مناجاة

"أصبَحتُ للهِ ضَيّفًا :: واللهُ للضّيّفِ يُغني 

أحسنتُ باللهِ ظَنِّي :: أن يَكشفَ السوءَ عَنِّي

يا عالمَ السِّرَ مِني :: لا تهتكَ السِّتر عَنِّي"

عندما تقرأ مناجاة لأحد العلماء فأنت تتعلم وتروي الظمأ وتستمطر الرحمات، وعليك عدم التعجل، فلعل المكث هنا ينفعك وتقر عينك، ولتعلم أن الصدق فعل ما تقول وما يقتضيه! وأطب مطعمك بكل معاني الكلمات.. ولا تقلق فمع الغربة وسط الجاهليات يجد الصادقون أنس الوجود وقرب من ليس كمثله شيء سبحانه وتعالى بمعية خاصة. 

من أنفع وأجمل فقرات كتاب "سير أعلام النبلاء " للذهبي رحمه الله تعالى. أنه قد يورد أشهر مناجاة وتضرع كتبه الشخص المترجم له.. وكان أحد الأحبة فرج الله كربه قد جمع شيئا يسيرا جدا جميلا جدا من هذا ليكون في دفتر خاص، وتمنيت أن يوفق أحد ليجمع كنوز الباب كله ويخدمها كما ينبغي، ولعله أول المستفيدين إن شاء الله .. 

من هذه الدرر :

" اللهم تثبِّتَني على طريقك الأقوم وتُثْبِتْنِي في دَرَجِ المُنعَم عليهم من كل مُكرَم، يا رباه، يا غوثاه، يا من له القضاء المحكم والمبرم.. 

آمين آمين آمين"

  

" يا الله يا الله يا الله 

يا عُدَّتي عِنْدَ شِدَّتي يا رَجائي عِنْدَ مُصيبَتي يا مُونِسي عِنْدَ وَحْشَتي يا صاحِبي عِنْدَ غُرْبَتي يا وَلِيّي عِنْدَ نِعْمَتي يا غِياثي عِنْدَ كُرْبَتي يا دَليلي عِنْدَ حَيْرَتي يا غَنائي عِنْدَ افْتِقاري يا مَلجَأي عِنْدَ اضْطِراري يا مُعيني عِنْدَ مَفْزَعي"

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

معجزة الخلق

سبحان الله، معجزة الإدراك وانفصال الذات مسألة مستقلة، فوق آية وإعجاز الحياة الخلوية النباتية. 

تأمل إعجاز حالات  دهشة المخلوق وحالة تعجبه ولعبه، وتدبر رزق وعيه العقلي! 

وانظر من الآيات كذلك عالمنا الفكري المشترك معه، وتواصلنا البيني، وقابليته للتعلم والاختيار! لما يرضيه..

تكون شعور الكائن بذاته  هداية يتجاوز تعريفها الفيزياء والكيمياء والرصد الحيوي الخضري باعتراف أهل الشأن.. يوما ما سيشهد الجميع على أنفسهم ويوقفون، أما الآن فمن سكت وضلل جحد، ومن أنصف سجد..https://www.facebook.com/share/v/L2PgZUVYYXWzxrFK/

موعظة العيد

روعة الصورة الجميلة للعيد تحت راية النبي صلى الله عليه وسلم في المجتمع الجديد الذي ترك تأليه البشر والحجر وجعل القرآن الكريم مرجعه:

 سرور وشكر أولا على أجل النعم حقا!

تجمع وثيق في دار إسلام بحق.

متعة وزينة تجم النفس وتجبرها ومواساة مشتركة.

 

نموذج تذكير بقوة التوحد على الخير والمعروف، وبحالة ترابط نسيج الأمة فوق العصبيات والانتماءات الصنمية، بفهم نقي ورسالة نحملها ونمثلها بمواقفنا، فليست دعاية فقط.

 

 

ترويح حلال بنعمة الله، وشكر لله رب العالمين بالتمتع برزقه كما شرع فهو وحده سبحانه المهيمن.

٠ 

وقت تآلف وتكافل مضاعف لشهود الشعيرة وليدة التمكين وجرعة تفاؤل تحت لواء السمو..  

 العيد لكل أمة عموما من علامات تميزها وهويتها، وهو حدث يوقظ روحها الجمعية وينعشها، وبه رمزية دقيقة عميقة بموعد محدد وأمور تحفظ ثقافتها وبقاءها، وتذكر بنبعها ومنطلقها في الحياة .

 

 موسم بهجة عامة لكنها - منعا للذوبان مثلا - تحتفل فيه بخصوصية معينة متصلة بقيم المناسبة، وبصبغتها ولونها، وبرمزياتها هي - ومركزية الوحي هنا-لتحفز الاستمرار ونفض الغبار والعودة للمسار.

الإيمان يتحدى

سبحان الله.. الغلاف الجوي الخارجي للشمس، يسميه الفلكيون الإكليل، عادة ما يكون محجوبا بوهجه الشديد. ومعه ظاهرة يسميها الفلكيون الشواظ الشمسي، تمتد من الشمس بينما كانت خلف القمر.. الصور عن بي بي سي. التي عميت عن جوهر المشهد، ولم تكن حتى حيادية بين "الرؤية" المتكاملة، والنظرة العمياء! النظرة غير المبصرة.. حالة الرصد السطحي الجزئي الناقصة القاصرة الجاحدة، وهكذا كما يقول البروفيسور كريستوفر كلوهسي أنهم بأوروبا يدعون الحيادية ولكنهم عمليا يضطهدون ويمنعون حتى كاثوليكيا مثلي أو مسلما من ذكر نظرة الايمان ولو كرأي ووجهة نظر للكون والطبيعة والاجتماعيات، فيقصى أو يهمش الشخص، ويمنع ذكر تفسير غير إلحادي وأحيانا غير غربي ، ويفرض كأنه أعمق حقيقة مطروحة وكأنه كل شيء وكأنما عرضت كافة جوانب المشهد المهيب الجليل..

الإسلام و المرأة

كل نفس تتنفسه الصابرات هو موقف شريك ومسبب ومحافظ على العاملين- وهن منهم وهم منهن- وقسيم للأداء ..

من يضيع نعمة نظره أمام الشاشة لاهيا بالساعات فضرره في حق نفسه عظيم .. 

من يتكلم باستخفاف ويهين دور المرأة فهو لئيم. 

موقف المرأة الصالحة بأداء خيرها سواء كانت وحيدة عفيفة أو زوجة أو أما، حيثما كانت في أي بقعة وزاوية بسيطة أو معقدة، أو تسد مسدا أمام صائل أو تعوض الناقص أو غيرها من البطولات اليومية التي يظنها الحمقى عادية.. كل هذا موقف كبير ويساوي ويعدل كل مواقع ومشاهد الرجال سواء بسواء في الجزاء (شريطة دوام السعي للتعلم والتقييم والتقويم والتهذيب، وهو شرط على الرجال والنساء) .

 

تمسك المؤمنة - من أول رفضها لربوبية فرعون حتى تحشمها ورعايتها للجميع - كله موقف يتطلب مكابدة ومنعا للمرغوب وكفا وبذلا ... وهي شقيقة الرجل، وليس تحملها هينا، ومن أكرمها فهو كريم.

حكمة الاعتكاف

https://www.facebook.com/share/v/wAAAxaaaQUp4W3TC/

بعض التلاوات تشبه الاعتكاف.. لو عجزت فاجعل بيتك قبلة وصدرك معتكفا

السمو في الاعتكاف ليس انعزالا بالمعنى السلبي للكلمة، بل على العكس هو إيجابي جدا: لمنع الغرق، وخطوة أولى لتصحيح الواقع:  بتقييمه كما ينبغي.

وعموما.. فالوحدة والانقطاع في جو الأنوار- ولو لساعات- تعتبر زيارة لروضة من رياض الجنة الملائكية بالذكر، وهي للمدمن المتعلق مثل مرحلة مؤقتة، كالمدرسة الداخلية والعلاج المكثف للتشافي،  أو قل: هي معسكرات الإقامة التدريبية التدبرية، التي تمنحك بفضل الله زادا ورؤية أعمق للواقع، وفهما أعلى.

الخلوة الإيجابية هي تأهيل وتمهيد لعودة أقوى، ولخلطة واعية تشع الضوء، ولو في بلد باتت بؤرة تلوث، وتجديد لنفس لديها استبصار يبعدها عن التشتت. https://www.facebook.com/share/v/wAAAxaaaQUp4W3TC/ 

موعظة رمضانية ١٠

لا البدن ولا الظروف ولا العمر .. 

"غرباء... وهل تشكو النجوم الوحدة! بل تتألق ذاكرة وتسبح، وتأنس بالودود، وتؤنس بنفاستها سواها وتستأنس، وتشع خالدة الذكر بلسان صدق. 

وهل تعاب ندرة الشموس والجواهر! .. بل ندرتها مزية تمدح بها وتثمن قيمتها"

" المحسنون يريدون الأفضل، وأول طلباتهم في الحياة ليس المتعة ولا الراحة.. بل النور.. مزيد هدى ورشاد ونور، بركة مستمرة دائمة بالتوفيق للروح وسط الابتلاءات والاختيارات .. حكمة للتطبيق لا للتشدق.."

"جزء من مكافأة المحسنين في الدنيا.. ما هو.. قال تعالى ((وكذلك نجزي المحسنين..)) وماذا قال الحق قبلها..(( ءاتيناه حكما وعلما)) .. تكريم ونفحة لإحسانه، كما بين القرآن الكريم بأمثلة متنوعة... 

.. من يخشع وينهى هواه ويعمل بما علم يزدد فهما وحكمة وبصيرة وقربا ورقيا، ويربط على قلبه ويثبت، ويوفق للمزيد من الصديقية، فيصبح ممن يلحقون بأهل الفوز العظيم .. 

كان سيدنا أنس بن النضر- رضي الله عنه - يتشوق للبذل لا للنوم والثراء، وصحابي آخر - رضي الله عنه- كان وهو كبير السن أعرج ألح أن يقف موقف الفداء والسمو، وأن يدعوه يذهب ولا يمنعونه، بل والكفيف ورقة بن نوفل - رضي الله عنه - يرجو أن يكون مؤيدا للحق لا يبالي بالأذى المعلوم .. 

القوة قوة القلب أولا ، والحيوية المطمئنة المقبلة هي حياة النفس الزكية لا البدن ولا الظروف ولا العمر .. وهؤلاء يصابرون ولا يندمون، ولا يخزيهم ربهم، وحاشاه.. بل كل حين لهم نفحات برد وسلام وقرب، شريطة أن يكون السير بنقاء وصفاء نوايا، وأن يكون سويا على صراط مستقيم بحق لا انحراف فيه ولا ضلالات ولا نواقض، غربة ثلة وقلة تختار الأصح عند كل مفرق، وكلما تعلمت عملت.. قلة لكنها قلة كواكب وأقمار، وهل تشكو النجوم الوحدة، أو تعاب ندرة الشموس والجواهر. بل هي مزية تمدح يا أخيا.https://www.facebook.com/share/p/kjiFCdNk2gbaJan7/

مشهد التنصيب

مشهد التنصيب وعظنا جميعا وليس هو فقط.. نسأل الله أن يهدي قلوبنا ويتوب علينا ويبصرنا بالحق .. الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرةً وأصيلاً..

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

خَفّفِ الوَطْء.. ما أظُنّ أدِيمَ 

الأرْضِ إلاّ مِنْ هَذِهِ الأجساد 

.. 

سر إن استطعت في الْهَوَاءِ رُوَيْدًا

لَا اخْتِيَالًا عَلَى رُفَاتِ الْعِبَادِ

.. 

امْننْ عليّ بتوبةٍ تمحو بهــــــا

ما كان مني في الزمـــان الأول

..  

.. 

فيا ليت شعري هل يخف وقاره

اذا صار أخذ في القيامة كالعهن 

 

 

... دعاكم إلى خير الأمور محمد

وليس العوالي في القنا كالأسافل

 

 

.. هداكم إلى تعظيم من خلق الضحى

وشهب الدجى من طالعات وآفل 

.. 

والزمكم ما ليس يعجز حمله

أخا الضعف من فرض له ونوافل

.. 

وحث على تطهير جسم وملبس

وعاقب في قذف النساء الغوافل

 

وحرم خمراً خلت ألباب شربها

من الطيش ألباب النعام الجوافل

... 

خلق الناس للبقاء فضلت

أمة يحسبونهم للنفاد.. 

 

انما ينقلون من دار أعمال

إلى دار شقوة أورشاد.. 

ضجعة الموت رقدة يستريح

 الجسم فيها والعيش مثل السهاد

موعظة رمضان ٩

"قلب المؤمن مسبحته.."

((الخلل الداخلي ينعكس على خلل الحلم وحتى خلل الألم! نتيجة فساد التصور))

"لعل التقوى - بعد صحة التوحيد - هي التي تحول العلم من معرفة ذهنية إلى نموذج عملي نوراني مبارك، فيظفر العبد بالكرامة العظمى من الله، ويرتقي داخليا ويسعه نور الاحتساب حتى لو لم يحقق ظاهر مراده، فقد نبذ الأنداد واجتنب الطواغيت وصحح القصد وشمر واجتهد فصدع وأدى وبذل ولم يركن إلى الذين ظلموا )) 

.."العلمانية مذهب عدمي ظاهره التسامح، وجوهره عدم الاكتراث بالإنسان..المسيري"...

لعل أحوال هذه الأيام خاصة تكشف جوهر فهمهم للعلمنة والبوذية وللفاتيكانية وو.... بالممارسة والمواقف تنكشف المناهج، والتكاليف هي الاختبار لمصداقية وجدية الشعارات ..

في مثل هذا اليوم-١-

"الكلِبتوقراطية 

"كلبتو" (Κλεπτο) بمعنى لص، وثانيهما "قراط" (κρατ) بمعنى حُكم."

 

...

موعظة رمضان ٨

أمر آخر.. أنت أردت الرحلة بشكل ما، لكن الله سبحانه وتعالى اراد الرحلة بشكل آخر ... هو الرب الملك. قلت ونعم بالله.. أحسنت.

.. وما يعنيك هو غاية السفر وليس مراحله، فقد هاجرت إليه وحده سبحانه، والصادق في الامتثال لا يشترط، فإذا سلمت له محبا، فاعلم أنه قد سبقت نعمته عليك ومحبته ورحمته، ولا تقلق ولا تحزن..

.. وقد قال بفضله أنه اشترى ووصاك أن تستبشر، هل رأيت كرما أكثر من مشتر لملكه ليكرم سائله، ومن مستقرض لماله هو ليحسن إلى عبده ويزيده... وعليك توجيه السؤال الصحيح المناسب فقط لا غير، لتطمئن وتقر عينك وتخزي شيطانك.. وعليك القيام بعبوديتك حسب المقام والمنزل.

عسر ويسر معه وداخله وبعده إن شاء الله.. لطف وقرب قلب.

فقط حقق همتك لتتعلم وتقف الموقف الصحيح، وهذه رحلة متجددة. 

وانظر مناجاة السابقين هنا بعين قلبك

 

((إلهى كيف يُرجى سواك وأنت ما قطعت الإحسان..

 وكيف يُطلب البر من غيرك وأنت ما غيّرت عادة الامتنان.. فقيِّدنا اللهم على أعتاب أبوابك يا كريم يا منّان.. 

اللهم إنه قد عَمِيت عين لا تراك عليها رقيبا.. وقد خسرت صفقة عبد لم يجد من حبك نصيبا.

. يا من أذاق أحبابه حلاوة مُؤانسته حتى أقاموا بين يديه متملِّقين.. ويا من ألبس أولياءه ملابس هيبته فقاموا بعزّته مُستغرقين.. أنت الذاكر لهم من قبل الذاكرين.. وأنت البادى بالإحسان قبل توجُّه العابدين..))