موعظة حول زاد الصپر .. كن في الدنيا كأنك غريب

 تسع نقاط كملخص لمحاضرة: أين نحن. 

١-الموقع هو الدنيا:

المؤمن يموت ف

((يستريح من "نصب" الدنيا )) رواه مسلم. ...

 وكما قال قال الحبيب صلى الله عليه وسلم أيضا في يوم الوداع:

 ((ليس على أبيك "كرب" بعد اليوم..) ) كما في البخاري. 

تلك الدار بها إما مغريات عليك التعفف عنها أو ضغوط بشيء من تعب وأذى أو حرمان.

٢-. الإيمان هنا اختيار وقرار، وهناك حق يقين..

الإسلام بحق هنا له ثمن، وعليه تثاب.

٣- هنا مكان به حرية، لتتدافع المشروعات والإرادات، وليس على الحياد السلبي معول.

٤- هنا اختيار واختبار، لتظهر إرادتك وطهرك وصبرك ويتجلى الخير الإرادي فتفوز وتغنم.

٥- هذا مكان مطلوب فيه أن تقتحم العقبة لتحقق إيمانك وأن تفلح بتزكيتك ذاتك.. ورغم صعوبة الشبهات والشهوات والمكاره فيه فمعك مدد قوي ودليل لا يضل بك وزاد علوي وفرص مغفرة واسعة.

٦- هذا مكان مطلوب تعميره بإحسان، وتطهيره بالبيان واللسان، ومنع شروره وعدوانه بالقوة والسنان.

٧- مكان به متاعب، ومطلوب إصلاحه لا هجره بالكلية. ومغريات مطلوب تهذيب النفس تجاهها، لا ترك التمتع بها كافة.

٨- هنا تكريم واختبار لنعمة أرقى الحواس والعقل والفؤاد، ليختار صاحبها الحق ويعيشه بها كلها.

٩- هذا إذا سفر. حتى لو كنت ثابتا محصورا، فالزمن يتحرك بتمحيص للنفس، لترتقي وتتحمل وتحاول، فتتقي وتفوز وتعبر.. فأيقظ نية عابر السبيل المسافر، الذي غايته الحق والخير، ومؤنته العلم والتقى والصبر، بروح عابد فارس غريب 

نبيل.

#نداء_الوعي 

مشروعية كذا.. الخلاف أصلا في وصف الواقع وفي مقتضيات الولاء والعقيدة . رأس جبل الثلج

 إضافة:

بعض الخلافات شكلها فقهي وسببها اختلاف جذري في فهم الواقع أو مغالطة متعمدة في وصف الواقع. واختلاف آخر كبير في مفهوم الإيمان والولاء ومقتضيات العقيدة حكما وحدا وليس حقيقة فقط.

 الأحداث المؤلمة التي تحدث في عدة بلاد ولعلها في الحقيقة أطراف لمشكلة واحدة لكسر صحيح تصور الإسلام أو ما بقي منه وصحيح كيان الإنسان والإرادة الجمعية للناس وتركيعهم ونهبهم أيا كان دينهم...

بعض الخلافات سببها أوامر وظروف غير ذات الموضوع...

.. ((يا قابضَ الروح من نفسي إذا احتُضِرَت =

وغافرَ الذنب زحزحنِي عن 

النار))

الحقيقة أنه لم يعد خلاف وسائل ، بل خلاف سبل، 

ومفهوم بعضهم للتمكين ذاته بات مفهوما غير مستقيم، عقلا وشرعا.. ، 

وفي فترة الازدواجية تلك تراه يقول تارة نصبر ونتحمل، لأننا في زمن ذلة وضعف، وعلينا تحمل الأذى والكف!  

 وتارة في ذات الوقت يحثهم على منازعة الأمر من يظنون أنهم أهله ! ..عزلا.. كأنهم فرد أمام سلطان ينصحه ولا يطلب مقعدا بجانبه لنفسه ولا ينافسه أو ينابذه أو يستعديه بكل سبيل عالميا ولا يستحضر هنا نصوص الكف والصفح والعفو والصبر .

https://www.facebook.com/share/p/15VdeUSYT5/

https://www.facebook.com/share/p/1BpgwmEU3L/

لا تظنوا أن فرعون سيذكر لكم تحفظكم في كل كلمة تنطقونها وعند كل موقف.. 

 أو تظنوا أنه يصدقكم، أو يثق فيكم، أو أنه ممتن لكم وسيذكركم إذا جد الجد، 

أو إذا صار مستغنيا عنكم، وليس بحاجة إلي

لبنان والأردن وغيرها ..كم..

الجمال والإيمان والعقل.. Beauty, Faith, and Reason

 الجمال والإيمان والعقل.

يسألك القرآن لتتعلم.. لتفكر لا لتقلد، لتجيب أنت لنفسك، وللتذكير بأن الحق حق وبدء ومنتهى، وأنه في كل دليل ألف دليل. ولا تحصى البراهين كثرة، وإنما ينكر النور أصناف منها أعمى القلب والجاحد والمرتاب. 

يسألك من خلق ونظم وصور وزين وجمل وعطر ووازن. سبحان الله.

ألف درس من الجمال والنظام. لعلك بها تسير في الفكر والعلاقات.. تتأمل الإعجاز لتواصل السجود مع الكائنات، السجود بمعناه الأوسع في القرآن الكريم.

يقول لهم وهم في مكة (انظروا) .. 

تنظر بعينك وعقلك وتوقظ فؤادك من غفلته عن الشكر والعرفان .. 

تنظر نظر اللبيب المعتبر، للبرهان ثم لليقين ثم للمدد بالتسبيح وللتصبر بتذكر القدرة والحكمة. 

التنعم والتمتع بالمباح من الزينة يكون في جو من الطهر والشكر والأدب ورؤية الإفضال، وليس غرقا في سحر يسكر ويلهي ويبهر عن الصانع..

..

 Beauty, faith, and reason.

Automatically translated 

The Qur’an asks you to learn, to think and not to imitate, to answer for yourself, and to remind you that truth is truth, a beginning and an end, and that in every proof there are a thousand proofs. The proofs are countless, and only those who deny the light are those who are blind of heart, those who deny, and those who doubt. 

He asks you who created, organized, formed, decorated, beautified, perfumed, and balanced. Glory be to Allah.

A thousand lessons of beauty and order. May they guide you in your thoughts and relationships... contemplating the miraculous connection between prostration and creation, prostration in its broadest sense in the Holy Quran.

He said to them while they were in Mecca (Look)... 

Look with your eyes and mind and awaken your heart from its negligence of gratitude and appreciation. 

Look with the eyes of the wise and considerate one, for proof, then for certainty, then for support through glorification and for patience by remembering power and wisdom. 

Enjoying and indulging in permissible adornments should be done in an atmosphere of purity, gratitude, good manners, and a sense of bounty. It should not be done while immersed in a magic that intoxicates, distracts, and dazzles the Creator.

 

حكمة صباحية

 

منقول للتأمل وليس للإطلاق والتعميم. 

منقول للتأمل وليس للإطلاق والتعميم..

رسالة صباحية منقولة ذكرتني بقول الحق عز وجل

((بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة))

سورة المدثر.

لا ينبغي للمحتاج أن ينتظر ولا يبحث ويجتهد بتواضع قلبي وعقلي ومعرفي.

من الإعجاز في عجائب عالم البحار

 سبحان الله.

استراحة لدقيقة وتقوية للإيمان.

التنوع الجمالي في الإسفنج من أثر جمال وقدرة الخلاق.

 وفيه إعجاز علمي وإبداع ..

 الزينة عامة مقصودة. وليست شيئا عشوائيا كما يظن من لا يعلمون ولا يتأدبون، بل هي تجليات ونعمة لها وظائف عظيمة .. منها استجلاب الشكر والترويح المباح، وجذب الانتباه لغرض شريف أو للافتراس! أو لتبادل المنافع الحلال كإغراء الحشرة والطائر لنقل حبوب اللقاح ومكافأته بمشروب مغذ لذيذ من الرحيق.. ومثل هذا تحت الماء ..

التنوع هنا فوق روعته يعكس تعدد المهام مما يعاكس فكرة الصدفة الخرافية. ووجوده كما هو عبر السنين هام لبقاء ووجود الأصناف الأشد تعقيدا، فهل قرر ألا يتطور لصالحها وضحى. أو قرر صانع النظام أن يبقيه أم خطط لبقائه. اختر لنفسك.

هذا مخلوق موجود رغم أنف الملاحدة جميل كريش الطاووس وصامد رغم رقته، ومصمم ألا يتحول إلى رئيس دولة.. وتبين أنه مهم رغم أنه ليس له صوت عال ولا دعاية.. ضروري للنظم البيئية البحرية التي جعلناها تموت في البحار الأقرب بسبب تعميم الأمركة الصناعية التي تجرف الموارد وتلوث المنابع وو... بدون ضوابط إلا الرأسمالية . هذه الضحية التي مات منها الكثير (توفر المأوى والطعام لعدد كبير من الكائنات البحرية، وتعيد تدوير العناصر الغذائية عن طريق تصفية آلاف اللترات من مياه البحر يومياً، كما أنها تستضيف الميكروبات التي قد تكون مفتاحاً لإنتاج بعض أكثر الأدوية التى نحن في حاجة إليها.) 

الإسفنج المزهري الوردي ، Niphates digital ، الإسفنج الأحمر المرصع ، ، وإسفنجة الحبل الرمادي.

Glory be to God.

A moment of rest and strengthening of faith.



The aesthetic diversity of sponges is a result of the beauty and power of the Creator.

It contains scientific miracles and creativity.

Adornment is generally intentional. It is not something random, as those who are ignorant and ill-mannered might think. Rather, it is a manifestation and a blessing with great functions. These include eliciting gratitude and permissible entertainment, attracting attention for a noble purpose or for predation! Or for the exchange of lawful benefits, such as enticing insects and birds to transfer pollen grains and rewarding them with a delicious, nutritious drink of nectar. The same goes for underwater...

The diversity here, beyond its magnificence, reflects a multiplicity of functions, which contradicts the mythical idea of ​​chance. Its existence, as it has been over the years, is important for the survival and existence of more complex species. Did He decide not to evolve for their benefit and sacrifice? Or did the Creator of the system decide to preserve it, or did He plan for its survival? Choose for yourself.

 This creature exists, despite the atheists' disdain. It's as beautiful as a peacock's feathers, resilient despite its delicate nature, and determined not to become a head of state. It turns out to be important, despite its lack of a loud voice or publicity. It's essential to the marine ecosystems we've caused to die in the nearest seas due to the spread of industrial Americanization, which siphons off resources and pollutes water sources, without any controls other than capitalism. This victim, from which so many have died, provides shelter and food for a vast number of marine creatures, recycles nutrients by filtering thousands of liters of seawater daily, and hosts microbes that may be key to producing some of our most needed medicines.

The pink flower sponge, Niphates digitalis, the red-studded sponge, and the gray cord sponge.

#نداء_الوعي

حول دعاء تفريج الكرب.

 في دعاء للنبي صلى الله عليه وسلم من أدعية الهم والحزن لم يرد فيه طلب الفرج وتغيير الهم.. لعل أهل البلاء ينتبهوا لأنه ليس كله يتبدل.. هناك سنن ربانية وأجل مسمى لكل شيء، وكل الأحوال مؤقتة، كالجنين في بطن أمه.. لكن هذا الدرس أعظم بكثير من طلب تغيير البلاء 

#نداء_الوعي

فهناك مصائب من القضاء لا تنتظر تغيرها بالدعاء، مثل مصيبة موت عزيز عليك، فلا تطلب هنا مثلا إلا صبرا واجتماعا في الجنة.... وفي مثل هذه النوعية من الآجال المعدودة والقضاء المحتم المبرم تسأل الله تعالى أمورا أعظم من حل إشكال معين...تطلب صلة بخير ونور القرآن الكريم ، وماذا في القرآن.. يكفي أنه كتاب الله، فيه كل الخير، فيه الحقيقة وطريق السعادة وطريق نجاتك من الخسران والحسرة التي تستحق البكاء فعلا .. ومنها أننا راحلون من هنا سريعا، فلا شيء لتأسف عليه إلا ارتكاب ما يغضب الله.

قال خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم:

ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي ، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ و حزنَه ، و أبدلَه مكانَه فرجًا 

الراوي : سيدنا عبدالله بن مسعود، رضي الله عنه | | 

 أخرجه أحمد (3712) ، وابن حبان (972)، والطبراني (10/210) (10352) باختلاف يسير

حول مفهوم الهجرة وموت الفجأة..

 

الهجرة إلى الله تبدأ هجرة قلبية، وهذا هو الأساس الأول، وهجرة العلم والعمل والمواقف بعدها حسب قصد المهاجر وصدق إرادته في السعي. ولعل الصبر نصف السعي. 

السعادة في عدم اللهاث وفي ترك مطاردة الوهم الإعلامي المفتعل.. في معرفة الحق وتبديد ظلمة الصدر بنور اليقين، وفي تذوق حلاوة الإيمان ووجدانها ثابتة مع السكينة والطمأنينة.

#نداء_الوعي 

قال : من وجهة نظر الميت.. لم يكن يتوقع أن يموت ساعتها. 

لكن قالوا لنا أنه مات.. فقلت ازاي..ثم قلت آسف ، لأنه فجأة يعني .. 

 ولعله أنا.. وكان يؤجل قرار هجرته إلى الله أصلا .. 

وأما المتوفى الآخر فكان يؤجل شيئا آخر أعجب، يؤخر جلسة تنقية النية ومواجهة نفسه ليراجع الانتقادات والخطأ والغلول أو ولكيلا يكون هناك مراءاة ومجاملة وغرض ذاتي ما. 

#نداء_الوعي 

اختبار الإخلاص كما يقال أن نعمل بالحق للحق، ولا نبالي باهتمام أحد ولا ننشغل مهما قال الناس أو تجاهلوا! فضلا عن أننا لا نعبدهم ولا نعبد إعجابهم.. نحس بتساوي حالتنا النفسية تجاه العمل.. سواء مع المدح أو الذم.. 

#نداء_الوعي 

 عش الحياة والتصرفات بشعور كأنك تتحرك وأنت تراه سبحانه .. وأنت تعلم أنه لا يراك غيره. سبحانه.. على الحقيقة ظاهرا وباطنا. 

#نداء_الوعي 

#نداء_الوعي 

الهجرة إلى الله قلبية ، وهذا الأساس الأول، وهجرة العلم والعمل والمواقف بعدها حسب قصد المهاجر. 

. 

الإمام الفراهي متحدثا عن محور سورة الكوثر.

 الإمام الفراهي متحدثا عن محور سورة الكوثر.

ويسميه عمود السورة وهي طريقته في بيان التفسير الموضوعي وسماه نظام القرآن 

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد.

دعاء جميل

 اللهم راضيا مرضيا.. لا بيا ولا عليا.

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

اللهم آمين.

قال لي

هكذا دعا ببساطة وعلى السليقة عندما تعرض لفتنة.

دعا بخير وأدب مما تركز في فطرته.

وأعجبني كونه علو مطلب مع إشفاق ووجازة! وبجمال دون تكلف.. إلهام شريف وفيض جمال من كثرة الذكر والطيب من القول.

#نداء_الوعي

مشروعية مناهج المقاومات . والشيخ صديق المحتلين.

 منعج منهج يريدون أن يركبوا به الجميع في كل مكان.. هو ترك التصور الصحيح والمصابرة والصبر الإيجابي. ليس لا تجابه، بل حوهره /لا تعمل ولا تعد ولا تنظر للأمر كذلك أصلا، فكك عقيدتك ولونها.

 صديق المحتلين هو شخص يرونه صديقا يفتي بأن عملاهم ليسوا خونة جواسيس كفارا وأن وجودهم قضاء وقدر فقط، أو شخص يرونه عدوا متحشما لائقا للاستمرار لأنه لابد من متنفس وتوازن ما يرونه خصما مناسبا لا يبيدونه لكيلا يحدث فراغ يؤسس لغيره ولتوازن مختلف . هذا شأن المستعمرين المستخربين الغزاة. 

إذا لم تكن أعمى متغاضيا عن حقيقة الواقع.. فالسؤال الغزاوي طبقا لما سبق هو نفس السؤال المصري الاندونيسي ال... سؤال شخص يصعد ضده الصيني في تركستان رغم أنه مظلوم وهو مواطن في بلاده الخاصة وبلده أقدم من الصين. وهو سؤال الشيشاني الذي يريدون ضم بلاده بجنرال ما رغم أنه أقدم من الروس فيها. وهو سؤال المعتقل بجوانتنامو رغم إنه بريء بقوانينهم هم، لهذا وضعوه في جزيرة مستأجرة لا يسري عليها ضمان لحقوق البشر أو الرفق بأي كائن حي... وبلاده أيضا أقدم من حكومة أمريكا..

لا أتفق مع من أدافع عنهم في كل شيء . لكن هل البديل شبه الرسمي: منعج منهج يريدون أن يركبوا به الجميع في كل مكان.. هو ترك التصور الصحيح والمصابرة والصبر الإيجابي. ليس لا تجابه، بل حوهره /لا تعمل ولا تعد ولا تنظر للأمر كذلك أصلا. 

٦/.

ليس النقد محرما ولا الحركات تابوهات كما يقولون. لكن نقد النقد واجب وأمانة.

نقبل أن يختلف الصديق الشيخ فلان - لو كان يدعو للتوحيد بحق- مع الحركات في أخطاء وإجراءات فعلوها، وفي أجزاء من المنهج نراها موهمة أو أن يختلف بسبب غياب أجزاء فاصلة تبين الهوية - الدستورية والتشريعية والسياسية والقضائية والتعليمية والأصول العقائدية المقبولة تحت مظلة سعة الإسلام - لهذا الوطن الذي يريده المسلم. والفارق بينه وبين أي وطن تديره شركة وأي حلم شعبوي أو قومي أو رؤية غلاة الليبرالية وغلاة العلمنة. ليفهم رجل الشارع ماذا يريد هذا الإسلامي فعلا. عمليا وإلى أين. وبأي برنامج وتدرج مقبول ورفق سيصل، وعبر أي منهج شفاف، ليس تعسفا ولكن بالضوابط والكوابح المرعية والمعتبرة والمعلنة ..

 أما أن يترك الباطل السلطوي الواضح الهدام ويجعله متغلبا مساويا بين مسيلمة الكذاب وبعض الظلمة فلا . ولن نذهب خلف هذا فالواقع فج منتن قديم.

... هذا أيضا هام ليرى الغربي نموذج وآلية اتخاذ القرار وطريقة الاستدلال الديني عند هؤلاء حين يشكلون مؤسسة، وحدود تدخل الفقيه. منعا لوجود كهنة محكمة دستورية ومجلس فقهي أو للتفلت الطاغوتي كما جرى .. والفارق بين هذا وحالة الملالي وكيفية تطبيق توازن السلطات ببيان نماذج من بقاء قوة المجتمع والأفراد والوقف واستقلال القضاء وتوازن إفراز أهل الحل والعقد والنقباء وقوتهم، وآلية ضبط القضاء بحيوية العلماء وصدعهم.

#نداء_الوعي 

#نداء_الوعي

#نداء_الوعي