الجمعة، 8 يناير 2021

عاقبة ‏الظلم ‏ومقدماته

فَكَمْ قَدْ رَأَيْنَا ظَالِماً مُتَمَرِّداً

يَرَى النَّجْمَ تِيهاً تحْتَ ظِلِّ رِكابِهِ

فَعَمَّا قليلٍ وَهْوَ في غَفَلاتِهِ

أَنَاخَتْ صُروفُ الحادِثَاتِ بِبابِهِ

فَأَصْبَحَ لا مَالٌ وَلاَ جاهٌ يُرْتَجَى

وَلا حَسَناتٌ تَلْتَقي فِي كتَابِهِ

وجوزي بالأمرِ الذي كان فاعلاً

وصبَّ عليهِ الله سوطَ عذابه. 

بعض الساسة يحاسبون شعوبهم ولا يحاسبون أبناءهم ولا ذواتهم.

 يحسبون اللقمة على فقراء قومهم ويغارون منهم! ويحقدون عليهم كخصوم! 

يستكثرون الخير على مواطنيهم الذين دفعوا ثمن ما بأيديهم هم!

يمتلئون شرا وظلما وقيحا كأنما تركوا باقة الإيمان والإصلاح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر، فنزلوا للقاع، وما بقي لهم غير ذلك.. وهو: أسفل سافلين.. 

قال لي/
 زميلنا "فلان" تغير تماما في عشر سنوات، لم يكن كذلك أبدا! كان متنظفا واعيا.. نعم كانت هناك أخطاء عابرة..
 لكنه ذهب للسياسة ومكاسبها وللرسميات التي لا تقبل سوى بيع النفس، ذهب للتفكير المادي الأعمى، ولصنم عجوة المصلحة العليا.

لقد صار شيطانا وفقد التمييز ... سمعته يبرر كل شر من تصرفاته في منصبه وداخل عائلته، وحتى من أحوال الناس البعيدين! والمجتمع والسياسة الدولية!

 يتقمص شخصية المفتري حتى فيما لا ناقة له فيه ويدافع عنه ويسوغ له ويحمل إثمه.. 

عوفيت أخي من الغنى مع الفراغ. 

عوفيت من الخواء ميلا إلى الباطل والملل...

 عوفيت من الركون للهوى واسترواح الابتذال المحقر، والذي يتراكم فيطمس القلب، فلا يشمئز صاحبه من الانحراف والقرف وامتصاص دم الناس وسرقتهم، ويصيبه العمى والخلل.

((غابةٌ ما أخرجتْ إلا وحوشاً

تتشهّى مَضْغَ أكباد الصِّغار...)) 

يتسلطون علينا فيحزنوننا! 
لا أقول يقتلوننا فقط.. 

((يا ظالماً جارَ فيمن لا نصيرَ له

إِلا المهين لا تغترَّ بالمهلِ

غداً تموتُ ويقضي اللّه بينكما

بحكمةِ الحق لابالزيغِ والحيلِ)) 

يدعون الإلهية على غيرهم ويستعذبون التطاول والظلم والبغي والمحاباة. 

ليتهم يحاسبون أنفسهم وخاصتهم سواء بسواء .. كما يطلبون من الناس وكما يفترضون فيهم. 
وكما يقولون ينبغي عليهم كذا والصواب منهم كذا، والأصول المرعية كذا..

ليتهم حتى يسيئون الظن بالجميع حتى خاصتهم! ويقترون عليهم كما يفعلون برعيتهم..

((أبْشري يا غابةَ الظُّلْمِ بخوفٍ

وارتكاسٍ في الرّزايَا وانكسار

سَطْوَةُ الظالم، دَرْبٌ للمآسي

ينتهي فيه إلى ذُلّ وعارِ

إنَّما الظُّلْمُ طريق الموتِ، مهما

حَقَّق الظالمُ من وَهْمِ انتصارِ))

الاثنين، 4 يناير 2021

إدمان ‏الإنترنت ‏و ‏الفيسبوك ‏و ‏وسائل ‏التواصل ‏. ‏. ‏ ‏حتى ‏في ‏الخير ‏

إدمان أي عادة يستعبد المرء ويضعف نفسه وبدنه ودينه

التخلص من الإدمان أحيانا يكون تدريجيا، بتخفيض ١٠٪ مثلا من الكمية كل يوم أو حتى كل أسبوع، رويدا ليتأقلم المخ وتتحمل النفس ترك ما ألفته..

تقليل وتقليص وحذف! ثم الوصول للغرض المستهدف من الوقت يوميا ..

وبالتوازي قم بحقن نفسك ببديل يشغلك وتحتاجه، للترفيه المباح وللتعلم والتفاعل والتغيير والتواصل والمبادرة والتصبر، أي خيار - تكره نفسك عليه أو تقبل - هذا شأنك لو عقلت...

  قلل الوقت ورشد المصادر! ونظفها!

والمشاركة المباحة و المفيدة؟
لابد أن تدرس جدواها وحجمها المناسب. 
لكيلا تبدد شحنة الإيجابية في وهم إنجاز يستحيل الاستمرار فيه، وإلا أفقت عند حساب الملكين على أنك تركت ما هو أول وأولى وأوجب، أو أنك بنيت فقاعة أو تبعت سرابا، أوبالغت! وكان يكفي عشر هذا لكيلا تهدر العمر في فضاء مغلق، وكان عليك أن تستشرف أنه لن يزداد الأثر ولا النفع بعد كم معين، وأن عليك طرق أبواب أخرى متنوعة ثقيلة على نفسك...

 إذا لو كانت وسائل التواصل تستعمل لما يغضب الله تعالى فلا كلام بعد.

ولو كانت سبيلا للترفيه المباح أو للتفاعل والتعليم والإيجابية فلها ميزان من حيث الوقت وتعلق النفس!

 بمعنى أنها لو زادت عن حدها المناسب للشخص في مقامه وحاله فهي خطأ لاعتبارات متنوعة، هذا رغم كونها في ذاتها ليست عصيانا، لكن سحب الوقت والجهد والتركيز قد يطغى على واجبات أخرى في الحياة.

الأحد، 3 يناير 2021

البلاء ‏٢ ‏

الأصل هو الإتقان والجمال والعافية والكمال.


والابتلاء بالألم والنقص وبالزيادة والفقد إنما هو استثناء واضح للامتحان، عارض من حيث الكل المجمل والمحيط، ومن حيث نفس المصاب وذاته وتفاصيله، ومن حيث السياق الزماني الطويل.

  
والأَولى بالعاقل عند المصيبة أن يقوم بما عليه، ويفكر فيما ينفعه ويفيده ويجبره، ولا يُتعب نفسه في البحث والتفتيش عن أسئلة لا يبنى عليها عمل مفيد.


أسوتك النبي صلى الله عليه وسلم، صبر حين منعوه عن العمرة، وهو أكرم البشر وأحقهم بالبيت!

وغادر دياره الحبيبة، وتحمل صنوف الفقد كافة، وكذا ألوان الأذى... معنويا وماديا.

وكذلك مر صلى الله عليه وسلم بالغنائم والوفرة والسلطة! فكان أحسن أسوة في الزهد والإنفاق والعدل والرحمة والشفافية.


وتواضع صلى الله عليه وسلم ساعة الفوز، وعفا عند القدرة! ولم يفته الحزم والحسم والحكمة ساعة البأس.


واقتد بيعقوب عليه السلام - أكرم خلقه سبحانه في وقته- صبر على فقد ابنه وبصره!
وأقبل على نفسه وصلاته وذكر ربه، وعلى السعي في الأسباب والدفع والحث والتحسس والرجاء الجميل ...


وهكذا قضى الله تعالى بالخلق والامتحان بالبلاء فالجزاء.

 هكذا حكم وقدر:
 تحقيقا للأعمال ورفعا للدرجات ومحوا للذنوب
 وذوقا للمعاني
 وإحقاقا للمقامات وتربية للنفوس



تأتي الشدة فتكتشف عن نفسك وعما حولك ومن حولك وتتأدب..
تأتي الأزمة فتعلمك ويظهر الدين من ادعاء التدين!

يأتي الخير العميم فتظهر الرغبات والأخلاق والتربية على حقيقتها.


هكذا قدر وقضى سبحانه وتعالى



 تمحيصا وتبيينا لأحوال الناس بالمحن والأزمات والشدائد والمشكلات.
وكذا بالغنائم! وبالفرص والسطوة والمناصب!

كذا كتب وخلق وبرأ سبحانه:
 تطهيرا للتائبين ومحقا للمستحقين العقوبة، وكشفا للزيف وأهله.



اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد