وتدبر قول الحق عز وجل:
(( ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء))
سورة الحج
سبحان الله العظيم.
هذه صورة حقيقية للثريا مع القمر.
الثريا عنقود من النجوم.
والعرب تقول لأمثال الراغبين في صفقات القرن كنهاية للإسلام
أبعد من الثريا.
وفي السنن
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
في رواية لابن حبان "معناها صحيح لكن لم يصحح لفظها الأكثرون" :
«إنَّ الرَّجُلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ يُضحِكُ بها جُلساءَه يهوِي بها مِن أبعدَ مِن الثُّريَّا )»
الرواية في البخاري:
إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري
| المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6478 .
وفي رواية أخرى.
(يزل بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب)
(البخاري ومسلم والنسائي)
نسأل الله الهدى والتقى وتوبة صادقة والعافية من التصدر والكلام بغير حق..
وتعدد الروايات طبيعي، لأن الصحابي المعمر رضي الله عنه حكى الحديث مرارا عبر عشرات السنين لأهمية موضوعه. وباستثناء أحاديث الدعاء فقد جوز بعضهم رواية المعنى. وهذا إن جاز فللجيل الأول لعلمهم العالي باللغة وبدقة السياق، ولم تعد المسألة مطروحة. والأصل أن تؤديها كما وعيتها وسمعتها ثم اشرح ما فتح لك كحاشية وتدبر.
((يُوشِكَنَّ رجلٌ أنْ يَتَمَنَّى أنَّهُ خَرَّ مِنَ الثُّرَيَّا و لمْ يَلِ من أَمْرِ الناسِ شيئًا))
رواه أحمد والحاكم وغيرهما.
(( إلى مَرْوانَ بنِ الحكَمِ، فقال مَرْوانُ للبوَّابِ: انظُرْ مَن بالبابِ، قال: أبو هُرَيرةَ، فأَذِن له، فقال: يا أبا هُرَيرةَ، حدِّثْنا شيئًا سَمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لَيُوشِكُ رجُلٌ أن يَتمنَّى أنَّه خَرَّ مِن الثُّرَيَّا ولم يَلِ مِن أمرِ الناسِ شيئًا.)
المصدر : تخريج شرح السنة.
الصفحة أو الرقم
: 2468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
وصلني هذا التوجيه للبدء باسم الله تعالى.
.. ولأتعلم أن من الرحمة ما هو حزم وفطنة ..
وأن من الجمال عدة ودرعا...
الجمال التام هو جمال الدافع والغرض المعنوي حين ينضم إلى حسن الظاهر.
الجمال الحقيقي هو تجمل للإقدام والإقبال والاستمرار والمبادرة والاقتراب.. وليس نذالة ورخصا وتملصا.
موقفك من كل القضايا الشائكة جزء من منهجك أصلا.
ثم : من شرف المنهج كونه واضحا، وإلا...
ليس في ملتنا تخبط..
حضارتنا أسست نموذجا يمكن توقع تصرفاته.. لأنه نهج نبوي صلى الله عليه وسلم.. وكل النبيين عليهم الصلاة والسلام..
وهذه الفقرات أدناه من حوار للفائدة.. ليست لها صلة مباشرة بأزمة معينة هنا، لكنها لا تنفصل عنها!
.. وليست النباهة هي ابتلاع كل مكيدة بتغافل في كل مرة، فلعل هذه بلاهة لا يريد عدوك منك سواها..هل يحلم بغير ذلك؟
لو كان مشروعك لا معالم منشورة له.. كالزئبق،فأنت على شفا جرف هار.
بسهولة تتنصل من قول كل شخص يورطك، ومن كل مرجع يلزمك بمبدأ.. يعني دولتك أو جماعتك أو دينك المزعوم لافتة فضفاضة كالهواء... أي خسة وضعة تلك.. لعب ولهو رخيص.
وما دمت تعترف أن خصمك يعلم خارطة الاتجاهات على الساحة، وأنه لا تخادعه تصريحاتك، وأنه خبيث وهو من يزرع ويحرك السيئين.. فلماذا لا تعلن دستورك ووثيقتك وتوضح ما ينقصك وطريقة التحكيم وحدود الولاء وخطوطك الحمر .. ليعلم الجهال بعد زوالك ماذا كنت تريد أصلا .. وما الفارق بينك وبين فلان التاجر الشريف....
الكيان النوراني ليس فيه كهنة يقررون في غرف مغلقة بلا بيان وتبيين وتشاور وتناصح ومنبر وسقيفة وتراسل.
كيان فيه منهج مستقيم ومرجعية غير متلونة وطريقة الاستنباط معلنة وآلية الاستدلال واضحة للكافر والمؤمن.. وبهذا النقاء المعنوي العملي الحالم الخيالي انتصرنا.. وبه كنا وانجذب الخلق الى منهجنا.
#نداء_الوعي
#نداء_الوعي
لا أومن بالقومية لكن الغازي يفضل أن يبقي أمامه مقاوما غبيا وطنيا عن أن يكون قوميا،
ويفضله قوميا عن أن يكون إسلاميا..وبين فهوم الإسلام يدعم أقربهم للهزيمة والخلخلة والتملق والولولة والأوهام..
ولكنه لا ينتظر مشروعا واحدا..بل يزرع وكلاءه في كل فج وهذا طبيعي ومعلوم.
الجيوش التي تنهش فينا كما أن لها خونتها الميدانيون فلها أذرع فكرية داخلنا..
ماكينات غسيل أدمغة لا تتوقف ولا تلتفت للأحداث،
بل تستمر في التشكيك والخلخلة والتجميد- الديني والسياسي- بدأب وهمة يومية
وبكثافة وتركيز.. وخلفها بسطاء التفكير الذين يريدون أسهل التضحيات!
وأسرع الطرق المسدودة المآلات..
وأنت بحاجة للنصيحة والتناصح وكل خير-حقيقي- ولو قل
لهذا لا تحقرن شيئا إلا الحماقة ومجاراة أهلها ..
فالحماقة تسلم جهدك للضياع
أو توظفه ضدك ..أو تصيبك بالشلل لتصدم نفس الصدمة
..بعضنا لا يتعلم ..لا عقيدته ولا سياسته تصحح..
لا من الثوابت التي نسيها ..ولا من الأحداث التي تنطق بسبب السياق..
ولئن عذرنا غافلا قاصر الرؤية يخوض تجربة ما سبقه بها أحد من الناس
فلا عذر لنا إن تسامحنا في غير حقنا مع سفيه جبان يكرر الانحراف ألف مرة
ويفضل الموت تحت نعل الوهم على الحياة الحقيقية.. يدمن الرؤية الشوهاء
وقصاراه التسول وخبث البلهاء ونسيان الغاية وما تقتضيه.
ضيه من سلوك وحسابات.. حين يخون شريك ثم يقول ﻻ للتخوين...فهو ينزع من يدك حتى القوة المعنوية التي تحصن الصف وتحصن المنهج...ﻻ الافراط وﻻ التفريط في اﻹقصاء صواب.
..هناك مكان كالقصعة يغترف منه كل مجرم
نفترض اختصارا أن حكامه جزء من مشكلته أو أنهم موتى وليسوا طرفا في الحل عامة بل مطلوب تجاوزهم أو عدم افتراض تعاونهم.. إلخ.
جزء آخر وهو محل التأمل هو تفرق الراغبين في الإصلاح من سكانه، وهناك شبه استحالة أن يتفوق أحدهم، وقد جربوا الخناق حتى الموت بعشرات السنين، وكانت معاركهم الأهلية فرصة لتجار عالميين وأصبحوا فريسة .. إلخ..
هناك شيء اسمه حوار تمهيدي.. مؤتمر الاستكشاف المعنوي. تتكلم ولا تطلب مني ردا والعكس. مخاوفك عروضك.. ليس مطلوبا ان نتفاهم أو نصل إلى حل أو حتى إلى نقطة بدء..
https://www.facebook.com/share/v/15MXSpCRHt/
https://www.facebook.com/share/r/1ARCBfFvsg/
من يحافظ على بروده وتنظيره بما معناه أنه: على صواب طوال الوقت، فأعرض عنه ومر كريما وتعوذ، ولا تبتغ الجاهلين.
احفظ عقلك وقلبك.. يكفيك ما قد فات وما نفد. استغل وقتك في أسباب النجاة والفوز.
.. واترك من يدعي التشجع ضد طرف واحد. ويركز على أن هذا عسل مسمم ولا يقول أن الطرف الثاني سم زعاف خالص السمية.
من لم يدفعه الأحمر القاني المسفوح لأن يغير نصوص تعليقاته النمطية فهو ليس بحكيم كما يتشبع.
ومن يقول بأنه لم يندهش ولا جديد فهو إن صدق: صلف كذاب أشر متكبر وإن كذب : متعالم أو مدفوع مفتون .. وإن كان شيء ما واردا لكن صاحبه لا يتشدق به جزافا..
أحد الرموز منذ قرن كتب مذكراته نادما ليبرئ ذمته ويبين الخطأ.. وكانت تلك شجاعة ونظافة وأمانة.. فلم يقل: الظروف والآخرين وليس بالإمكان أفضل... ومثله من قال لشعبه ضحكوا علي... أعتذر.. بدل أن يقنعهم بشرب النجاسة.. الشريف يبرئ ذمته وتربحه ومهنته، ويسلم الملف نظيفا ليبقى أثره لأصغر طفل من جيل قادم. وإلا فهو مثل طرزان الأحمق...
من لم يقاطع من فتحوا له واستغلوه واستغبوه فهو زائغ.
متربح أو ميت: من لم يطور طريقته وأدواته ويوسع البحث ويعمقه، ليزداد هدى لا ليراجع المبدأ.
يد الكريم مبسوطة
لا عذر لقانط..
اللهم اجعلنا ممن تبت عليه وألهمته فبادر ورجع وآنسه الذكر فكفيت قلبه كل هم، وأزلت عنه كل وحشة.
اللهم اجعلنا ممن عرف قدر نعمتك كما ينبغي، ولم يثقل على نفسه الوزر، ولم تكبر الدنيا في عينه، ولم يعم أو يزغ قلبه عن الاعتراف بذنبه وعن التصحيح المتواصل والتطهر والإشفاق..
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
#نداء_الوعي
سبحان الله
هذه الأمة من النمل آية عجيبة، بل آيات.
يقومون معا برش الخصوم بحمض الفورميك! من غدة خاصة .. هذا إذا استشعرت خطرا أكبر من تدافعات
النمل المعتادة، كطائر أو حيوان.
آية للتوحيد والتسبيح والثقة، والرضا بالحكم والقضاء معا.
ولتعلم صناعة البأس الشديد، والبحث عن قوة علمية وإبداعية تخطيطية.
وللعمل الجماعي كالبنيان المرصوص.
وللفداء والاستبسال أمام الصائلين.
النملة... ترد عن نفسها بعلم وعزم وتفان، ولم تسلم ذمارها رغم الكلفة. (صورة حقيقية. يمكنك التثبت من المصدر.
Smithsonian channel
(
فازت الصورة بجائزة علمية لمجرد التوفيق لالتقاطها. فكيف بفهمها، وكيف بروعة خلقها.. هل يعقل التعامي عن الحق بعد.
سبحان من خلق فقدر وعلم ووهب وألهم.
لتذكر أننا أمرنا مع الدعاء باستعمال النعم المنزلة، ولعل العقل أولها.. فلنوسع مشورتنا ليكبر عقلنا الجمعي ونتجاوز حلقتنا المغلقة.
وأمرنا بالعلم...
بالمعرفة كأداة للشجاعة، ولإزالة الشبهات المقيدة التي تشلنا، لعلنا نغلق مصنع مبررات النكوص والذوبان والمخدرات البلاغية، دون تجاوز التوازن المشروع أو البناء على واقع تخيلي يتغاضى عن حالة الغربة.
.. أمرنا بإعمال الأسباب وطرق السبل المشروعة لإحقاق الحق..
الحق كمنهج معلن. على أقل تقدير نسلمه خالصا لمن بعدنا. الحق كنظام داخلي قائم، بآلية تصحيح وبيان واضح بلا انحراف أو تبعيض. وبلا ثمن بخس من تبديل أو تدليس.
أشار الحق سبحانه في آياته إلى الحديد بعد الكلام عن البينات، لأن الدين ليس فلسفة نظرية فقط، بل معه أمانة وتكليف صريح وغير ذلك من أنوار الهدى.. ومعه مهمة ومنهج ونظام حياة. فليس حلما فرديا فقط.
. منهج شامل، نظري وعملي.. يري الإنسان فيه صفات ربه بالعلم، وينير به بصيرته، ويجلو به فطرته.
منهج لا يبني ويزرع فقط، بل يطهر ويزيل الأباطيل. سواء النظرية أو المتجسدة .. يهدم بنيانها المادي العملي الضار المتلف المفرق، ويشرد المعتدين المؤذين المجرمين.
Islam Al-Mazni
2 hours ·
Shared with the public
Praise God
This nation of ants is a wondrous sign, nay, signs.
Together they spray their opponents with formic acid! From a special gland... that is if they sense a greater danger than the pushes.
Ants are usually birds or animals.
A verse of monotheism, glorification, trust, and contentment with the judgment and decree together.
To learn the art of extreme strength, and to search for scientific and creative planning power.
Teamwork is like a solid structure.
For sacrifice and bravery in front of the aggressors.
The ant...replies its defense with knowledge, determination, and dedication, and does not surrender its sins despite the cost. (Real photo. You can verify the source.
Smithsonian channel
(
The photo won a scientific award simply because it was taken with the good fortune to do so. So how can we understand it, and how beautifully created it is? Is it conceivable that we still turn a blind eye to the truth?
Glory be to He who created, determined, taught, bestowed and inspired.
Remember that we are commanded, along with supplication, to utilize the blessings bestowed upon us, and perhaps reason is the first of these. Let us expand our consultation so that our collective mind may grow and we may transcend our closed circle.
And He commanded us to have knowledge...
With knowledge as a tool for courage and to remove the restrictive doubts that paralyze us, we may be able to shut down the factory of justifications for regression, assimilation, and rhetorical drugs, without violating legitimate balance or building on an imaginary reality that ignores the state of alienation.
.. He ordered us to use legitimate means and methods to achieve justice.
Truth as a declared method. At the very least, we hand it over purely to those who come after us. Truth as an established internal system, with a correction mechanism and clear statement, without deviation or discrimination. And without the cheap price of alteration or deception.
God Almighty referred to iron in His verses after speaking about clear proofs, because religion is not merely a theoretical philosophy. Rather, it carries a trust, a clear mandate, and other lights of guidance. It also carries a mission, a method, and a way of life. It is not merely an individual dream.
. A comprehensive approach, both theoretical and practical, in which a person sees the attributes of his Lord through knowledge, enlightens his insight, and exalts his nature.
A curriculum that not only builds and plants, but also purifies and removes falsehoods, both theoretical and embodied... It demolishes their harmful, destructive, and divisive material and practical structure, and displaces the aggressors, the harmful, and the criminals.
#Call_of_Awareness
#نداء_الوعي
"امْننْ عليّ بتوبةٍ تمحو بهــــــا..
ما كان مني في الزمـــان الأول"
..
..
شاب أحسبه نشأ في طاعة الله تعالى.
أراه يناجي
اللهم اصرف عني شر نفسي وهواها وفضولها.
اللهم إني أشكو إليك عيوبي الظاهرة والباطنة.
اللهم لك الحمد على البصائر والرحمة في كتابك على غير استحقاق مني.
أعنا يا رب أن نعمل شكرا وأن نستضيء بهداك كما ارتضيته لنا.
وأجمل شيء منظرا طفل يتلعثم بعد هدية العيد ويقول ببراءة شكرا يا رب..
لعلها بركة دعاء أهله واجتهادهم لبقاء الفطرة والتوجه للمنعم قبل الانشغال بالنعمة.. مع جمال ولطف عفوية التعبير عن الامتنان.
من صدق اختار ولم يبال بالبذل ولا بالملامة.. ثم سار..
من أراد أعد.. سعى فتعلم وصنع وزرع وروى ورعى..
من صبر سبق وأجر حتى وإن حبسه القيد المعتبر.. المهم أن يكون وجهه في الاتجاه الصحيح كافرا بالأوثان والأنداد كافة.
#نداء_الوعي
