا احترافيا. 
غفر الله لكم يا أهل البقيع.. أهل النعماء والربيع.. أديتم ووقفتم... هو الفناء عن الفانية بالعطاء والتسامي والثبات.. هو (يؤمنون بالغيب) . هو طلب رؤية الحق، ولا ينظر إليه إلا أهل الرضوان. الذين هم هم. وأما الزمان هنا فمجرد رقم.. والموت ملابسنا وملاقينا على كل حال، وهو أول منازل عين اليقين وحق اليقين الأخروي. وإن كنا رأينا والله حق اليقين وعين اليقين بعد علم اليقين هنا، أمامنا وخلفنا وفي أنفسنا وحيث لا نحصي...لكن عمى الهوى وصممه هما غلافه .. 
قال: أتخوفنا بالموت.. إنما هو خالقنا يتوفانا فيه. ونؤمن بما بعده أشد من إيماننا بما نرى ونسمع مما يحكى ويحاك.. فالحق بالاستقراء والبينة والبرهان والنور أجل وأجلى شيء في الكون . ولا يرجى من العيش إلا محاولة الصدق في مواقفه. ومساره، وإلا اختيار الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم عند كل مفترق وفي كل وقت ومكان. والإقرار بالخطأ والاستغفار إن وقع.. ولا عصمة. تطهر من ماضيك ولا تركن إلى الذين ظلموا، وأولهم شرور نفسك والشيطان وأهله مهما لبسوا وادعوا المصلحة والعقل والدين أو اللادين... واجتنب عبادة الأرباب والآلهة البشرية والمعنوية... تعلم كيف تكفر بالأنداد والطواغي حقا وتحفظ توحيدك من الجاهليات والنقض والنقص، هاجر إلى ربك بروحك وتصورك واصبر. للراية أمانة، وحمل اللواء له شروط وحدود فلسنا مثلهم، لسنا بلا كتاب فوق دستوري يفصل بيننا. للإيمان أركان ولوازم، وليس هلاما وكلأ مستباحا، لكل شيء حقيقة وليس عدما تقديريا سائلا كما يهرف الآخرون. هذه المادية أوصلتهم للقذارة، ومن شم ريحها منا قام بتطويع الدين بها. لتعرف أهل الحق اعرف الحق، ولو صدقت وسعيت لن يتركك ربك، وهذا يطمئن من صدق وصبر وأخذ بالأسباب بقوة وأمانة ، والوعي من جملتها، واعلم أنه لا يعفي من تخاذل وجبن من الوعيد .. ولا تسقط الدروس والعبر المستفادة من كل مأساة ..والصادقون من علامتهم أنهم يتواضعون. أسس بنيانك بآلية فاعلة للتقييم والتقويم، وبضمانات احترافية مؤسسية للتصويب، فلا مصداقية للتغيير مع التعلق بالأشخاص ومع غلق آلية الاستنباط واحتكارها. واعلم أن التضامن المشروع لا يكون بشروط غير مشروعة، واحذر من حالة تجاهل فكرة الشرع الا للتعميم ودغدغة المشاعر، ومن تضييق المشورة . فالجميع يدفعون فعليهم عدم الانزواء وعليك عدم الانكفاء.
والله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرةً وأصيلاً

الخميس، 26 أكتوبر 2023

الإسلام بديلا

 لا يبقى إلا الاسلام الصحيح العادل القوي، لأننا ببقعتنا جربنا وجربت فينا الشيوعية، وعدم الانحياز، والحياد الايجابي ولبسوا ثوب الدين للجبرية والعضوض والاشتراكية والانفتاح ووو ، وكل الألاعيب والتجاريب والفتن، وذهب القومي الوطني الليبرالي والخسف والمسخ والطاغي، كله تعرى وسقط وكشف..

... والحلول الشاملة المعتدلة= التي هي وسطية حقا! لا ميع ولا بخس ولا شطط.. بها ما يشرف خيار أهل الليبرالية والعلمنة والديمقراطية لو فقهوا، صافية الرؤية لكنها واقعية التنزيل، وتتسع لكل أحد على الأرض ، عاقلة سديدة لكنها شديدة إذا وجب الرد والبيان، عزيزة لكنها لا تظلم، ورحيمة لكنها لا تترك الحزم، وتوازن الحق بالحرية أكثر من كل نهج تعايش، وتقدم الخير والسلامة والصبر على كل خيار ما أمكن - ليست أكثر كلفة ولا جنونية كما قيلوالحلول الشاملة المعتدلة= التي هي وسطية حقا! لا ميع ولا بخس ولا شطط.. بها ما يشرف خيار أهل الليبرالية والعلمنة والديمقراطية لو فقهوا، صافية الرؤية لكنها واقعية التنزيل، وتتسع لكل أحد على الأرض ، عاقلة سديدة لكنها شديدة إذا وجب الرد والبيان، عزيزة لكنها لا تظلم، ورحيمة لكنها لا تترك الحزم، وتوازن الحق بالحرية أكثر من كل نهج تعايشعزيزة لكنها لا تظلم، ورحيمة لكنها لا تترك الحزم، وتوازن الحق بالحرية أكثر من كل نهج تعايش، وتقدم الخير والسلامة والصبر على كل خيار ما أمكن - ليست أكثر كلفة ولا جنونية كما قيل وتقدم الخير والسلامة والصبر على كل خيار ما أمكن - ليست أكثر كلفة ولا جنونية كما قيلعزيزة لكنها لا تظلم، ورحيمة لكنها لا تترك الحزم، وتوازن الحق بالحرية أكثر من كل نهج تعايش، وتقدم الخير والسلامة والصبر على كل خيار ما أمكن - ليست أكثر كلفة ولا جنونية كما قيل. 

الأربعاء، 25 أكتوبر 2023

التحليل السياسي الطفولي و الجنوني

الظروف لا تحتمل المظاهر والعبث.
فارق بين تحليلك وبين الواقع، وبين المستقبل والمتوقع.
بين أن / هذا ما وصلني وليس هو الحق المطلق، ولا هو كل شيء يدور. ولا تسرب الثقة الزائفة لكيلا تضر ضعاف العقول. 

والتحليل غير التخمين.. فإذا كنت مؤثرا فبين للناس محل كلامك من الإعراب.

الرأي والظن غير الحقيقة الشاملة بخلفيتها وأبعادها..

كلمتك تؤثر، والتوقعات قد تغرر أو تخدر، فاتق ربك في الصياغة! والمحتوى..

 تأن وتواضع وتحرز واستشر وبين أدواتك، وكن واضحا أنه تخيل منك واستنباط، وانس إظهار سبقك والتفرد في كل فرصة، ولا تجزم بشيء لم يكن أو في النوايا، لأن الحقيقة والغيب هنا ليسا لك، ولا بأس أن تقول أنا أفكر وواجبي كذا لو حدث كذا. أما ترسيخ الاكتفاء بمقعد فلا. ولا مزايدة، فكل أعلم بحاله وسيعرض على الله تعالى وهو العليم.. ولكن ربنا أمرنا في الدنيا، فلا ترك للتصحيح بالنصح، واعتبار الظاهر وترك السرائر، ولا ترك للإنكار والحض على المعروف. 
التلبيس والتلفيق بدون قصد واردان، بسبب جهلنا ونقص مواردنا المعرفية والعقلية..فعلينا عدم التسرع.

الإعلام.. الندم لعدم التركيز مع القرآن حدث للكثيرين

(وإنهم لكاذبون..)
رأيت الأخبار وحاولت وصف بعض السياسيين والإعلام المستحوذ عليهم فوجدت القرآن 
ذكر الحقيقة بإيجاز وجلاء حول هذا الصنف.

الأحد، 22 أكتوبر 2023

كيف أتصبر ..

((كانت امرأة فرعون تعذّب بالشمس، فإذا انصرف عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها، وكانت ترى بيتها في الجنة.)) 

((...فتقول: آمنت بربّ موسى وهارون؛ فأرسل إليها فرعون، فقال: انظروا أعظم صخرة تجدونها، فإن مضت على قولها فألقوها عليها، وإن رجعت عن قولها فهي امرأته؛ فلما أتوها رفعت بصرها إلى السماء، فأبصرت بيتها في السماء، فمضت على قولها، فانتزع الله روحها، وألقيت الصخرة على جسد ليس فيه روح))

سبحان الله

تفسير الطبري وغيره..

ولماذا لا ينصرنا ربنا سبحانه بمجرد إعلاننا الإيمان..
 لهذه الأمانة خلقنا يا بني
وقد قال تعالى : "ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم
ولكن لِيَبْلُوَ بعضكم ببعض.. " 
وهذه حكمة أحداث الحياة كلها يا نفس.. وبها يتحقق الاختبار والتمايز، ويظهر التمحيص عمليا ويتحقق..

ولا تقلق على من مضى قلق المفتون، فلو مضى للخلد في الفردوس فهو أفضل منا حالا... أو للأخرى نسأل الله السلامة والعافية، فاقلق إذا على نفسك ونفسي وأشفق من الساعة. 
وسؤالك متى النصر؟ ليس فارقا في مصيرنا، بل سل نفسك ونفسي: وماذا أعددت للنصر ..( متى الساعة.. وماذا أعددت لها...) واسأل ذاتك خاليا وتفكر، هل ينقصني تعلم أو عمل واجب أو ترك خطأ ما أو مداومة وثيقة... ، أو الأخذ بأفضل وأحدث وأنجع الأسباب... كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في بدر والأحزاب وسائر المواقف صلى الله عليه وسلم وبارك ... أو سلها : أينقصني تصحيح ما بنفسي وقلبي وفهمي وولائي وبرائي ونيتي ومنطق لساني ونهجي ومطعمي واهتماماتي..

"واذكر ربك إذا نسيت."

"واذكر ربك كثيرا"

الخميس، 12 أكتوبر 2023

أمراض الحضارة و فشل اللادينية الغالية و الرد على الإلحاد

استحلالهم لابادة الطفولة ولاستباحة الأعراف كلها، ولحرق كل كائن حي.. مريض ومدني وعابد ومسن فان، وكل مقدرات الحياة والكائنات.. هذا يريك عمليا الآتي/

  لماذا يحتاج البشر للنبوات، ولماذا لا تكفي العقول والمناهج... هذه كانت من سؤالات الفلاسفة قديما وحديثا..

 لماذا ليس الاجتهاد مفتوحا في كل شيء، فهناك قطعيات ومحكمات وثوابت ومحرمات على التأبيد لا تأويل معها ولا ترخص فيها .... وليس بالقصد والمصلحة يدور كل شيء كما هو حال الضالين.. وهناك أمور اغلى من النفس والنصر...

 
 لماذا الكذب بالذات له وصمة قبيحة ...

 لماذا كان التفلت الشامل لا يعني راحة وحرية كاملة، بل يعني عدمية وزوالا للإنسان...
زوال وتحول للتوحش، ولأدنى وأسفل من الوحوش، و.. لأسفل سافلين.
ومعه زوال ثان حقيقي، فيزيقيا.. بيديه، على نفسه وجنسه، كفعل وكعاقبة..

يريك أن/
 هذا الفشل والإجرام للمجتمع الدولي رغم "تحضره وعلمنته" وسائر دعاواه المزعومة:
وثيقة وفاة جديدة لهذه الرؤية للكون، بخلفيتها الثقافية الخليط (اللادينية والدينية الكهنوتية والفاصلة..)

 أتت بالشيوعية كمنتج وماكينة إزهاق للحياة... ثم أتت بنازية هتلر وهمجية ترمب .. أتت بماكرون وبايدن ومودي وريشي والكذب الدموي ....

فشلت في ضمان ومنع توجيه الإعلام والوعي داخليا للقطعان وخارجيا للمنهوبين، ومن ثم توظيف الكيان الإنساني المستقل المستغني غرورا للإجرام بالشهوة داخليا والطمع خارجيا .. ليس الانحراف فقط، بل عدم الشرف في الخصومات، عدم الوفاء بالعهد والوعد والمواثيق...أدنى حدود الخلق بجاهلياتهم عبر التاريخ...

الجمعة، 6 أكتوبر 2023

القرآن شفاء والإيمان دليل و ضياء .. قصص الصحابة

القرآن شفاء .. والإيمان الحق ضياء، نور لك في المتاهة المظلمة، ودليل يرشدك ..
الإيمان قوة وعافية للقلب..

كان الشيخ الكفيف ورقة بن نوفل يحب أن ينصر الحق وقت المعاداة رغم حاله .. الوقت الذي يفر منه المنافق والجبان.. ولما جاء الوقت كان أهله حاضرين خالصين مخلصين.

... والعجب أنه رغم تعبهم في مكة وتعذيبهم بها فقد اشتاقوا اليها، حتى سيدنا بلالا رضي الله عنه... ولأنهم نجوم ويتم تربيتهم كأعلى وأصفى حواريين نبلاء فقد مروا بمحن وبلاء أشد، ليمحصوا ويرتقوا ويتمايزوا ويخلصوا وينالوا أشرف محل بعد الأنبياء صلى عليهم وسلم.. ودعا صلى الله عليه وسلم أن يحبوا المدينة كحبهم مكة أو أشد، وأن تزول الحمى منها ليتعافوا.. أبطال حقا، صبروا على فقدان الموطن وحتى على فقدان المنزل، كأهل الصفة الذين ناموا بالمسجد، وصبروا على الفقر بعد الغنى واليسار.. أول أسابيع المدينة لم يكن كله احتفالا.. كان هناك ابتلاء للفرسان بالمرض والحمى، درس ومفازة ومفرزة ودرجة جديدة ومختلفة وامتحان للقلب، جنبا إلى جنب مع ابتلاء الشعور بالغربة أو بالشوق للموطن وقيل في ذلك شعر للحنين لكنهم لم يترددوا وصعدوا الدرج بعزم .

... ومع تدريب التسامي فوق الوجع والجوع تصفو النفس وتخلص الذات، وتصل لمعان علوية، ولمقامات من السجود والقرب... بالتصبر، ويفرز ويمحص الجمع كله ويغربل! وينكص المفتون والمتردد البعيد، ويقتدي المتأمل المشاهد المسترشد بروعة الثبات وجمال اليقين والإخلاص.

 لم يتم الوصول إلى المكارم دون صبر وبذل إذا .. وهذا الصبر كان يرتوي بالعلم واليقين والتعبد، ليتنزل وتحف السكينة ..

وهل كانت هجرتهم نهاية المتاعب.. انتهت نوعية ومرحلة، وبدأ عمل جديد، ونجحوا وحفظوا الأمانة وبلغوا، ووصلنا خيرهم وخبرهم وفوزهم ونصرهم.. لقد كانوا أسوة راقية بحق.. رضى الله عنهم

الثلاثاء، 3 أكتوبر 2023

قيام الليل.. مقال منقول

  
"إن العين إذا عودتها النوم اعتادت، وإذا عودتها السهر اعتادت" سليمان بن طرخان رحمه الله



قالت أم سعيد بن علقمة -:

كان بيننا وبين داود الطائي جدار قصير ، فكنت أسمع حنينه عامة الليل لا يهدأ..


قالت :( ولربما ترنم في السحر بشيء من القرآن ، فأرى أن جميع نعيم الدنيا جمع في ترنمه تلك الساعة ).

( انظر كتاب: الهم والحزن 147، وكذلك الحلية 7 / 356 )


 

كان ثابت البناني –رحمه الله يقول:

 ما شيء أجده في قلبي ألذ عندي من قيام الليل.!
صفة الصفوة (3/262)


 
 
قال أبو سليمان الداراني رحمه الله :
لو لم يبك العاقل فيما بقي من عمره حتى يخرج من الدنيا ؛ إلا على ما فاته من لذة طاعة الله عز وجل فيما مضى من عمره ، لكان ينبغي له أن يبكيه ذلك حتى يخرج من الدنيا ، فقلت : يا أبا سليمان ! إنما يبكي على لذة ما مضى من وجد الإيمان فقال : صدقت .
المجالسة وجواهر العلم 2/374


 

قال السري السقطي رحمه الله:

 "رأيت الفوائد ترد في ظلم الليل".


 
-قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -:

 "إني لأستقبل الليل من أوله فيهولني طوله، فأفتتح القرآن فأُصبح وما قضيت نهمتي" (أي ما شبعت من القرآن والصلاة) .



 

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: "أفضل الأعمال ما أكرهت إليه النفوس.


 
 قال محمد بن المنكدر رحمه الله :
 "كابدت نفسي أربعين عاماً
 (أي جاهدتها وأكرهتها على الطاعات) حتى استقامت لي!!"

  
 كان ثابت البناني يقول :

كابدت نفسي على القيام عشرين سنة!! وتلذذت به عشرين سنة



 

  قال ابن عمر رضي الله عنهما:
"أول ما ينقص من العبادة: التهجد بالليل، ورفع الصوت فيها بالقراءة.



(لولا قيام الليل ما أحببت البقاء في الدنيا..)

((لعلك ترزق بالتهجد التوفيق من الله لنور هداه، وتهدى الإلهام الطيب، والفهم لما صعب، والفرقان فيما اختلفوا فيه، ويقوى قلبك وبدنك على الخير ويشرح صدرك..)) 

الاثنين، 2 أكتوبر 2023

الصبر على القضاء الخاص و العام...

سبحانه.. تطمئن القلوب بذكره، ويذهب الضيق بحمده.
 
تعلم يا حبيب أن السفر مؤقت، وأن المقام قصير... نسبة لما بعده، فلا ينبغي أن تتقطع القلوب هنالك، أو أن تتعلق فتتثاقل كذلك! 
 
لا تيأس ولا تغتر أيضا... قد تكون مجرد لحظة بين التطور والركود، أو بين الحياة والموت لك أو لهم... ، وبين الصحة والمرض، وبين الضعف والقوة.. طرفة عين أو لمحة، لا تحسب بكم من الزمن تحتاجه الطبائع، بل متى يأذن ربك سبحانه
 
التاريخ محراب تسبيح للمتوسمين..

 توقن سرائر العقلاء بالقضاء العلوي، وبما في الغيب المكنون من المقدرات والمخبآت، وترى سنن الله تعالى وآجاله، فتتعلم وتتهذب، وتترك الضجر والبخل والجبن، فتنطق بالحكمة، وتحكم بالحق في نفسها أولا، وتسعى له سعيه.