وللبدء بالتسليم- بالسلام- على غير المسلم:
الخلاف فيه فقهي وليس عقديا،
ونقل جوازه عن ابن عابدين في حاشيته 5/264 .
- وفي شرح صحيح مسلم 14/145 - ابن مفلح في الآداب الشرعية 1/412
وقد روي هذا القول ـ أي عدم التحريم ـ عن ابن عباس وابن مسعود وأبي أمامة وابن محيريز وعمر بن عبد العزيز وسفيان بن عيينة والشعبي والأوزاعي، ونقل منه القرطبي في تفسيره (11/112)
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق