حسم مناط نزول العذاب في الدنيا واستحقاق العذاب في الآخرة ليس من هذا الأصل الفطري،  والبحث فيه لتنزيله على الأعيان ليس له أولوية في حياة المسلم، إلا إشفاقا على نفسه وعلى الناس،

الاصطلاح دوما مجرد كشاف للتبويب والتيسير وليس لإنشاء  أحكام اجتهادية بلا شك ،
فالمفهوم للاصطلاح المقبول كأصل، هو دوما مفهوم صحيح صريح ولكن التعبير عنه باسم تعريفي اصطلاحي هو الاجتهاد ، وليس مضمونه هو الاجتهاد. . ولو جهل أحد الاصطلاح فلا يضره .