العناد يغلق طريق القلوب

قال لصاحبه:
متى تتعلم! لو كنت تخرج من كل تجربة في كل وقت معاندا!
ولا تحب أن تلوم نفسك، ولا أن يلومك أحد! ولا تتعظ من خطاياك، فتكرر نفس الفعل بنفس الذهنية في الفهم والوصف، كأنما أنت مجرد ساعة تدور دورة العكس... وتلبس نفس الحالة الشعورية.. كأنما أنت أنت طفل السادسة..

يا غفور يا رحيم

يا غفور

يا رحيم

عباد مسرفون..

اجعلنا فيك راجين
إليك منيبين
لك مسلمين
لما أنزلت متبعين

﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54) وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ (55) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ (56) ﴾

تفسير و تدبر .. يوم تبيض وجوه..

اللهم خلودا في رحمتك

"أرباب الدَّعاوَى تسودُّ وجوههم"

"المحجوبون عن ربهم تسود وجوههم"

"مَنْ ابيض - اليومَ - قلبُه ابيضَّ - غداً - وجهُه!
".. ومَنْ كان بالضد فحاله العكس..."

"مَنْ علَّق بغير الله قلبَه اسودّ محيَّاه بغبار الطمع والإشراك"


"نور العلم ونور العمل بالعلم ونور الصدق والإخلاص فيه"
"ظلام الجهل والضلال، وظلام الكفران والإعراض، وظلام النفاق والكذب"


أهل الاستقامة وجوههم يوم القيامة بيضاء مسفرة مشرقة، وكذا صحائفهم!
ويسعى النور بين أيديهم وبأيمانهم..."

"من بدل وغير كان وجهه يوم القيامة أسود كسفا كمداً،
وأحاطت به الظلمة من كل جانب 
" كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما"..."

"فأمّا الذين ابيضت وجوههم ففي أُنُسٍ وروح...
وأمّا الذين اسودّت وجوههم ففي محن ونَوْح..."

من القيم

يا بني

فارق بين من يريد اهتماما بنفسه من خلال قضية ما،  وبين من يناقش الفكرة ويهتم بالمعنى ويركز على الموضوع.

نعم.. البشر أهم من الأشياء، لكن الأنانية تنحط بالبشرية دون كرامتها ودون جوهر إنسانيتها...

المعاني أهم من المباني، فاختر أين يكون تمام الخير وأين تضطر أن تضار.. لتمر.

قلص اهتماماتك في غير الآخرة وعظائم الأمور... لكيلا تتعثر فيها، ولكيلا تتعدى بها..
وقلص اهتمامك بنظر الخلائق..
وإذا عرفت واجبك فلا تلتفت.
وهذه من قيم توحيدك العظيمة

مع الإخلاص (فالمحض في الإخلاص... كالذهب الخلاص)

قال لصاحبه/
عندما تحدث المشكلات وتمر بي الآلام أو أمر بوجع الانتظار والاختيار أشعر بأني لست كما أدعي وأنصح غيري، ولا حتى كما أقول لنفسي، فماذا أفعل؟
قال: جرب أن تصدق ما تقول!
.. :لعلك تعني تصديق القول بالعمل؟
... : أنت تعلم أنه الحق واليقين، لكنك تقفز فوقه بمشاعرك ورؤاك أحيانا.. عندما تهتز.... لأنك تغفل، وهذه فائدة الذكر والتذكير والورد والتناصح... وفائدة الصلاة الخاشعة بقلب حاضر قد عقل منها معناها لا صورتها.....

صدقه أولا تصديقا،  وعشه حقيقة، ما دمت تؤمن به فأسلم له، وكون أفكارك ومواقفك على هذا الأساس الذي تتأثم من كونه دعوى اعتدت عليها، لأنك نسيت نفسك فقسا قلبك ونام عقلك عنها.

قبل مشهد الغروب.. دعاء الغريق

حين تغرق سفينتك وتتعلق بلوح من الخشب
وتجتهد في الدعاء ..
"دعاء الغريق المضطر"
..تشعر أنك أحوج ما تكون إليه ..
ومن ستنادي سواه!
من سيسمعك غيره...

يقول ابن قدامة ما معناه:
عليك أن تعلم أنك وأنت مرتاح بين أهلك وفي بيتك لست بأحسن حالا من هذا الغارق المتعلق بالخشبة "من ناحية احتياجك إلى ربك وعدم استغنائك عنه ووجوب ابتهالك مثله" 

وكان كلام ابن قدامة يبهرني..
وبعد سنوات مر بي نفس كلامه الطيب بنصه ولفظه:
".. واعلم أنّ مَن هوَ في البَحرِ على اللوحِ، ليسَ بأحوَجَ إلى اللهِ وإلى لُطفه ممن هوَ في بيتِه
بينَ أهلِه ومالِه ... فإذا حققتَ هذا في قَلبِك فاعتمد على الله اعتمادَ الغريقِ الذي لا يَعلَمُ له سببُ نجاةٍ غيرَ الله ..."

ولما تأملت كلام سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم عن تثبيت القلوب وتصريفها، ورأيت ما يمر بي وبالخلق من أهوال وأحوال عالمية، وما تفعله بنا ذنوبنا ونفوسنا من رعونة حينا
وتقاعس أحيانا:

علمت أن الكلام كان ينبغى أن يطبق على الدين قبل الدنيا..
وإن كان يشمل الدين والدنيا معا،
وقد كنت لجهلي أحمله على الاحتياج العام للنجاة فيهما، ثم قلت لنفسي لما رأيتها توشك أن تطير لولا رحمة ربي:

بل أنت أحوج للثبات واليقين في كل مفترق طرق ومع كل طلعة زفير ..من هذا الغريق... لكيلا تزل قدمك

فاغتنم فرصة سجودك وفرصة لسجودك! ولا تستهن:
«يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك "

«اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك»

من أدب الدعاء عند الهم و الغم

وإياك أن ينسيك الهم  أن هناك من النعم ما لا تشكره وما لا تعلمه ولا تحصيه..

وأنت تطلب الفرح والفرج
جمل دعاءك بالإقرار والاعتراف بالمنة والفضل

واشهد لربك بالحلم والعفو! فلو حوسبت لكنت مدينا!
واشهد بحقيقة الربوبية وحق الإلهية

وضمن دعاءك الثناء والحمد  كما فعل المقتدى بفعالهم يصبك خير أو يكتب لك خير!

حول العلم الذي لا ينفع والقلب الذي لا يخشع والنفس التي لا تشبع

يا بني

هذه أربعة أشياء لتحترس منها في نفسك

وأنت ذاهب لدراستك وعملك...
وأنت داخل لوسائل التواصل:

جزء من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم

.... اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لا تَشْبَعُ، وَمِنْ دعوة لا يستجاب لها" 

يا بني

... تعوذ بربك من قلب قاس جامد،
قلب بارد لا يبالي،
بسبب ذنوبك!
أو بسبب نصف علم اغتررت به!
أو بسبب وهم عابر غرقت فيه.
أو  شيء افتريت به؛ لسان أو بدن أو مال أو وضع معين ..

وأن يعافيك من دعاء موجود لكنه أجوف مردود....
دعاء لا يسمع ولا يعتد به ولا يؤبه له..
إما لأنه تعد في الطلب بغير أدب!
أو لأنه من قلب لاه أو بدن باطش للحرام والتبذير.

وتعوذ من نفس طامعة جشعة مسرفة عجلة لا تقنع...
نفس نهمة، لا تكتفي! لا من خير رزقته، ولا من شر كسبته..

وهناك بخل وطمع في أمور معنوية! وفي أوضاع وأنصبة ومقدرات نفسية وأحوال اجتماعية... وقد أشار القرآن الكريم لذلك.. "وأحضرت الأنفس الشح"...
فأجمل
وأقصر

وتعوذ من علم كالعدم؛  فقاعة... لا يبنى عليه خير، ولا يطرح ثمرا حقيقيا، وغاية المعرفة الطيبة هي المحبة والخشية والإجلال والامتثال والتصبر وبذر الخير الحقيقي العميق! ..

عافانا الله تعالى ورزقنا الإخلاص والصدق وحسن القصد!

موعظة حول الألم و الانتظار.. بلاءات الدنيا

عليك أن تدرك أن بلاءات الدنيا - سواء كانت مرة أم حلوة- إنما هي كخرقة صقل أتحيت لنا لكي ننظف بها نفوسنا فنحيلها شفافة صافية براقة.

منقول

موعظة قصيرة .. معية الله تعالى

فأوصيك بمحبة مولاك  والتعلق برضوانه، وحسن الذهاب إليه، فنعم الصاحب في السفر ، وهو الغفور الودود  الذي يؤنسك..

اذكر الله العلي العظيم الحي الذي لا يموت يطب عيشك دوما ويكن معك،  ويحل حياتك نورا وشروقا في أحلك الأحوال. ويمددك بالصبر والضياء والبصيرة على الدوام حتى تلقاه فينزلك منزلك من الجنة. "ويدخلهم الجنة عرفها لهم "

كيفية ذكر الله تعالى..

قال:
كم مرة يجب علي أن أذكر الله تعالى لأكون من الذاكرين المطمئنين..!؟

... أريدك أن تذكر الله وأنت تذكر الله!
تذكره نفسك! ويكون قلبك معه أثناء ذكرك باللسان..

وابذل وسعك تمطر برحمته الواسعة

قل أعوذ برب الفلق ... الأقدار والأوزان عند الله تعالى تختلف! .. والمعاني تظهر وتدق

لله الحمد

ليست الأقضية كلها مسألة حجم أو قلة أو كثرة

ولا هي بالظواهر على أهميتها ..

بقدر العلم يكون الفهم والانتفاع والتقدير.. ومن شروطه الإخلاص والامتثال!

وبقدر الإجلال والمحبة يكون الفهم والإثمار..

سبحان الله وبحمده

مع الصبر

اللهم قو قلوبنا وأوزعنا الصبر

هؤلاء العباد تضرعوا إلى ربهم متبرئين من الحول والقوة:

"ربنا أفرغ علينا صبرا"

قالوا:

"رَبَّنا"

"اعترافٌ منهم بالعبودية وطلبٌ لإِصلاحهم

لأنَّ لفظة «الرب» تُشْعر بذلك"

"أفرغ" بمعنى اصبب علينا الصبر لتمتلئ قلوبنا

به."

"هب لنا صبراً واسعاً، ووفقنا له! وأكثره علينا حتى يفيض ويغمرنا، كما يفرغ الماء إفراغاً"

"... صبّ علينا ما يطهرنا من الآثام والآثار المؤذية من تسلط شياطين الإنس، لأنهم علموا أنهم إذا استقاموا وصبروا كان ذلك مطهرة لهم".

لوحة

من بركات ذكر الله تعالى

*مع دوام الذكر يتسع لك مجال الخواطر الشريفة والفكر العالي المتفرع عن الدنايا

*مقابل الذكر ليس الصمت أو "عدم الذكر"!
بل  الغفلة! ...
فترك الذكر ليس سكونا واعيا سلبيا، بل سفه وجهل.. وتعد على الذات.. وأعيذك من الجحود!

* الذكر نور والتفكر نور، نعم ..نور أعظم من البدر

بالذكر يحصل الأنس وتتعمق المعرفة وتزداد المحبة

* الذكر ليس حجة للتعطل عن غيره إذا وجب،
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتلو وهو راكب غاز في أشرف المواطن

* الذكر عبادة يسيرة الأداء، حيث لا تحتاج تفرغا تاما، ولا يقيدها كيفية معينة ولا وقت محدد

... خفيفة على اللسان، لكنها ليست بسيطة في حضور القلب والعقل والعلم! وفي أثرها عليهم.

بالذكر تستمد  قوة المعونة على السعي وطاقة الصبر وبداية الرضا.

قوس مطر مزدوج خمسة مرات.. قوس قزح نادر

سبحان الله وبحمده

هذا "،قوس المطر" والذي يسمونه أحيانا "قوس قزح"

المميز فيه هنا أنه خمسة أقواس متجاورة

وليست قوسا وعكسه كما يعهد ببساطة أحيانا

ونشرته مجلة العلوم
Live science:
Rare quintuple rainbow

موضحة أنها ظاهرة فريدة موثقة، وتشكل تحديا للالتقاط بالكاميرا

قوس أساسي واضح ورئيسي
والبقية أكثر خفوتا

ومن المعلوم أن الضوء المرئي- بصفته خليطا من الأطوال الموجية لألوان الضوء المختلفة- يظهر هكذا عند المرور بقطرات المطر داخلا وخارجا، نتيجة التشتت لاختلاف معامل الانكسار بين الموجات وداخل الأوساط التي تعبرها.

وفي حالتنا تحدث الأقواس الزائدة الثانوية بسبب التداخل بين موجات الضوء التي تتبع مسارات مختلفة قليلاً داخل قطرة مطر

ذكر ابن منظور وغيره:
أن القَزَح هو الارتفاع ونسب لجبل بمزدلفة رأوه فوقه أول ما رأوه فسموه باسمه.
وقيل القزح هو الحسن والزينة.
وقيل نسبة للسحاب.
ولم يصح حديث أنه شيطان، فلم يجمعوا على النهي عن التسمية.
ولم يصح أنه من الملائكة ولم يثبت.

ويجدر ذكر أن ابن الهيثم صاحب العلم والزهد والخط الجميل كان في كتابه المناظر أول من حلل الظواهر الضوئية علميا ومنهجيا بشكل يعتد به ولا يزال محفوظا، باستعمال المرايا والعدسات.
وتلاه غيره من علماء المسلمين والغرب
بعد أن كانت تعزى لظواهر أسطورية خارقة وتفهم بشكل معكوس.

ضياع الوقت!

"ولا حتى حفظت القرآن في صدري خلال عامين... كما كنت أطمح، ولا حتى راعيت وردي ولا اطلاعي ولا....."

"هو هامش بالنسبة إليك؟
بل أنت هامش لديه..
وتجاوبك بالبناء أفضل من مشاهدتك الهدم."

بعض الأحبة يشكون تفلت أوقاتهم منهم في سيئات وأمور عبثية ومعاص يغالبونها..

ويحاولون ويسألون  عن مقترحات..

وبعضهم  يشكو شيئا آخر؛ من الممكن ان نسميها أخطاء الخواص:

قال لي "وضعت لنفسي برنامجا علميا وعمليا. ولكن/
بت أشعر أني أجلس على القهوة في هذا الفيسبوك وغيره، فيفشل كل شيء...
رغم أني لا أجري خلف الأمور الفارغة!

لكني لم أنجز كما ينبغي من تثقيف حقيقي وتأهيل متكامل لذاتي ومن قراءة منهجية مرتبة، ولا ما أحب من دوري مجتمعيا وأسريا،

ولا حتى حفظت القرآن في صدري خلال عامين كما كنت أطمح، ولا حتى راعيت وردي ولا اطلاعي ولا.....

بني

نعم... إذا كنت تريد أن تضيع وقتك فهذا موضوع آخر.. لكن إذا كنت - كما تفضلت-  تريد أن تحفظ دقائق وثواني عمرك /

ففعلا ليس المطلوب فقط ألا تنجرف وراء الكلام الفارغ والبالونات التافهة، بل  يفضل  كذلك ألا تجري خلف كل شيء وأي شيء مما جرى ويجري-مهما بدا حديث الساعة- إلا بقدر معلوم.

تقول أنك حاولت أن تظل واعيا يقظا ورغم ذلك سرق منك الوقت..

ما رأيك أن  تجرب شيئا جديدا بدل برنامج قطع الإنترنت ووقف التطبيقات الذي استعملته...

استعمل ورقة وقلما كالتي كتبت فيها منهجك الافتراضي اليتيم وأضعتها عشرين مرة.

واعزل نفسك قليلا،
وركز فيما ضاع وليس فيما تابعته!
ماذا فقدت في مقابل حيويتك في الهامش...

"هو هامش بالنسبة إليك؟
بل أنت هامش لديه..
وتجاوبك بالبناء أفضل من مشاهدتك الهدم."

وانظر ما لم تطلع عليه، وما لم تقم به من جدولك وبرنامجك الأساسي والمصيري  بسبب انشغالك المفضول

وحاسب نفسك عما لم تقل!
وعما لم تكتب! مما توجب أكثر..

وعما لم تقرأ.. ولم تدرس ولم تحفظ...

فإذا رأيت أنك معتدل ولا تسيل مع السيل، وتتطور ولا تتشتت، ولا تلتفت كثيرا! مع بقاء ميزان الشمول.. فحيهلا وأهلا وسهلا.. والكلام ليس للمتخصصين..
وفقك الله لما أحبه سبحانه.

دعاء و موعظة

أسأل الله باسمه الكريم القدير اللطيف!  الظاهر الباطن..
الذي يرى قدرته الموفقون، ويغفل عنه المغترون..
أن يغفر لك ويرفع مقامك.
ويبدلك حالا خيرا من حالك.
وهو سبحانه من يدبر المقادير المادية والمعنوية..
ويسبب الأسباب ويناسب بينها.
وكم ممن ابتلي ثم عوفي،
وضاق ثم انشرح..
أو رزق بغير كد أو حساب،
أو سعى ولم يصل، وعزم ثم عجز، ولم يدر إلا  أن مشيئة محيطة سبقت مشيئته..
فوصل غيره ولم يصل هو،
أو وصل هو ولم يصل سواه..

سبحانه بيده القلوب والأحوال كلها..
بالأسباب وبدونها وبعكسها إذا شاء..

هو  من إليه الملجأ والملاذ والمعاذ

نسأله أن يتداركنا جميعا بلطفه وإنعام رحمته.
وأن يعافيك ويعفو عنك.
هو أرحم الراحمين
والحمد لله رب العالمين
وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

حول أذكار المساء

بني ...

أحيا الله قلبك بحبه وأقامك على دربه  وحشرك في حزبه

انظر ما طويت في يومك وما حملته فيه!
وحاذر مغبة العصيان دوما... أن تصيبك عاقبته

ولا تظنن أن أدعية وأوراد المساء شيء "ما بعدي"من الكمال وهامش التمام والزخارف المحسنة... فإن لها عمقا ومعنى وحفظا ونورا

نستودعك اللهم ما آتيتنا من خير عملناه وأقمتنا فيه، ونستغفرك من خطايانا وتخليطنا
وسوء أدبنا وخروجنا عن سنة نبيك صلى الله عليه وسلم

اللهم تب علينا وأحي قلوبنا بحبك

صورة وتعليق: لم يخلق النمل عبثا .. الصبر والاستمرار و الإيجابية ..

قال لي: هل يمكن توليد طاقة من الجهل. كلا.

وطاقة من السخرية والازدراء السلبي ..كلا كلا..

ومن اليأس والاستسلام والكسل والأوهام!

قلت لا...لكن من أضدادها..

من العلم تولد طاقة وحلولا

.. ومن الجدية وتحمل المسؤولية تولد طاقة...

ومن الرجاء و التفاؤل والمحاولة والصبر والمثابرة تولد طاقة.. وعلاجا..

ومن لا يحسن إدارة عمره ولا يريد أن يتعلم.

هكذا كان الناس.. فواجبك نحوه هو أن تعلمه قيمة "التعلم" وفضيلة الإنصات والتواضع والتفتح والمرونة... وأنه لم يفت الأوان! وتعظه ليحيا قبل أن يموت! وقبل أن يفوت الأوان ....

صورة جميلة و تعليق

سبحان الله..
عميت عين لا تراه..
كيف يستخف مخلوق ويستهتر ولا يتهذب بعد ذاك...

رؤية السبب قطرة من العلم قد تجيب عن:
بعض "كيف" .. ولا تفسر: من؟ ولماذا؟ ثم ماذا؟ وما بقية "كيف" تلك؟ وكيف تأتت!.

رآها أولهم فقال: هذه رحمة..
وقال الثاني: وفيها معنى أن المعطي على الحقيقة هو الله. كما قال صلى الله عليه وسلم: إنما انا قاسم والله يعطي..
وقال الثالث: فيها سعي القادر وفيها القدر المقدور له ولغير القادر.. وإذن الله تعالى فيما خلق وتوازن الرحمة والحكمة..

فائدة صحبة الطيبين عظيمة، حتى  وإن كانوا مفارقين بأبدانهم، أو كانوا راحلين أحياء عند ربهم سبحانه وتعالى.. عن طريق صحبة كلماتهم وكتبهم، فهي باب إلى الله تعالى..

إما أن يعلموك مباشرة، أو يعلموك ما ينفعك فيما بعد، أو  أن يوقظوك من عمى وغفلة، فينتشلونك من استغراق  يرى الكون ولا يرى المكون... أو لا يرى رسالة لنفسه منه في كل آية...

سبحان الله وبحمده

الرومي..

be who  you are---
appear as what  you really look like---
speak from your heart......
>>Rûmî.....
"اظهر كما تبدو....
ابد كما تظهر...
كن كما أنت.....
تحدث من قلبك"
....
الرومي..