سبحان من خلق فقدر
سبحان رب العالمين."يَا مَنْ يَرَى سِرَّ قَلْبِي
حَسْبِي اطِّلَاعُكَ حَسْبِي
فَامْحُ بِعَفْوِكَ ذَنْبِي"
قال الفضلاء:
(الصلاة ليست من الدنيا.)
(لو صليت بقلبك لارتبطت بذكر الله حقا، ولتعلمت منها جوهر التوحيد، ولنهتك صلاتك عن كل منكر.)
( قربان المتقين الصلاة)
يا أخي الحبيب في الله
تعبك لن يضيع..
الحق يبشرك:
((هل جزاء الإحسان إلا الإحسان))
قالوا في معناها
هل جزاء مَنْ بَعُدَ عن هوى نَفْسِه إلاَّ أَنْ نُقَرِّبَه مِنَّا؟
وهل جزاء مَنْ رَفَعَ لنا خطوة إلاَّ أَن نكافِئِه بكل خطوة ألف خطْوَة،
وهل جزاء من غض لنا من بصره إلا أن نُكْرِمَه بلقائنا
هل جزاء مَنْ أحسنَّا إليه إلاَّ أن يُحْسِن بالوفاء؟
وهل جزاء من أطاع إلا أن يُحْسَنَ إليه بالقبول والثواب؟
ويصح أن يكون الإحسانان من الحقِّ؛ أي أن ثمرة الهدى زيادة هدى وحسن ختام: هل جزاء مَنْ أحسنَّا إليه في الابتداء إلا أن نُحْسِنَ إليه في الانتهاء؟
اللهم ارزقنا الإخلاص والاستقامة كما أمرت.
مختصرا من كلام الإمام القشيري.. طريق القلوب إلى الله تعالى ج٢.
سبحان الله.
سمع سامع بحمد الله ورأى آثار جماله، فسجدت روحه وحلقت..
شرى نفسه ابتغاء مرضاة ربه، فاطمأن قلبه. وبات مشتاقا بين رجاء فوز أو رجاء نعيم مع الرفيق الأعلى...الحسنيين!
أيام ترى المجرمين في قلق وضنك .. وقد تعذبوا بما أحبوا وملوا منه، وقلقوا عليه وخافوا فقده، فزادهم ترقبهم غما.
أو تراهم قد شقوا في خلواتهم، رغم نيلهم ما تمنوا ونهبوا.
ربما تراهم يتصببون عرقا بين كابوس هزيمة أو كابوس أنهم في قعر جهنم.. ويرونك هم فيها منتصرا أو منعما.
يذل من سأل غيرك ويعز من سألك بعزتك وفضلك
.سبحانك وهل ينتظر الفقير منك إلا أن تغنيه بفضلك. هل ينتظر النادم إلا أن تعفو عنه وتجبره.. .
باب الرحمة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم.
وكم للجمال من متبع محب لا يبالي.
وكم للحق من عالم عامل بما علم لما علم!
وهل نستطيع شكر من علمنا كيف نعيش معنى: ربي الله. من اصطفي للرسالة والقرآن! فاللهم اجزه عنا خيرا.
وكل أبوابه نور هداية لمن رعاها حق رعايتها. صلى الله عليه وسلم.
#نداء_الوعي
سبحان الله..
(قل انظروا ماذا في السماوات والأرض) سورة يونس. عليه السلام..
صورة الضفدع البسيطة التي ألهمها الله أن تصنع غرفة حاضنة من الرغوة "الفوم". تعمل كثلاجة لحماية الجنين حراريا. حرارتها أقل بست درجات من الخارج، وتحمي البيض من العوادي حتى يأذن الله تعالى ويخرج الوليد.. ليس هذا فقط بل يأكل الوليد هذه المادة، كأول وجبة سهلة مغذية، حتى يستقيم عوده قليلا..
الشخص المرتاب يتعامى عن الحق وأدلته، أو يتناسى الشواهد ويتلهى عمدا، لينسى واجبات الحق والرحمة، وليخدر فطرته يطرد أثر الموعظة، فيعود إلى حالته المعهودة.
العاقل الموفق ينظر فيعتبر، ويهتم بجدية، ثم يعزم فيعاهد ربه ويفي بوعده. ويداوم العودة كلما تعثر ولا يرتكس.
الصادق يوقن فيطرد الشكوك، ويعرض عنها ولا يستدرها، ولا يتعلق بها...
اللبيب يستقيم ويثبت أكثر كلما رأى آلاء الله تعالى ..
#نداء_الوعي
أنت -بتوفيق الله
وبصبرك ورجائك- من يصنع من نفس الصورة مشهدا نبيلا أو مشهدا قاتما ذابلا..
وإن لم تغيره تماما
تبني من السجن خلوة وتحتسبه وتعيشه رباطا وثغرا وتضحية، أو تجعله مجرد حقارة ومذلة ومربعا أسودا، ومشهد اصطدام متكرر..
الواقع ثابت وعام، يشملك ويشمل غيرك، تتعرضون له جميعا.
هو ذات الشخص يلون الواقع، ويحدد المنتج من المأساة، أو يعيد تكرارها واجترار السقوط في مخيلته دون جدوى ...
ابتلي النبي صلي الله عليه وسلم والأولياء والصالحون الكمل الفضلاء، وتألم كذلك الآخرون وكافحوا أو انهاروا...
فريق اعتصم ولجأ إلى الله، ففتش عن الألطاف والبذور وصبر وصابر، وامتلأ بالتصورات والخواطر الشريفة النظيفة، فتراه بنى واستمر وحافظ، وأدى ما عليه بما تيسر لديه ...
وفريق زاده قنوطه ظلما وخبالا ورجسا وسوء ظن وشرا وسقما أو تقوقعا وذبولا دون فائدة.
... كل شيء في الكون عليه كلمة صدق الله العظيم....مكتوب عليه إنه باسم الله الرحمن الرحيم.... أثره وإشارته/ صنع الله الذي أتقن كل شيء... يبتلي ويعافي....
عقلك الذي صنع به هذا الجهاز آية لغير الجاحدين... هكذا يبصر العالمون
وجود الله تعالى ليس هامشيا ولا جانبيا في الحياة، ومن يتجاهلون ذلك مجرمون، وجنايتهم ليست بسيطة، حتى لو كانت لهم بعض أفعال حسنة....
سواء من جعلوا الطبيعة أعجوبة وإلها قديرا جميلا، أو من جعلوها حادثة تصادم وشيئا من لا شيء...
إذا تجاهلت أو ضيقت حضور الحق حولك ولم تقدره حق قدره فأنت مسيء حقا، وستعرف حجم الظلام والعبثية والقصور والعجز والشكلية في حياة ليس مركزها هو محور الكون الحقيقي وهو الخير الحقيقي؛ هو نور الله تعالى...وجودا وحبا وعلما... وحيا وإلهاما وهدى ومعية.
للقضاء والقدر.. إيمانا
سمعنا وأطعنا
للشرع المنزل.. قبولا وعملا قدر الوسع والطاقة
اللهم أعنا على التحمل ولا قوة إلا بك
واغفر لنا الزلل والتقصير برحمتك
...
#ناللهم اختر لنا ما تحب لأوليائك من عبادك المخلصين، وأرضنا بما يرضيك وأقمنا على ما جاء به نبيك ﷺ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
#نداء_الوعيداء_الوعي
سبحان من يخرج الخبء من الصدور كما يخرجه من السماوات والأرض..
هذه الأحداث لنجاة المقهورين فرص كاشفة، ومحطات تمحيص وتساقط لفاقدي الدين والفهم، ولمغسولي الدماغ ولعبدة الإعلام المارق. والتعليقات منهم كارثية مسممة.
المواقف تكشف هؤلاء البلداء قساة القلوب، وتبين أكلة الحرام الذين طمست أبصارهم وهم يلوكون المرارة والخطايا والشركيات والفظائع كآثار جانبية بسيطة من طبيعة الحياة تحاشيا لأسوأ منها في خيالهم المريض..
وهل أسوأ مما كان يا غثاء.
... هؤلاء الذين يحسبون أنهم على شيء، وهم ينكرون أي قطرة من المعروف والرحمة والطهر، ويصرون على تشويهها وتسخيفها وربطها بغير ما ينبغي، ويرفضون أي بصيص من تحسن لأجل هواهم وفتنتهم وما زين لهم، ويقومون بحملة افتراء وانتحال وتلفيق وتشويش لتجاوز محنة باطلهم، وليس نقدهم نصيحة مشفق حريص محب رحيم منصف مقسط واضح كالشمس وله ضوابط وسوابق خير، ونعوذ بالله من ذلك.. وهم على نفس ملة هؤلاء الغابرين، وخلفهم في كل اختيار وشر. لكنهم يلبسون ثيابنا نحن.. ونحمد الله على نعمته وفضله وحده، وأننا لا نتعامى وتغص حلوقنا بأي قطرة خير مثلهم.
#نداء_الوعي
قال: توفي شاب رائع وسط أصحابنا. وتركنا في حالة اعتبار ويقظة أشد ما يكون ..
وتذكرت الحكمة من ارتقاء سيدنا سيدنا مصعب رضي الله عنه إلى الرفيق الأعلى. وهو صغير في السن ..
فارق أرضنا في هذه الصورة الجميلة كالزهرة، ولم يكبر سنه.. فاحتفظ بهذا الجمال في أذهاننا إلى الأبد.
كذلك السيدة فاطمة عليها السلام وسيدنا حمزة رضي الله عنه.
لم يمتد به العمر لتتغير صورته ويتسع دوره، كل هذا لحكم جليلة عظيمة..
لعل منها إرادة الله تعالى له أن يكون مثاله في أعيننا هكذا، شابا جميلا للأبد.. سفيرا مهاجرا داعية مواجها فارسا نبيلا ..
لعلها رسالة كذلك أن المستقر ليس هنا، وألا تنتظر المشيب والهرم لتتوب.
#نداء_الوعي
قال لي سواء كنت كبيرا أو صغيرا فهذا القرآن.. النبأ العظيم الخالد: يخصك.
الجأ إلى الله تعالى وتعوذ به من الوساوس وغيرها، وتدبر قبسا من الكهف.
العجب أن نرى شخصا سطحيا فقاعيا في بلادنا يعرض عن طاعة القرآن، كأن ثقافته المزعومة المقلدة لوحوش الغرب ودببة القطب تجاوزته..وفي نفس الوقت نرى أحد العلماء من المسلمين الجدد في بلاد بعيدة - بروفيسور ومثقف موسوعي بحق- يحتفي بالقرآن. ويقول:
قرأته قراءة الدراسة والمقارنة والتحليل ورأيت تمثلاته حين أخذ به وشروحه، وعلمت أنه لا مثيل له وسط المناهج كافة وقد طوفت بها عشرات السنين أكاديميا ثم فضولا وشغفا وأرقا، وأدركت أنه أعظم هدية ربانية لي، وأفضل دستور وميثاق للبشرية وأن بعض من لقيت من أهله لا يقرؤونه كما ينبغي، ومن ثم لا يظهر على تصرفاتهم ومحتوى محاوراتهم ولا يعبرون للآخر عن جوهر محتواه.
#نداء_اتأمل قول العزيز الحكيم (( وما تلك بيمينك يا موسى.))..
رب يؤنس عبده، ويريه آياته ويطمئنه، وهذا بالنظر إلى عظمة الرب تجل لاسمه الودود حقا، فلا ود يبلغ حنان تلك العظمة ولطف ذلك الكرم غير المتناهي وهو يكلم عبده. كمال الذات والصفات ..
.. ثم يكلمنا الحق جميعا في القرآن. ويشرفنا بخطابه.. ويعلمنا أنه سبحانه أراد لنا هذا العيش بزينته، طيبا حلالا ممزوجا بكبد هنا، صافيا خالصا هناك..
كيف تنكر إذا بعد كل هذا العطاء..
كأنما يقول الحق تعالى لك: منحتك نفسك... مهدت لك وسط هذا الكون الفسيح.
أردت لك الوجود من الموات والعدم، وسخرت كل ما حولك لك، وجعلتك أكرمهم وأحسنهم صورة، ووهبتك الإدراك والبصيرة والعلم والبيان الجميل وكل المتع بجمالها المعنوي والمادي.
ورضيت لك أن تكون سيدا ممكنا وسط الكائنات، ولك الخلود في روضتي ورضواني بعد... شريطة أن تكون مستخلفا مؤتمنا بحق، وفيا بالعهد والميثاق، ونبيلا بقدر ما استودع فيك من ذات قد تباهى بها الملائكة، لو صلت واقتربت وشرت نفسها في سبيلي، لو سجدت واستعلت على الهوى وحلقت طائعة... وأنا لك الموئل والملجأ في كل حين..
#
من سورة النحل. استعذ وأنصت عسى نرزق تدبرا وتتنزل رحمة تهدينا وتنجينا وترفع عنا ما ثقل.
"إذا أحدث الله لك نعمة فأحدث لها شكرا وتواضعا."
"إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة" أي اعمل بما تعلمت وتدبره مليا، ولا يكن همك تحديث الناس فقط.
"إن الله أنعم على العباد على قدره وكلفهم الشكر على قدرهم" .
#
تأمل قول العزيز الحكيم (( وما تلك بيمينك يا موسى.))..
رب يؤنس عبده، ويريه آياته ويطمئنه، وهذا بالنظر إلى عظمة الرب تجل لاسمه الودود حقا، فلا ود يبلغ حنان تلك العظمة ولطف ذلك الكرم غير المتناهي وهو يكلم عبده. كمال الذات والصفات ..
.. ثم يكلمنا الحق جميعا في القرآن. ويشرفنا بخطابه.. ويعلمنا أنه سبحانه أراد لنا هذا العيش بزينته، طيبا حلالا ممزوجا بكبد هنا، صافيا خالصا هناك..
كيف تنكر إذا بعد كل هذا العطاء..
كأنما يقول الحق تعالى لك: منحتك نفسك... مهدت لك وسط هذا الكون الفسيح.
أردت لك الوجود من الموات والعدم، وسخرت كل ما حولك لك، وجعلتك أكرمهم وأحسنهم صورة، ووهبتك الإدراك والبصيرة والعلم والبيان الجميل وكل المتع بجمالها المعنوي والمادي.
ورضيت لك أن تكون سيدا ممكنا وسط الكائنات، ولك الخلود في روضتي ورضواني بعد... شريطة أن تكون مستخلفا مؤتمنا بحق، وفيا بالعهد والميثاق، ونبيلا بقدر ما استودع فيك من ذات قد تباهى بها الملائكة، لو صلت واقتربت وشرت نفسها في سبيلي، لو سجدت واستعلت على الهوى وحلقت طائعة... وأنا لك الموئل والملجأ في كل حين..
اقرأ القرآن الكريم. وأفق، وارجع إلى فطرتك النقية.تأمل قول العزيز الحكيم
(( وما تلك بيمينك يا موسى.))..
رب يؤنس عبده، ويريه آياته ويطمئنه، وهذا بالنظر إلى عظمة الرب تجل لاسمه الودود حقا، فلا ود يبلغ حنان تلك العظمة ولطف ذلك الكرم غير المتناهي وهو يكلم عبده. كمال الذات والصفات ..
.. ثم يكلمنا الحق جميعا في القرآن. ويشرفنا بخطابه.. ويعلمنا أنه سبحانه أراد لنا هذا العيش بزينته، طيبا حلالا ممزوجا بكبد هنا، صافيا خالصا هناك..
كيف تنكر إذا بعد كل هذا العطاء..
كأنما يقول الحق تعالى لك: منحتك نفسك... مهدت لك وسط هذا الكون الفسيح.
أردت لك الوجود من الموات والعدم، وسخرت كل ما حولك لك، وجعلتك أكرمهم وأحسنهم صورة، ووهبتك الإدراك والبصيرة والعلم والبيان الجميل وكل المتع بجمالها المعنوي والمادي.
ورضيت لك أن تكون سيدا ممكنا وسط الكائنات، ولك الخلود في روضتي ورضواني بعد... شريطة أن تكون مستخلفا مؤتمنا بحق، وفيا بالعهد والميثاق، ونبيلا بقدر ما استودع فيك من ذات قد تباهى بها الملائكة، لو صلت واقتربت وشرت نفسها في سبيلي، لو سجدت واستعلت على الهوى وحلقت طائعة... وأنا لك الموئل والملجأ في كل حين..
#نداء_الوعي
سبحانك
ما أطمعني إلا كرمك.
وما دام الصبر بك فلن أعدم خيرك.
النداء الخفي أقرب للإخلاص وللهدوء واستجلاب السكينة واستحضار أن المدعو شاهد قريب سميع بصير
قال أهل التفسير/
كان دعاؤه بعيدا عن قومه، أو كان في جوف الليل، لم يطلع عليه إلا الله..
وقيل أن هذا الدعاء من سيدنا زكريا عليه السلام كان في الصلاة لأن الله تعالى أجابه في الصلاة لقوله تعالى: { { فَنَادَتْهُ ٱلْمَلَـٰئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّى فِى ٱلْمِحْرَابِ أَنَّ ٱللَّهَ يُبَشّرُكَ بِيَحْيَـىٰ } [آل عمران: 39].
محمد إقبال:
لا تسلني الآن عن ثورته**
إنها ميدان بدر وحنين..
في أبي بكر وفي صاحبه**
في علي ثم في صبر الحسين..
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد
"إذا أحدث الله لك نعمة فأحدث لها شكرا وتواضعا."
"إذا أحدث الله لك علما فأحدث له عبادة" أي اعمل بما تعلمت وتدبره مليا، ولا يكن همك تحديث الناس فقط.
"إن الله أنعم على العباد على قدره وكلفهم الشكر على قدرهم" .
#نداء_الوعي
قال لي
دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة ساجدا ساعة فتحها..
هذا معنى عليك معرفته. هناك تواضع للنعمة يضاف إلى الشكر لها وبها "بالحمد والطاعة فيها" .. التواضع يهذب النفس ويقلل فرص الاختيال والجموح..
وهذا مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رأيت، وعن سيدنا عيسى عليه السلام في قصة النجاشي ملك الحبشة أنه قال ما معناه مكتوب عندنا عن سيدنا عيسى إذا أحدث الله لك نعمة فأحدث لها تواضعا. وهو معنى مروي عن السلف في قصة سيدنا عمر بن العزيز أنهم كانوا يقابلون النعم بالتذلل والمحن بالصبر..
اصدع بحقيقة التوحيد والمنهاج المرجو، محبة وطاعة ومناسكا وهديا قرآنيا نبويا.. صلى الله عليه ، وتدرج عمليا طبقا للقدرة والطاقة والإمكان. ولا تسم شيئا بغير اسمه. الموظف في بنية علمانية مغالية لادينية ليس عليه إلباسها ثوب الشرع بل تغييرها.
#نداء_الوعي
#نداء_الوعي
سبحان الوهاب.
يهب المعاني ويهب الملك ويدبر للوارثين.
كما دعا سيدنا زكريا ربه أمام العطاء فنحن كذلك
اللهم فرج عن بقية المكروبين وخذ بأيديهم واهدهم إلى صراطك القويم
في نفس المشهد سألنا الكريم:
اللهم أتمم لنا نورنا وبصرنا السبيل وبلغنا رضاك.
علمنا ما ينفعنا لكي لا نخرج من ظلمات إلى سراب آخر، ندور فيه أعواما وأعمارا..
لكيلا ننتقل إلى زيف حضاري أجوف فقاعي بارد، نتحول فيه إلى آلات منتجة، أو إلى وحوش بلا روح، وأشباح بلا حس، أو إلى حيوانات تعب وتلعب، وترتع ولا تستشرف ولا تتأمل، ولا تعرفك سبحانك، ولا تراك في كل شيء، ولا تصل إليك، ولا تستبصر غاية ولا نهاية ولا هداية!
لكيلا ننضم إلى فئام من الناس تحيا بلا إلـهٍ يحب ويتبع هداه، وهي لا قوام لها طرفة عين دونه تبارك وتعالى..
ومن استغنى عنك - سبحانك - طغى وأوبق نفس
#نداء_الوعي
ذكرتني هذه الصور بقول الحق تعالى
((وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ (82) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ (83) فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ))
سورة الحجر
عاقبة الشرود عن منهج الخالق .. ينبه القرآن الكريم إلى استعمال العقل لفهم دلالة تلك الآثار على ما حل بهم من سخط الله.
ويركز الذكر على سبب ذلك الغضب لكي نتوقاه!
ويشير لمعنى: أنك حين ترى قوتهم لا تهولك قوة من ترى بعدهم، فهؤلاء ا
#نداء_الوعي
( والطبيب المشفق ربما أقدم على علاجات صعبة يعسر تحملها، والأب الرحيم ربما أقدم على تأديبات شاقة، إلا أنه لما عرف أن الطبيب حاذق، وأن الأب مشفق، صارت تلك المعالجات المؤلمة وتلك التأديبات الشاقة متحملة لتفوزوا بكل خير )
الرازي متحدثا عن فوائد من وصف النبي صلى الله عليه وسلم بعد الرسالة بالحرص عليهم والرأفة بهم.
#نداء_الوعي
(لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم)
سورة التوبة.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
مما قال أهل التفسير:
من أنفسكم: فالأولى بكم الالتفاف حوله والشكر لله على الشرف.
من (أنفسكم) : وليس (منكم) . تعبير يجعله أقرب وأحب وأعمق صلة وأحن إلى النفس.
وقيل من أنفسكم: قد تكون للبشر جميعا إيناسا لهم لمنع التنافر بين الأجناس.
وقيل غير ذلك.
(عزيز عليه ما عنتم..)
يقول هذا المسلم الجديد المذكور سابقا ما معناه :
العظماء تذكر لهم كلمات ومواقف معدودة، لكن هذا نمط حياة يملأ دواوين الصحاح بالروائع.. بنور النبوة أراهم مثالا لا يطاق فراقه، وعلمهم الملة والأخلاق معا.
#نداء_الوعي
أيام النبي صلى الله عليه وسلم.
قال أحد المسلمين من الغرب أن سبب إسلامه هو سيرة النبي صلى الله عليه وسلم .. وأنه يقضي أجمل وقته في التعرف على مرويات السيرة والحديث.
"تشعر أنه يحبك بصدق ووعي، أرقى من محبتك لذاتك، لا يسيء لك ولا يقبل أن تسيء لنفسك.. ويتحمل قصورك ويعلمك ولا يسفهك ولا يعرض عنك."
"حياته معجزة ربانية ورحمة وعجب.. رجل تبتل لحيته من البكاء ليلا، ويتحمل الجوع ولا يرد سائلا ولا معتذرا، ولا يغضب لنفسه."
"مقام نبي شكور حقا وسيد ولد آدم. كيف جمع الرجال والنساء وطبقات المجتمع على محبته وذكره بكل هذا الجمال بعد وفاته صلى الله عليه وسلم.. مشاعر صافية دون خوف سطوته ولا طمع في عطاياه."
#نداء_الوعي
وكيف مرت أعوامك سيدي...
تارة تمر الأيام بها أعوام.. وتارة تدور الأعوام كالأيام.. تمر منسابة كالحرير برحمة الله، فإن خذلت مرت كالشوك على الصوف... فأقبل تنل.
وما يصبرك ويبقيك ويرفعك هو حفظه وتصبيره وحمله وتيسيره جل جلاله.. فلتبق قلبك ساجدا لجلال وجهه ولا تنسه..
"واسجد واقترب"
وإن اقتربت وتقربت لن ترضى بقضائه بدلا.. ولن تقبل أن تبدل مقعدك الخشن مع مقعد عدوك الوثير...
الزاد منه والمدد من لدنه. فلا تخش النفاد... وتوكل عليه.
ولن يتغير القضاء المحتوم المبرم فأحسن استقباله يكن خيرا لك..
سبع فوائد حول موقف امرأة فرعون
من تفسير الظلال مختصرا:
(في وسط ضغط المجتمع ، وضغط القصر..
. رفعت رأسها إلى السماء . . وحدها . . في خضم هذا الكفر الطاغي !)
"نموذج عال في التجرد لله.
لم يصدها طوفان الكفر الذي تعيش فيه.
وتبرأت من عمله مخافة أن يلحقها من عمله.."
(زوجة أعظم ملوك الأرض يومئذ . في قصر فرعون أمتع مكان تجد فيه امرأة ما تشتهي . . ولكنها استعلت على هذا بالإيمان .)
. "تبرأت من قصر فرعون! طالبة إلى ربها بيتا في الجنة . وتبرأت من صلتها بفرعون."
انتهى النقل..
ومن العبر كذلك
(الدين إذا ليس للفقراء فقط، بل للعقلاء، سواء مساكين أو وجهاء.. لكل لبيب حي القلب.)
( المؤمن يسوؤه جو الباطل ويجعله وجلا أن يمسه الغضب)
( الغافل أو القاسي الجحود فقط يتمتعان كالأنعام.
وأما العاقل الحر سليم القلب فيدرك أن المال والمنصب لا يقدمان النجاة الحقيقية ولا الطمأنينة الواعية ولا جواب
الأسئلة الأهم )
#نداء_الوعي
كل مشكلة فكرية أو نفسية تجد حلها ودواءها عند اتباع رسول الله- صلى الله عليه وسلم - حق اتباعه، بفهم صحيح.
كل الدعوات النبوية الشريفة، صلى الله عليه وسلم. وكل مواقف النصح القولي وكل أحوال الهدي النبوي العملي .. صلى الله عليه وسلم.. هذه كلها مدرسة كبيرة للعقيدة وطريق لشفاء الصدور المنهكة، وحبل نور ممدود بين السماء والأرض.
نور الوحي طوق نجاة للأفراد وللكيانات أيضا...
نعم. فكنز النبوة ميزان وأسوة، وحياة للموتى.. للغارقين في ضلالتهم.
عهد النبوة.. صلى الله عليه وسلم هو مثال الرشد السياسي والإداري وقدوته الأتم.
.. وإن بدا شيء ما غريبا فكل الأنبياء غرباء بهذا المفهوم، ويفترض فينا حاليا بعد كل الألاعيب والتجاريب أن نأنس للحق وغربته ونستروح ونتنفس، وألا نبالي وقد تعلمنا وذقنا التيه والهوان والغيبوبة العولمية المبتذلة، ودخنا في ساقية تضييع كل مكسب في كل مرة.
نتبع إن كان فينا خير.. والعبرة بالتوفيق للفهم والاستنباط والتنزيل الدقيق.. مع الإخلاص في التطبيق.
#نداء_الوعي
" ... لأكفرن عنهم سيئاتهم ..."سبحانك ما أحوجنا إلى ذلك...
"اصبروا.." . ..عدم الركون إلى الظالمين يحتاج صبرا..
لواء التوحيد يعاديه المجرمون ويكذبونه.. هذا لو كان اسما على مسمى، وكان مرجعية مستقيمة ولم يكن مجرد لافتة فضفاضة.
دفع الحرج يحتاج صبرا..
عدم المجاملة على حساب الحق أمر يحتاج صبرا..
ولاؤك للكتاب والسنة المطهرة ولراية العز بالقرآن الكريم حكما أمر يحتاج صبرا.
..
(صَاحب الْبَغي لَيْسَ يسلم مِنْهُ ...
- - وعَلى نَفسه بَغى كلّ باغِ)
هكذا قالوا.. القاسي ينتظر شرا فقط.. شاء أم أبى، ما دام مصرا. وسيرته سطر سوء! يقترن باسمه، ما لم يتب.
ولا يبالي الربانيون الطيبون كثيرا بالأذى الدنيوي العابر. فلا يهول نفوسهم، لأنها موقنة، ومن ثم فهي مؤيدة. فالكريم لا يضيع صادقا ساعيا قاصدا، بل يزيده هدى ويوجهه ويثبته..
إنما هو عبور نهر الدنيا، وألم مع رجاء، ومس من وجع أو ضرر مأذون به، للتمحيص والاغتسال والتطهر والترقي والعروج.
...ومهما جرى لهؤلاء الغرباء من محن وأسر فذكرهم طيب عند ربهم وكفى. وزاد تفضل الله عليهم، فطيب ذكرهم عند الأولياء النبلاء، وعند العقلاء الذين يبالي المرء بشهاداتهم.
.. ويتوفى الشريف النقي فيبقى ذكره بعده حسنا، ويفوح عبيره عطرا خالدا. وينتظره أريج من رحمة ربه ولطفه إكراما لسعيه، سواء في مرقده أو مبعثه ومستقره. جوابا إلهيا لصبره... كل هذا في حين يهلك المفتري مقبوحا، سواء نفق في كارثة أو على سريره المغصوب، فهو في سوء سمعة ويورث نسله مرارة.
اختاروا هذا الطريق الأشرف بحرية تامة وبطولة فائقة، وعن علم بالعقبات والكبد وبوجود الفيض والمدد... كذلك، وأعطوا ظهرهم للآلهة الباطلة وعادوها وعاندوها! عالمين بالتبعات محبين لإظهار المحبة لله بأغلى ثمن وأروع مثال.. بالروح.
كانوا يتلمسون الطمأنينة والسكينة من الله تعالى وحده
كانوا يعيشون الشعور بأمان الله والوفاء بعهده حتى الرمق الأخير، فتراهم يخاطبون ويوصون بنفس المعنى العالي، كلام وفعل من يعلم أن الله تعالى يراه ويمتحنه، ومن يتصرف موقنا أنه سيلقى النبي صلى الله عليه وسلم ساعة الشفاعة ويريد ألا يكون مقصرا محرفا .. ثغورهم على العقيدة والمنهج والذمار مهما اشتدت الغربة وزاد التشويه ..
كانوا يحيون ربانيين حقا، يتلمسون لطف الله، ويتعاملون كمجندين مخلصين، لا يريدون مغنما ولا شهرة..
نكون كما كانوا.. يكفرون بالطاغوت ويؤمنون بالله.. وهذا نور يطرد الخوف والبؤس والحسرة.. وميزان يحدد الوجهة.. ثم لا نبالي.
اليقين بتدبير الله يطمئن القلب.
توحيد الغاية يخفف المشقة.
نور الذكر يصبر السائر.
الطمأنينة في معرفة أن كل شيء جرى ما كان محتملا غيره.. وعلينا الاستغفار والتوبة والإحسان فيما بقي.
علموا: إنما هو اختيار الله واختبار الله..
وأنه تعالى يعفو عن كثير، فهم في فضل متواصل.
فائض الجمال من صحبة القرآن الكريم والسنة المطهرة التي بينت كتابة الجمال والإحسان على كل شيء حتى القصاص
((إذا كنت تكرر في كل صلاة معنى معينا فأنت تحتاجه بشدة ويفيدك تجديد حضوره في ذهنك وقلبك.. إذا كثرت التفاصيل أو أنساك خصمك أو خوفك.))
((" لا ينفع ذا الجد منك الجد“
أنه لا ينفع الثري ماله ولا تنفعه القوة والنسب والسطوة والحكم والمؤيدين والحظ والنصيب أمام الله ....))
((قالوا أن ينفع هنا بمعنى يفيد وينجي! لأن بعدها منك، وليس عندك... ينجيه فقط فضل ربه ورحمته ويجبر بما قدم من إخلاص وطاعة وولاء ورجاء وتقرب ))
....
(( تحتاج إذا كل مرة أن تسمع نفسك وأن تنادي مقرا بالعبودية))
#نداء_الوعي
.
((سرحت مدحي في أفضل الأنبيا
أزكى الوري في الدارين أشرفهم
أتباعه بالأنوار تعرفهم))
== يا رب
((أن تخفف عني بمدحي
مصطفاك الهادي فأنت المؤمل
يا إلهي وأنت حسبي و نعم ال))
== يا رب
((دارك قلبي يا رب فقد
أضحى من خوفك في وجل
وارزقنی حسن ختامك لي))
مخطوط عظيم...
تعليم الشعر بالتوحيد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
صلى الله على سيدي خاتم المرسلين وسلم.
من أحب شيئا أكثر من ذكره.
فيه التحضر في التعليم، بأمثلة شعرية مختلفة راقية، بخلاف من يضعون أي بيت فيه المقصود، بدعوى الاحترافية الآلية الحجرية أو الرقة والمتعة، أو واضعي الأوطان فوق الملة..
((يا مسرعا في مدح خير الورى
أبشر بما ترجو وما تأمل
هذا بني بالهدى مرسل))
من أحب شيئا أكثر من ذكره، ومن اهتم بشيء أو خشي منه كذلك..
ليس الذكر للنبي صلى الله عليه وسلم بالمدائح فقط على جمالها وبركتها..
هنا ذكر في العمل، في المهنة..
تربية وتعليم، في شواهد تعليم الشعر.. فيصبح كتابا للبلاغة والعقيدة والأخلاق والكمال... بدل الغزل والوصف فقط.
أكثر الناس إيمانا ومحبة وصحبة للنبي صلى الله عليه وسلم كان أكثرهم طاعة واتباعا له، حتى بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، راجعوا سيدنا أبا بكر في أمور كبيرة، كجيش سيدنا أسامة رضي الله عنه، وفي أمور خاصة مثل عطاء كان لسيدنا معاذ رضي الله عنه.. فأبي ذاكرا مقام تصرف النبي صلى الله عليه وسلم... وحتى في شأن مانعي الزكاة.. كان ذكره لأمر رسول الله صلى الله عليه وما عقده بيده وما أعطاه بنفسه وما كانوا يؤدونه إليه صلى الله عليه كأنه حاضر شاهد.. كان خير خلف، يعلم أنه إن اعتصم نجا، وقد عبر لجة البحر بالأمة في وقته مستمسكا طيبا مطيبا .. رضي الله عنه.
#نداء_الوعي
سبحان الله
الآيات كثيرة. زيادة إعذار رباني وفضل..لكيلا يكون لأحد حجة.
في أكثر من دراسة وتعليق يتم التلاعب بالألفاظ لعدم ذكر الخلق أو ذكر الخلاق البارئ.. ومن تابع نقاشات الباحثين المعتدلين والمحافظين وهم يردون على زملائهم كيف تقولون طورت نفسها بنفسها أو كيفتها الظروف التي هي حجرية صماء، والتي هي بلا معرفة ولا قدرة - وكيف تقلبون الشرح وتجعلونه هزيلا أمام حالة إيجاد وإمداد وتزامن بالغ العجب والترتيب، أو تفسرونه بأنها فعلت ذلك لأنها فعلت- ذلك.. لكن بتغيير الألفاظ لتمرير ما تعجز عنه كلمة الصدفة وتصبح هزلية مجنونة .. وعلى مستوى الفيزياء والاحتمالات تقولون عامل خفي يختار... ما كل هذا الجحود. سبحان الأول والآخر والظاهر والباطن.
قال " سبحانك أنت المقتدر على كل شيء، ولا أستطيع أن أقدم إلا على ما أقدرتني عليه بفضلك وعدلك ..... أعني ونور بصيرتي التي غطتها ذنوبي لأعلم من أين أوتيت وماذا أفعل.. هذا كرمك ولم تزل كريما.."
قال صلى الله عليه وسلم
يا مُعَاذُ
قُلْتُ : لَبَّيْكَ
قال : إنِّي أُحِبُّكَ
قُلْتُ : و أنا و اللهِ
قال : أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تقولُها في دُبُرِ كلِّ صَلاتِكَ
قُلْتُ : نَعَمْ
قال : قُلْ :
"اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِكَ وشُكْرِكَ ، و حُسْنِ عِبادَتِكَ."
رواه أبو داود، والنسائي، وأحمد ، والبخاري في ((الأدب المفرد))
#نداء_الوعي
ولا يقبل أن توجد الصدفة شيئا من عدم، أو أن تطور هي أجساما بعيدة عن بعضها لتنجب، وتمنحها التعقيد المتفرد والنزوع الفطري وباذخ الجمال!
ولا يعقل أن تزين الفوضى عالما كاملا من الضبط الدقيق تأسيسا وجمعا وتسييرا، أو أن تنشئ معنى يبحث عنه كل مخلوق، وكل تجمع للخلائق..
.. ناهيك عن تعليم البيان.. هذا الشيء أحد الصلات بين السماء والأرض وبين الموجود وحقيقته والحق المبين.. وتجاهل الفهم والاستخفاف به لا يلغيه..
ذكرني المشهد بالأرض وسط الكواكب.
وكم ينبهنا القرآن لنستعمل عقولنا...
و كما أنه ليس منطقيا وجود مائدة طعام فاخرة وسط الصحراء بدون سبب ومسبب أحضرها ونسقها، فهي ليست كومة رمال وسط بحر رمال ... وهكذا وصولا إلى الرب الخلاق الموجد لكل شيء الأول والآخر والظاهر والباطن.. العليم الحكيم الخبير القدير...
وسط الكواكب.. تهيأ شيء اسمه الأرض، وهو معنى ينوه عنه القرآن الكريم. وامتلأ المكان وسط الجو المحيط بكل أنوار العناية، وجمعت فيه أنظمة قابلة للتعارض، لكن منع تناقضها وتضادها.. وفيه أزواج متقابلة منفصلة تتلاقي وتنجب.. وفيه سبب لكل شيء مدرك.. أفيكون كله كاملا عبثا.
...
#نداء_الوعي
سبحان من أنشأ وصور ودبر تواصلها معا..
(احْمِلْ النّفس على مكروهها ...
- - إنّ حُلْو الْعَيْش محفوف بمُر)
****
... (ذكّر أَخَاك إِذا تناسى وَاجِبا ...
- - أَو عَن فِي آرائه تقصيرُ)
(فالرأيُ يصدا كالحسام لعَارض ...
- - يطرا عَلَيْهِ وصقله التَّذكيرُ)
قال لي أخي إذا شعرت بقسوة قلب ولم تنفعك النصيحة وكنت تخفي ريبة فتب وتخلص من مظالمك عسى أن يذهب النفاق وران القلب.
ودعك منها.. مكسبها حساب وخسارتها عذاب.
#نداء_الوعي
