لا يشكر الله من لا يشكر الناس... من لا يشكر الناس لا يشكر الله

"من كان طبعه وعادته كفران نعمة الناس وترك الشكر لمعروفهم كان من عادته كفران نعمة الله تعالى وترك الشكر له.

أو:

.. الله سبحانه لا يقبل شكر العبد على إحسانه إليه إذا كان العبد لا يشكر إحسان الناس ويكفر معروفهم."

الإمام الخطابي رحمه الله تعالى،  ذكرها في وجوه تفسير الحديث الشريف/

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

لا يشكر الله من لا يشكر الناس.

رواه أحمد وأبو داود والبخاري في الأدب المفرد وغيرهم بسند صحيح....

صدق الشاعر

(" قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء..."

(" قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء..."

وصدهما عن المزاحمة مع الرجال أنهما كانتا ذواتي مروءة وتربية زكية )

( "...وأبونا شيخ كبير..."

( وأبونا شيخ كبير )

تبينان ذلك اعتذارا منهما لحضورهما للسقي مع الرجال،

لعدم وجدانهما رجلا يستقي لهما، لأن الرجل الوحيد لهما هو أبوهما وهو شيخ كبير لا يستطيع

ورود الماء لضعفه عن المزاحمة

------

.......................

من لطائف التفاسير

Histoires merveilleuses.....Femme de rêves.

Histoires merveilleuses.....Femme de rêves.

Délicatesse :
Au chandelles d’espoir
A la nouvelle génération


Dr. Islam Almazeny

INTRODUCTION :
C’est notre dernier livre. Que dieu nous a aider à l’écrire pour être l’un de notre série qui prend les merveilles de littérature de prière. En va parler différemment, et en prit toujours que dieu ouvre les coures ……amène.
Les merveilles de femme de rêve.

Au nom de dieu miséricorde et miséricordieux
En remercie dieu le grand, et toutes les prières sur notre prophète mohamed.
J’ai essayé de faire une conclusion au début : j’ai entendu les critiques des amis sur les caractéristiques des femmes des prieures,
1- je les cherche dans les cimetières (cimetière des femme qui vivait à l’époque de notre prophète)
2- ou ça ?!!!!
Mes amis c’est une lettre importante au croyants et croyantes, qui parle sur la situation de la femme. Dont le prieure marié ou célibataire rêve.
Pour ne pas être comme le poète qui voit Sélma comme chérie ; pas comme femme ou fiancé ; il voit cette créature comme génie.
Ce sont les caractéristiques de la vraie femme, dans ses idées ……c’est la femme voulue aux prieures
Ma sœur il faut rendre ton beau cœur et ton cerveau et lèves toi pour rendre ta vie comme un paradis. Tu sais ; rien n’est bien sans toi.
Mon frère ; est ce que tu cherche la fille de notre grand mère Khadîdja ? Qui met les vêtements de notre époque ; ou il y a le vrai esprit ; le passé et le parfum de l’histoire avec l’intelligence de la compréhension de la réalité ? …….tu n’est pas le seul qui cherche.
C’est la femme que tout le monde cherche ; trouves celle qui a la religion.
Ma sœur musulmane…..ne soit pas désormais
Ne sois plus faible…..
Ne sois pas loin ……
Prends ta responsabilité avant que dieu prendra sa décision ….il faut comprendre.
Et toi l’homme :
(Il ne faut jamais prendre la route des stupides ; car le mal vas te toucher si tu ne cherche pas ta deuxième part qui est la femme ; essaye de divorcer la vie des célibataire et de mettre l’alliance du halal)
Mes amis
En est perdu
Puis en a pleuré
Par exemple
En a pleuré 2 fois après perdre Bagdad
Elle a chuté de nouveau
En a pleuré sur Elkouds
En a pleuré sur L’Andalousie
En a pleuré plusieurs fois
Et en pleura
Jusqu'à la mort
Ou bien jusqu'à l’aide divine……
………
Crions et conseillons
Pour renouveler l’âme
J’entends un battement qui peut pousser des grains
Peut être en aura une part ?
Que dieu vous bénéfice








Au nom de dieu miséricorde et miséricordieux
Merci DIEU ; créateur ….et la prière sur notre prophète Mohamed fils de Abdullah notre guide.
Essayez d’entendre la parole de dieu ( wa annahou khalaka azzawjayni adhakara walountha ) sourate enajm ; ça signifie que dieu a créé l’homme et la femme.
Notre destin dans cette vie qu’en est unie ; pour ça en est obligé de chercher notre deuxième part ou bien en vas échouer.
Mon frère :
Est-ce que tu es désormais comme celui qui m’a dit : (j’aime pas l’orgueilleuse. même pas la gaspilleuse matérialiste. même pas celle qui me casse la tête avec ses paroles ; j’aime celle qu’en respecte avec son beau coeur ; mais impossible de la trouver)
Ne te désormais plus
En ne parle pas du complet ; de l’idéale …..Mais en trouvera la bonne ; et voila ces caractéristiques
*.ou est la femme ; sœur ; chérie ; amie ; halal au même temp.
Qui ne voit pas a sa richesse
Qui prend sa responsabilité ; qui s’intéresse ; qui est sérieuse ; qui a de la volonté ; et qui est satisfaite
Il ne faut pas être comme celle qui sent le manque de vie sans sentir le manque de religion.
*où est celle qui a de la patience et de l’intelligence et de la romantie halal
*où est celle qui ne boit pas les microbes de la mauvaise mondialisation (égalisation négative entre l’homme et la femme)
En a un exemple au coran (mathalouhoum kamathali alladhi istawkada naran ; falama adhaat ma hawlahou dhahaba allahou binourihim wa taracahoum fi dhouloumatin la youbsirouna) sourat elbakara 17
Cette exemple parle de la personne qui a mis du feu ; quant il y a de la lumière ; dieu a tout pris ; et il les ont laissé dans une nuit sans rien voir. soubhana llah
Cette femme sait que chacun a une lettre dans la vie ; et qu’elle est liée avec l’homme ; c’est une relation d’ami pas ennemie ; elle sait aussi que cette égalité va tout démolir
*ou est celle que sont niveau scientifique ne la laisse pas orgueilleuse ; celle qui est près ; celle qui respecte son mari ; tant qu’il aime le halal ; celle qui aime savoir de son marie ; qui parle avec lui sans lui manquer de respect.
* ou est celle qui aime la religion de son mari ; celle qui sait que son amour a elle est la plus chère chose après la religion.
Un jour ; said ibn masoud a été interrogé sur la parole du prophète Mohamed : ( khairou annisai aysarouhouna mouhouran ) ça veut dire que les meilleures femmes sont celles qui demandent peut d’argent pour leurs mahr .
Ils ont dit au prophète ; comment ? Une belle femme et pas chère ?
Le prophète répond que c’est ni un animale ni un achat ; et il lit la parole de dieu(houwa alladhou khalakacoum min nafsin wahidatin wa jaala minha zawjaha) ça veut dire que dieu nous a créé d’une seule âme et il a créé son mari .
C’est une relation humanitaire ; c’est pas un matériel qu’en achète ou en vend.
Et la politesse devient le titre de cette relation.
Et la conscience du marie pour son proche amour sa femme.
*ou est celle qui sait que l’islam n’est pas par héritage ; mais par l’amour a dieu et a sa parole …. Il faut aussi qu’elle concrétise cette parole dans sa vie.
Elle déteste le mal car elle sait que le paradis est plus cher.
Où est celle qui sait la vraie réflexion islamique ; et le contre islamique et qui comprend la culture des autres pour bien répondre (avec conscience)
Elle comprend la signification de sourate ennour : la connaissance est celle qui marche avec la preuve ; et que la bonne connaissance vient de notre prophète.
Où est celle qui veut faire un rôle avec son stylo et ses yeux ; celle qui ne cesse pas de parler sauf si dieu aime ça ; et la sagesse aussi.
Elle cherche les proches et la famille de son mari ; pour être leur femme aussi (avec sa connaissance ; sa politesse et son aide ….)
Elle donne à l’islam tout son temps ; son travail et son amour.
Elle offre tout ce qu’elle a au autres ; même si elle ne trouve pas quoi manger ; comme faisait la fille de notre prophète Fatima. (Exemple de générosité)
Ou est celle qui ne cesse pas de demander le savoir et le bien.
Où est celle qui pleure quand elle entend le coran et la souna et le nom de dieu.
Dieu nous parle dans sourate alahzab35( inna almouslimina walmouslimate walmouminina walmouminate walkanitina walkanitate wassadikina wassadikate wassabirina wassabirate walkhachiina walkhachiate walmoutasaddikina walmoutasadikate wasaimina wassaimate walhafidina fouroujahoum walhafidhate wadhakirina allaha kathiran wadhakirati aada allahou lahoum maghfiratan wa ajran adhiman )
Ça veut dire que dieu pardonne et offre une grande place aux musulmans et musulmanes croyants et croyantes ; aussi a ceux qui ont de la patience et qui font le jeun et qui protégent leurs honneur.
Elle ne vit pas l’ignorance après des années de l’islam ; elle examine son cœur.
Ou est celle qui peut sacrifier ; et aider la deuxième femme ; celle qui aide son mari pour qu’il soit fidèle dans son travail ; celle qui simplifie les problème avec les voisins ; celle qui ne gaspille pas le temp. De son marie ; mais elle est une part de son temp. ; elle est son partenaire et son directeur …..Elle l’aide au grand et au petit..
Ou est celle qui comprend la sensibilité de son marie ; donc elle sait comment parler et quand et combien.
La femme idéale qui parle pas trop ; c’est la femme qu’en respecte.
Elle sait que son mari n’est pas complet ; il n’est pas le début et il n’est pas la fin.
Elle sait et comprend les problèmes de son mari ; ses rêves ; ses sentiments et son but.
Ou est celle qui respecte la jalousie de son marie ; elle veut de sa patience le paradis.
Où est celle qui aide son mari à faire sa personnalité qui l’aide a remplir son manque.
Où est celle qui l’aide à respecter sa mère ; qui voit que le respect des parents égale la religion
Où est celle qui ne s’intéresse pas qu’en lui dit intégriste et qui ne voit pas aux paroles de ces gens.
Où est celle qui se passionne pour être heureuse ; qui remercie dieu toujours ; et qui ne gaspille plus.
Ou est celle qui ne s’intéresse pas a la matière (argents ; château ; meuble …) ; qui accepte le travail pas la parole de vivre comme des reines dans un château.
Elle cherche une chambre pas un château ; cherche l’islam pas la richesse.
Ou est celle qui connaît sa place dans l’islam ; sa place comme femme.
Elle sait quand sortir et pourquoi ; mais après prendre l’avis de son mari.
Ou est celle qui respire l’islam ; l’esprit plein de connaissances ; son cœur plein de peur de dieu ; qui aime le coran et le hadith.
Où est celle qui apprend la littérature et les paroles de sagesse.
Où est celle qui ne s’énerve pas si son mari aime se remarier ; et qui se souvient des mères des mouminines qui étaient amies pas ennemies.
Ou est celle qui ne s’intéresse pas si elle voyage avec son marie (la terre de dieu est vaste) ; l’histoire d’ibrahem est un grand exemple.
Ou est celle qui ne s’intéresse pas aux difficultés de routes mais elle connais la route du ferdaous (grande place au paradis).
Elle est compréhensif et résistante ; elle sacrifie si son marie a tombé malade ; ou…ou…c’est la meilleure femme car elle sait et comprend le destin.
Si elle veut ; elle peut demander le divorce ; mais elle ne laisse pas sa croyance ; car si elle s’est demandé le divorce c’est par volonté de se marier ; et aussi car elle ne peut pas attendre son marie qui est loin dans un autre pays ou au cimetière ; c’est pas pour une autre chose.
Dieu parle dans son livre ; sourat foussilat n 35 : ( wa ma youlakaha illa ladhina sabarou wa ma youlakaha illa dhou hadhin adhim ) ça veut que le paradis est pour ceux qui ont de la patience et qui ont de la chance.
Ou est celle qui sait faire la cuisine et la vaisselle et le linge ; malgré sa grande connaissance et sa culture et ses conversation et son analyse ; elle sait aussi comment rendre sa maison un paradis ; et comment être une rose dans les yeux de son mari pour le rendre heureux.
Ou est celle qui a le principe d’une musulmane par connaissance ; elle a une opinion …par exemple elle sait l’importance du sport ; et aussi des nouveau instruments.
Elle sait que l’importance de l’islam se voit dans nos gestes ; et que le travail à l’islam est une grande preuve de croyance ; donc elle examine soi même.
Où est celle qui comprend les ordres de notre prophète et qui les concrétise.
Ou est celle qui comprend bien le coran et le tafcir (explication coranique) ; et que son amour a ce livre et a ces mots le laisse pleurer.
Où est celle qui demande pardon quand elle voit qu’elle est fautive ; et qui a le grand cœur quand son mari fait une faute.
Ou est celle qui sait que l’iltizam n’est pas le négatif comme tout le monde dit ; il faut quelle soit avec son marie comme était les mères des mouminines avec notre prophète ; elle ne dit que le bien ; elle est vif ; elle a aussi le beau sourire a son marie.
Où est celle qui comprend comment parler avec le mari prieure a dieu et a l’islam.
Où est celle qui a une vision politique. Elle comprend : qui somme nous ? Où en est ?
Ou est celle qui résiste et qui est prête a vivre dans n’importe quelle place ; et n’importe quelle situation bonne ou mauvaise pour elhak(la verité) .
Ou est celle qui aime savoir ; aime le bien ; et ne perd pas son temp. a dire (en a mangé …en a acheté…ex) ; elle s’intéresse a l’eau delà.
Ou est celle qui résiste les autres mauvaises ; hypocrites.. ; mais elle est avec son mari intellecte ; compréhensive ……vous savez ?; le paradis est a eux .
Dieu parle a sourate tawba : (waada allahou almouminina wa lmouminate janatin tajri min tahtiha alanharou khalidina fiha wa masakina taybatan fi janati adnin wa ridhwanin manna allahou akbarou dhalika houwal fawzou aladhimou) ça veut dire que dieu a promis les croyants de vivre au paradis.
Où est elle ?
Ceux qui font le bien ne sont pas beaucoup ; il font le changement négatif..
J’ai précisé : je parle des prieures qui portent une lettre ; ce message est a l’homme qui aime changer
en cherche toujours hamza et Omar et Salah eddine .
Celui qui veut etre un homme de nation ; suivant la route de Ibnelwalid ; Boukhari ; Ibnou taimia ; salah eddin ..doit chercher une femme qui le comprend et le pousse ; pas celle qui l’attire ou qui le démolit .
Tout ce que j’ai dis sur ce sujet n’est pas une conclusion de lecture ou de leçon ; mais une conclusion d’expérience privé ; et les expériences de mes amis prieures.
J’ai entendu un jours d’un programme ; c’était l’histoire d’un savant arabe ; qui a 18 ans de mariage ; et quand il a trouvé la bonne femme qui lui comprend ; il s’est devenu un grand écrivain.
Cette femme qu’en cherche est la ; elle est vivante mais pas complète mais elle est presque.
Une question : est ce que tu veut mettre un livre qui parle sur l’homme des rêves dans cette époque ?
Donc aidez moi pour qu’il soit devant vous.
Autre question : est ce que les hommes réfléchissent de se marier avec cette femme ?
Je sais qu’ils réfléchissent et insistent.
Mes amis notre prophète dit : ( wa man yataharra alkhayra youtihi wa man yattaki achara youkihi)
Ça veut dire que celui qui aime le bien l’aura.
Je ne parle pas des cheveux ou des yeux ou de taille mais je parle de la religion.
Et dans les fêtes : la femme doit être la fille du prophète ; ça veut dire que son mariage n’est pas chère.
Cette lettre est pour tout le monde pou moi et pour vous :
- la variation (plusieurs femmes) ; est un examen pour la femme ; un grand examen comme eljihad et la hijra.
- Tout le monde dit que la jalousie est une grande cause ; mais notre prophète ; était sévère ici.
- La variation c’est une sunna ; comme les prophée qui ont plus qu’une femme : Daoud ; Soulaiman ; Ibrahim ; Yaakoub ; et notre prophete Mohamed .
Il n’ya aucune preuve de cette femme qui déteste la variation ; car les histoires de nos prophètes indiquent ça (wa ataynahoum moulkan adhiman ) .
En fin de ce livret je vous offre un cadeau c’est un médicament qui guérira celui qui le prend ; c’est une lumière de notre prophète.
1- la bonne femme c’est celle qui reste dans sa maison mieux que partir a la mosquée (bouyoutouhouna khayroun lahouna)
2- la bonne femme est celle qui ne fait pas beaucoup de relation.
3- La bonne femme est celle qui cherche à savoir et se cultiver.
4- La bonne femme est celle qui ne nage pas presque nul dans les plages et les piscines.
5- La bonne femme a la liberté de choisir son marie ; il ne faut pas l’obliger au mariage avec un homme détestable pour elle c’est péché et incorrecte.
6- Les mariés doivent croire a dieu ; ça veut dire si le mari oblige sa femme a un péché ; elle doit refuser.
7- La bonne femme doit rester femme de nature ; ça veut dire ne pas être comme l’homme (vêtements ; gestes ; parole ; comportements….)


A la fin je remercie dieu qui m’as aidé à être prés de vous ; et j’espère qu’il accepte notre travail ; et qu’il facilite notre route à sa bénédiction ; et tout les prières sur nôtre prophète mohamed.






Alhamdou lillahi




Dr.Islam Almazeny

الأخلاق لا تنفك عن الإيمان,

الأخلاق لا تنفك عن الإيمان,
هي ليست أصله ورأسه , لكنها من شعبه ومقتضياته,
والخلل فيها يقسي القلب, ويعمي البصيرة بالذنب,
ويسهل الاستخفاف والتطاول والتجاوز,
والمتجاوزون داخليا في مكارم الأخلاق مع قلوبهم ومحيطهم, يكثرون من اختيار الفتنة, ومن الخضوع للضغط, ويقعون رويدا رويدا...
الاحترام جزء من الأخلاق..وهو يعبر عما سماه أسلافنا مجمل الأدب والحشمة والمروءة ومزيج الهيبة والرفق..مع النفس ومع الناس من حيث الأصل, باستثناء الأعداء في الهجاء والمتعزين بعزء الضلال, فالأخلاق جزء من الإيمان..
وإذا كانت عقيدتك سليمة وأخلاقك غير سليمة فأنت على خطر, وإذا كانت عقيدتك غير صحيحة فسلامة أخلاقك سبيل يستجلب الهداية ويستمطرها, ويعين البصيرة على الفهم, ويمنع الكبر والاعتداد الذي يحجب الأفهام والأقوال ! جنبا إلى جنب مع التبتل والتضرع لرب البرية, ومع السعي في التحري والبحث بإنصاف وتجرد, وسعة وتفتح, وعمق وتدبر....

تغريدات من حوار حول العقل والإنسانية

تغريدات من حوار حول العقل والإنسانية 1- :

*التوفيق الرباني قبل كل شيء..

*الإنسان لا يساوى العقل..
فبعض الحيوانات قد تعقل شيئا ما، ولا يجعلها هذا منا من حيث الروح والتكليف،
ومن ظنها منه فهو منها.. والإنسان يبقى إنسانا، لا هو من العجماوات ولا من الجمادات...

*العقل في أصله فقط شيء واحد، أي في المسلمات،
ومن ينكر المسلمات والبدهيات فعقله منكوس،
ومن يجعل الثوابت نسبية فقلبه مطموس وعقله مهزوم وعلمه منقوص.

*الإنسان لا يساوي العلم،
فالحيوانات قد تتعلم جزئيا، ولا يرتقي بها هذا للتكريم الإنساني بالعبودية الاختيارية، ولا يشملها التشريف بتسخير كافة المخلوقات والجمادات
وحمل الأمانة!

*والجمادات قد تبرمج،
ولا يجعلها هذا منا، إلا عند أهل اللوثة المادية، التي تجعل المرء كالدابة والصخرة والحشرة،  ومن ثم تقبل منه كل قذارة باعتبارها تنوعا!

*الإيمان الواعي والكرامة الحيية المتسامية
و البصيرة العالية... هذه تميز ابن آدم عن الدواب والأنعام والشياطين وعن أسفل السافلين... حين يكون من الذين آمنوا وعملوا الصالحات

*البصيرة هي التي تحافظ على رؤية الروح سامية، وتكملها الهمة والإرادة: للعمل والترك، فيحيا المرء عندئذ بوعي وتعفف طبقا لمرجعية..

*الكرامة تساوي الحرص على حرية الاختيار والرقي بلا تكبر.
الكرامة تساوي الحرص على حرية الاختيار وممارستها!
وتحمل النتيجة بالتضحيات وبمقاومة المغريات

* كل هذا الصبر إنما هو من أجل حق مطلق خالد عظيم، ومن أجل قسط وإنصاف وعرفان وتسليم...

*هذا الصبر من أجل عقائد ومبادئ وقيم،
من أجل نبل! ، شيء يعتبره المهوسون مثالية، ويعتبرونها لفظة معيبة! ويضعونها في إطار مختل.

من أجل تدين حقيقي يعتبره عباد الدنيا وكلابها وهما واختيارا خاطئا! ، وهذا لرغبتهم في وسخ الطين،
وفي أن ينغمس الجميع في الطين، فيصبحوا متساوين..

*العقل وحده قد يضل بلا بصيرة، بعلم أو بلا علم..

*العقل وحده قد ينساق للهوى بلا إرادة للخير

*لو  اختار العقل الضلال والسكر والمذلة
والابتذال والبذاءة يصير المرء سافلا كالحيوانات وأضل،

*المؤمن يتميز بالصبر عن هذا، وعلى هذا، وبالترفع فوق هذا!

من حوار خاص:
شخص يطلب علما ما يستهويه،  فهل نوافقه ونواكبه في طلب ملح وفضول العلم أو طلب ما هو خلاف الأولى أم نرفض مساعدته وندله على الأوجب والأهم...

ولو أننا سبق ودللناه ولم يتعلم ولم يقترب ولم يستقم،  ثم عاد به فضوله....!  فماذا نفعل

- ذات مرة قال أحدهم:

  البيضة يمكنك أن تثقبها من أي مكان لتصل لما بداخلها-

وبعض الناس لا ينتبه للأمر إلا لو فهم الموضوع من مدخل معين مختلف،  بشكل سياسي مثلا،  أو فيزيائي أو عاطفي أو تاريخي او كاستنتاج رياضي وخلاصة جدل -

-فلو أن أحدا ما "عاوز تتفتح عينه على العلم" ولكنه يرفض الدخول من باب معين  للدراسة والتأمل، ويحب بابا آخر، وهو شغوف به - ولو قلت له اذهب فاقرأ أولا في التوحيد أو تفسير القرآن أو الفروض العينية والواجبات  أولا  وفي كذا لا يفعل، أو تجده غير متشوق له بما فيه الكفاية

مثل هذا يمكنه الوصول لله تعالى من أي مدخل،  ومن أي باب، مثل من أسلموا انبهارا بالبلاغة العالية للقرآن،  ومن أسلموا انبهارا بالنبوءات التي تحققت، ومن أسلموا انبهارا بالتشريع، أو بآية واحدة عن الأمر بالإحسان وإيتاء ذي القربى،  وغير ذلك: كمن أسلموا بعد جدل في كتابهم وتفنيد براهينه

- فنحن في زماننا أشبه بالزمان الأول

وجوع الناس للعلم والهدى أكبر من جوعهم للأمان والطعام وأشد نكبة لو استمر فيهم

/فيمكنك أن تأخذ بيد أي راغب في العلم من أي مدخل- بشرط ألا يستغرقه ذلك وألا يستهلكه وألا تجعله يمضي عمره فيه  وتصور له أن هذا هو محور الدين وغاية الأمر - كمن يجعلون الدين فقط هو الشعائر الفردية وعلوما معينة، ومن يجعلونه الدعوة للعموميات أو للعمل السياسي فقط، أو تعلم العقيدة وتعليمها نظريا فقط - بل  قد يكون الجائز أن تترك له ما يريد تعلمه وعمله لو أقبل عليك - ما دام خيرا-  تترك له  مدخلا يناسب عقله وحاله وميوله - مدخلا  لإيقاظ الذهن ولترقيق القلب، ولإعادة النظر في الحياة والكون والعلم والله أعلم

كم يُريكَ الحب من آلائه ... فترى التقليدَ من أسمائِهِ

أًحْكِم الحب بتقليدِ الحبيبْ ... لتنال القربَ منْ ربٍّ مُجيبْ

في حِراء القلبِ فاقعدْ خاليا ... وإلى الحقِّ فهاجِرْ راضيا

اقويَنْ بالحقِ ثمَّ ارجعْ إليكْ ... واحطمنَّ اللات والعُزَّى لديكْ

قَوِّيَنْ بالحب في سلطانِهِ ... وابتغِ الجلوة في فارانِهِ

تظفرن بالقربِ يا ذا السائلُ ... وتكنْ تفسيرَ " إني جاعلُ"

-----------------
محمد إقبال

قد خضعت بلاد للاحتلال وللقهر قرونا عبر التاريخ ثم تحررت، ودالت دول وحضارات كانت قد أقيمت عليها وزال جبابرة وبادوا...، ومن أمثلة ذلك القدس، ومصر الرومانية، وهكذا دواليك، والقدر والنتيجة من أمر الباري تعالى، وعلى المرء السعي، وتفويض الأمر لصاحب الأمر

هناك أسباب للعقوبات الجماعية، مذكورة في كتاب الله تعالى، علينا مداواتها..

والظلم مظلم:
قالوأ
" عقوبة هذا الظلم خرابُ القلب ، وهو انسداد طريق رجوع ذلك القلب إلى الله؛ لأنه لو رجع إلى الله لأعانه وكفاه...

{ فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِىَ ظَالِمَةٌ فَهِى خَاوِيةٌ عَلَى عُرُوشِهَا } ...

الظلمُ يوجِبُ خرابَ أوطانِ الظالم ، فتخرب أولاً أوطان راحة الظالم، وهي قلبه!
فتضيقِ صدورهم، بسوءِ أخلاقهم . . .
كل ذلك من خراب أوطان راحاتهم ، وهو في الحقيقة من جملة العقوبات التي تلحقهم على ظلمهم....
ويقال خرابُ منازلِ الظَّلَمَةِ ربما يتأخر وربما يتعجل"

**

"وللقمر همسات وإيحاءات للقلب ، وسبحات وتسبيحات للخالق ، يكاد يسمعها
القلب الشاعر في نور القمر المنساب . .

وإن القلب ليشعر أحياناً أنه يسبح في فيض النور الغامر في الليلة القمراء ، ويغسل أدرانه ،
ويرتوي ، ويعانق هذا النور الحبيب ويستروح فيه روح الله."

مشاهد الكون وظواهره إطلاقاً بينها وبين القلب الإنساني لغة ! متعارف
عليها في صميم الفطرة وأغوار المشاعر .

وبينها وبين الروح الإنساني تجاوب ومناجاة بغير نبرة ولا صوت ، وهي تنطق للقلب ، وتوحي للروح ،
وتنبض بالحياة المأنوسة للكيان الإنساني الحي ، حيثما التقى بها وهو مقبل عليها ،
متطلع عندها إلى الأنس والمناجاة والتجاوب والإيحاء .

ومن ثم يكثر القرآن من توجيه القلب إلى مشاهد الكون بشتى الأساليب ، في شتى المواضع .
تارة بالتوجيهات المباشرة ، وتارة باللمسات الجانبية كهذا القسم بتلك الخلائق والمشاهد ،
ووضعها إطاراً لما يليها من الحقائق .

** وبالقمر إذا تلاها . .
إذا تلا الشمس بنوره اللطيف الشفيف الرائق الصافي . .

وبين القمر والقلب البشري ود قديم موغل في السرائر والأعماق ، غائر
في شعاب الضمير ، يترقرق ويستيقظ كلما التقى به القلب في أية حال

المصدر:  الظلال، باختصار

مع محمد إقبال 3

يقول إقبال باختصار:

 "أنتم ورثة الأرض،
إذا تألَّق نجمُكم في آفاق السماء أَفَلَتْ نجومُ الآخرين وطُوِيَ بِساطُهم،
لن تسَعَكم الصَّحْراءُ والفيافي، فاضربوا خيمتَكم في وجودكم الذى يسَعُ الآفاقَ."


"إنَّ أهل الدنيا لا خيال لهم ولا قياس، ولا يميِّزون بين الحصير والحرير"!


إن  التغريب قد  أضعف الرُّوح المعنوية فيهم وجنى على رجولتهم جِناية عظيمة،
 فأصبح أغلبهم رخوًا هشا  مائعًا، لا يتحمَّل المكروه

 ... فارغ الأكواب، ظمآن الشفتين،
مصقول الوجه، مُظلِم الرُّوح،
مستنير العقل، كليل البصر،
ضعيف اليقين، كثير اليأس،
يُنكِرون أنفسهم ويؤمنون بغيرهم،
شغَفتْهم الحضارة الغربية؛
فيَمُدون أكفَّهم إلى الأجانب ليتصدَّقوا عليهم بخبز شعير، ويبيعون أرواحهم في ذلك،
 إن الإفرنج قد قتلوه من غير حرب ولا ضرب ."

"حيَّ الله شبيبتَك يا مربي الجيل الجديد، ألقِ عليهم درْس التواضع،
وهضْم النفس، مع الاعتزاز بها والاعتداد بالشخصية،
 علِّمهم كيف يَشُقون الصخور ويَدكُّون الجبال، فإن الغرب لم يُعلِّمهم إلا صُنْعَ الزجاج"

"كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أذله الله وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم، هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع به العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ من قال به صدق ومن عمل به أجر ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم"

 "كتاب الله

فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم

هو الفصل ليس بالهزل

من تركه من جبار قصمه الله

ومن ابتغى الهدى في غيره أذله الله

وهو حبل الله المتين ، وهو الذكر الحكيم ، وهو الصراط المستقيم،

هو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع به العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه

هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا: إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ

من قال به صدق
ومن عمل به أجر
ومن حكم به عدل

ومن دعا إليه هدي إلى صراط مستقيم"

Health IN MARRIAGE.

Health IN MARRIAGE.

TEXT FORM

Health

IN

MARRIAGE

By

Dr. Islam Al-Mazeny

HEALTH IS DEFINED AS :

“HEALTH IS A STATE OF PHYSICAL, MENTAL AND SOCIAL TRANQUILITY AND NOT JUST FREE FROM ILLNESS OR WEAKNESS”

World Health Organization (WHO)

ISLAMIC VIEW OF HEALTH

Health is not just a state of physical, mental and social tranquility but also of spiritual peace and free from illness and injury.

Meaning:

“Healthy and constructive mind comes only from healthy body”.

FACTORS AFFECTING FAMILY HEALTH

• Life Style

• Genetic and hereditary

• Family structure

HEALTHY LIVING

• Balanced Diet

• Restricted socializing

? Avoid random sex

? Syphilis, Gonorrhea, Hepatitis B, C, HIV

• Healthy daily habits

? Healthy surrounding and work place

• Avoid drugs, cigarettes, liquor

HIV/AIDS

o Ways of spreading:

o Having sex with infected person

o Contaminated needle

o HIV mother to carrying baby

o Have blood test for those exposed to risk

o Avoid infecting other members of family

o Get help from hospital/clinic

o Examination, medical treatment, counseling

GOOD MENTAL HEALTH PRACTICES FOR FAMILY

o Helping each other in daily activities

o Allocating time wisely for family

o Practice religious values in family

o Give attention to children’s mixing, know their friends

o Take part in children’s activities

o Mutual respect and understanding among family members

o Knowing each others capabilities and appreciating them

GENETIC FACTORS

o Baby born may be infected by disease difficult to cure

Example: thallasemia, Epilepsy, Asthma, Madness

Avoid marrying:

o Close relative

o Person infected by genetically transmitted disease

o Genetic counseling and acceptance to Allah’s will

FAMILY STRUCTURING

o Allah encourages marriage and having offspring

o Children should be treated with love and care and given proper education

Arranging family by:

o Planning the space in child birth

ADVANTAGE OF FAMILY PLANNING

o Minimize mortality of mother and child

o Ensure health of mother and child

o Enables mother to space out pregnancy at safe intervals

o Avoid unwanted childbirth

o Avoid abortion

o Getting counselling assistance for unhealthy parents

PRAGNENCY AND CHILDBIRTH

o Physical maturity

o Age not less than 18

? Psychological changes

? Delivery process

o Above 40 years of age

? Risk to mother and baby

PREGNANCY AND CHILDBIRTH

o Avoid disease

o Infectious disease

o Noninfectious disease

o Care and examination while conceiving

o Visiting schedule

o Signs of pregnancy

o Problems during pregnancy

PREGNANCY AND DELIVERY

o Food

o Not excessive/not too little

o Safe delivery

o By trained staff

o In hospital for first child

o Myths and do’s and don’ts

BABY CARE

• Immunization for baby

o Diseases that can be avoided through immunization

o Types of immunization

o Time table for immunization

• Breastfeeding

• Good for baby

• Benefit to mother

FAMILY PLANNING METHODS

• Family Planning Pills

• Hormone injection

• Hormone implants

• Condom & IUD

PERIODIC MEDICAL EXAMINATION

• To evaluate health condition

• Free from disease

• Trace disease from early stage

BENEFITS OF HEALTH CARE IN THE FAMILY

• To ensure happiness and harmony in the family

• Avoid divorce as a result of health reasons

• Able to undertake responsibility well.

"حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ " .....تفسير

"حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ " .............................................................................................................................................وفي البخاري: عن عروة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله .... هم أتباع الرسل الذين آمنوا بربهم وصدقوهم ، فطال عليهم البلاء ، واستأخر عنهم النصر حتى إذا استيأس الرسل ممن كذبهم من قومهم ، وظنت الرسل أن أتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصرنا عند ذلك .

لم ير للمتحابين مثل النكاح.. تعليق على الرواية والدراية

..في سنن ابن ماجة والمستدرك حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم:
"لم ير للمتحابين مثل النكاح" ورواه الإمام البيهقي بلفظ:
"ما رأيت للمتحابين مثل النكاح" وصحح إسناده بعض الحفاظ ولم يختلفوا على صحة معناه
في سياقه الصحيح، بألا يكون هناك مانع معتبر شرعا من التزويج ..
قال المناوي  -"فيض القدير" -:  وأفصح منه قول بعض الأكابر :المراد أن أعظم الأدوية التي يعالج بها العشق النكاح، فهو علاجه الذي لا يعدل عنه لغيره ما وجد إليه سبيلا. اهـ.
---------
قال ابن القيم"
دواء المحبين في كمال الوصال الذي أباحه رب العالمين ...
--------
وقال ابن كثير:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" ثلاثة حق على الله عونهم
الناكح يريد العفاف والمكاتب يريد الأداء والغازي في سبيل الله "
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وقد زوج النبي صلى الله عليه وسلم ذلك الرجل الذي لم يجد عليه إلا إزاره
ولم يقدر على خاتم من حديد، ومع هذا فزوجه بتلك المرأة
وجعل صداقها عليه أن يعلمها ما معه من القرآن .
والمعهود من كرم الله تعالى ولطفه أن يرزقه
ما فيه كفاية لها وله "
----------------------------------------------
وقال ابن القيم عن وجوب قطع العلاقة والتعفف إذا لم يتيسر الزواج
فإن عجزت عنه هذه الأدوية كلها لم يبق له إلا صدق اللجأ إلى من يجيب
المضطر إذا دعاه، وليطرح نفسه بين يديه على بابه، مستغيثاً به،
متضرعاً متذللاً، مستكيناً، فمتى وفق لذلك، فقد قرع باب التوفيق فليعف وليكتم،
ولا يشبب بذكر المحبوب، ولا يفضحه بين الناس ويعرضه للأذى،
فإنه يكون ظالماً متعدياً "
(زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم) (4/275)..

قالوا:

"الشهادة هي الحضور الدائم في المعركة الأزلية بين الحق والباطل"

"إنَّ الشهادة هي الشيء الذي يتغلغل في أعماق التاريخ، لتكون قدوة لمن يأتي ويريد أن يكون، وهي إدانة لهذا العصر، الذي يمضي بصمت..... وعلامة الحضور والدفاع عن العدل والصدق والحق الذي جرّده- بالخيانة والباطل والظلم- نظام هذا العصر ..."

شعر عن العلم ..بالعكس....وعن أثر العلم في النفس والقلب لا العقل والأداء .

"ذو الجهلِ لا يَنفكُّ مضطرباً ...
لأقلِّ شيءٍ يفقدُ الصبرا..
كُلُّ المصائبِ عندَهُ كَبرَتْ ...
إِلا مصيبةَ جهلِه الكُبرى"

مع محمد إقبال 2

"الآمال مُضْطربة في قلوبهم، وُلِدوا موتى من بطون الأُمَّهات، بنَاتُهم أسيراتُ طرتِهن وزينتِها، لا حياءَ عندهن، مُعجَبات بأنفسهنَّ، منتَقِدات للغير، مُتصنِّعات، مُخْتالات، مائلات، حواجبهن مُرقَّقات كالسيفَيْن، سواعِدُهن الفضيَّة قُوت الأنظار، صدورهنَّ باديةٌ للعيون كالأسماك تحت الماء!

شَعْبهم صار رمادًا بلا شرر، وصار صُبحُهم أحلك سوادًا من اللَّيل، عمَلُه وفِكْره رغبةٌ في العيش، وخوفٌ من الموت

 أغنياؤه بُخَلاء، عاشقون للحياة، غافِلون عن الجوهر، مَشْغولون بالقشر والعرَض.

معبودهم فرمان المَلِك، ونفعهم ورِبْحهم في خسران الدِّين والإيمان، لَم يتجاوز فِكْرُهم حدودَ اللَّحظة الراهنة، وليس لهم تصوُّر للغد في زمانه.

لديهم كتبٌ يَعْيا بحملها البعيرُ من أيَّام أجدادهم، فآهٍ من قومٍ غافلةٍ قلوبُهم، ماتوا ولَم يَعْلموا بموتهم"!




"آهٍ من القوم الَّذين عميَتْ أعينُهم، فتعلَّقَت قلوبهُم بغير الله، فضاعوا،




إذا كانت (الذاتيَّة) في صدر الأُمَّة انهارت ولو كانت كالجبَل".

أمَّا إذا كان في أساسها "لا إله إلاَّ الله" وُلِد من بطنها المُسْلم، ذلك الذي يَمْنح اليقين للمرتابين.
ذلك الذي تتزلزَلُ الأرض من سجوده، ذلك الذي يُعلِن "لا إله إلاَّ الله" تحت ظلال السُّيوف، ويَكْتبها بدمه"!


"الرجل الحرُّ رأسه في كفِّه عند النِّزال، وليست في جيبه مثلنا، ضَميره منيرٌ بـ "لا إله إلاَّ الله"، فلا يصير عبدًا لسلطانٍ ولا لأمير.

إنَّه يحمل الأثقالَ كالإبل، ويأكل الحسك، يضَعُ قدمَه في كلِّ موضعٍ بحساب وقوَّة، ويكاد يقفز وريدُه من شدَّة نبضه، روحُه تَخْلد بالموت أكثرَ من الحياة، ولَحْن تكبيره خارجٌ عن إطار العُرْف والصَّوت.


نحن نعرف سرَّ الدِّين بالخبَر، ويعرفه هو بالنَّظَر، هو في الدَّار، ونحن خارجَ الباب، هو عبدُ الله، ونحن جميعًا عبيد الإفرنج!

فكرنا دائمًا في الدُّنيا، ونهايتنا ليست سوى الموت، أمَّا هو فثابتٌ في الدنيا المُتأرجِحة، وموتُه إحدى مقامات الحياة!

هو في يوم الصُّلح كنَسيم الرَّبيع على المرج الأخضر، أمَّا في يوم الحَرْب، فيَحفِر قبره بسيفِه.

ليس لك في هذا العالَم سوى أن تتعلَّق بأذيال هذا الرَّجُل وأمثالِه الأحرار"!



"إنَّ عقل الغرب وفِكْرَه لا يُفرِّق بين الخير والشَّر، وعَيْناه جامدتان، وقلبه صخرٌ أصم.

العلم في الحواضر والبَوادي في خجَلٍ منهم، عِلْم الغرب سيفٌ بتَّار قد صُنِع لإهلاك النَّوع الإنساني، فآهٍ من الغرب! وآهٍ من قوانينه! وآه من فِكْره الإلحادي!




--------------------
محمد إقبال

"أنَّ أمَّةً لا تُضيء حياتها بكلمة التوحيد، لا تستطيع تجديد حياتها.
 إنَّ ضربات كلمة التوحيد حرَّرَت العالم كلَّه من اللاَّت ومناة، وبها تحطَّمَت كلُّ أبنية الطواغيت القديمة، وهلَكَ بسببها كِسْرى وقيصر، وقد كانت كلمةُ التوحيد أحيانًا كالبَرْق والأمطار تغزو الصَّحراء، وأحيانًا أخرى كالطُّوفان تغزو البحر، لقد أضاءت العالَم الذي كان كديرٍ قديم، حتَّى بدا عالَمًا جديدًا، ولقد طهَّر أهلُها لوحَ القلب من عبادة غَيْر الله، وحرَّروا الإنسانَ مِن التعدُّدية.

إنَّ الحياة لا تستقرُّ عند مقام (لا)، وإنَّما تَسير نحو (إلاَّ)؛ فبِـ (لا.. وإلاَّ)
يستقرُّ أمر الأمم،
ولكن النَّفي فقط بلا إثبات موتُ الأمم،
وأخيرًا فإنَّ كل من كان في يده سيف "لا إله إلا الله"،
فإنَّ جميع الموجودات تأتمر بأمره".
--------------------
 محمد إقبال

المقتلة الموصلية 2

"روابط من الود والتفاهم بين (الحمار وراكبه)
وهى روابط تفيد الراكب دائماً ولا تفيد الحمار!
وهذا هو الذى يسميه الإستعباد الغربي تغريباً
وهو مايسميه سماسرة الإستعباد تطويراً"

من كلام د. محمد محمد حسين، رحمه الله.

والآن.. مع مشاركتهم جميعا -بلا استثناء -في المقتلة الموصلية،
مع عبدة الشيطان من كرد وروافض ومجوس وأمريكان وو ...،فيكون الكلام أعلاه عن
حمير وقت السلم،
ووقت الحروب هم  كلاب، بأيديهم وأموالهم،  بأقلامهم وبألسنتهم، وحتى من فاته التدنس لوث نفسه
بصوته ومداده وأمانيه،  هم كلابه الرخيصة، وعند كل مفترق تسقط بعض أقنعتهم الخبيثة،
وينكشف ما اتسع من ألقابهم الفضفاضة، حيث لا يرون بأسا بتقليد
نصر اللات ومشاركة السفاحين إرهابهم بحجة الإرهاب وتحت راية المصلحة
يشاركون في الكفريات ويباركون الاغتصاب فهو أقل المفسدتين عندهم! ..

موقفي مما يجري بالموصل

ليس هذا وقت التحفظات وتكوين وجهات النظر أو وجهات العمى، لكن على كل حال؛
كوننا ننصر قومنا لا يعني الموافقة على كل ما ينسب لهم جملة،

ما دام ليس من نواقض الاسلام المجمع عليها ولم يثبت طبعا فهم منا ونحن منهم ،

والأمريكان المشركون لا يحرقون قومنا بسبب تحفظاتك أو بسبب خطاياهم أو انحرافاتهم  كما تحسبها، ولا يبيدونهم بسبب أي غموض وقصور تراه عينك أنت وتأخذه عليهم،

بل هؤلاء الكفار يزهقون أنفاس أطفالنا عبر القرون نصرة للشيطان،  بمبرر ظاهري وبدون مبرر، وقبل افتعال المبرر، وقبل دفعهم للمبرر،  وبسبب ما لديهم من خير وليس بسبب مخالفاتهم الدينية إن ثبتت،

هم يؤذونهم  بسبب ما لديهم من مكامن قوة ومن صواب، ومن صلة بالحق قابلة للتصحيح والتقويم،

وليس مبررا في الشرع ولا في قانونهم الدولي المزعوم إبادة بلاد ونقضها فوق رؤوس ساكنيها بسبب كالمبثوث في دعاية سي إن إن وفي قصص الخصوم وتحليلاتهم  التي تعتبرها مقدسة،

والأمريكان لا يقدمون الاسلام المعتدل ولا يفون له بعهد ولا وعد،  ولا ببنس واحد  إعلامي أو عملي، ولا يراعونه في تصرف ولا يذكرونه في القسمة،

  بل يقدمون دين نابذي العقيدة الصحيحة والمستحين منها،  دين رافضي الشريعة المطهرة، لصالح العلمنة والعولمة بلحية متلبرلة ومتصوفة ومتزندقة ويفضلون إمامة الشواذ... مؤقتا ،

وغلاة الروافض أنجاس، ومنطلقاتهم أشد وأنكى وأقذر ،

  وليس مسوغا شرعا، لا نقلا ولا عقلا أن تشارك كل هؤلاء المغتصبين ولا تحت الإكراه، فنفسك ليست أعز من نفس غيرك،

وكفاركم ليسوا خيرا من الروس،  فهم كذلك رعاع كأولئك،  لا يدعمون اعتدالا مزعوما،  ولا يفون بعهد لوسطيين منبطحين ولا مغيبين،
فلا تبرر لقواعدك هراءك ،
بل هم يمسحون بهم كخرقة متسخة كل مرة،  وانظر ما فعل كلا الطرفين بك بمصر واليمن  وو...
ليس لك مكان إلا تحت نور وحيك وظل رمحك.. وعيت ذلك أم لا..