أفعل الطاعة ولا أجد نتيجة.. الجواب

منقول. : لما تقعد كأنك بتِعِدّ على ربنا سبحانه وتعالى وتقول "أنا بصلي

 وبصوم وبعمل كذا بس مفيش ومش حاسس بالنتيجة ......" كأنك بتِمَنّ على ربنا بعملك.

وده غَلط، لأنك في الحقيقة مديون بذنوبك وبتقصر ، وبتسعى عشان تعتق رقبتك من النار، فهل يصح "المُكدي" (الشحات) يِمنّ على المعطي؟!

الطاعة مش شطارة منك، ده "توفيق" ومدد محض من الله عز وجل هو اللي قَوّاك تصلي، فالمفروض تشكره مش تِعِدّ عليه.

الآفة التانية: ظنك إن "الطاعة هي السبب لي بتشتري بيه رِفعتك وهدايتك، كأن بقى حقك وشرط ليك"، وده غلط، سيدنا النبي ﷺ قال: "لن يدخل أحدا منكم الجنة .

أومال الطاعة إيه؟ الطاعة دي زي "الجلابية النضيفة" اللي بتتجمل بيها وتتزلف لربنا عشان تقف على بابه، لكن اللي بيدخلك الجنة ويرفعك هو رحمة ربنا وفضله عليك، مش صلاتك ولا صومك.

فالنصيحة ليك ولينا: "الا ترى عملك"، واوعى تِمنّ بيه، وعيش دايماً في "منة الله" واستشعر إن كل نعمة، وكل توفيق لطاعة، هو فضل محض من ربنا عليك مش منك.

هَذِّب نفسك على ده، واستعن بالله، وحس إنك دايماً محتاج لرحمة ربنا، مش معتمد على مجهودك. لكن الرحمة قريب من المحسنين وأنت بتحاول تتشبه بهم وتقرب و و،فرحان بالتوفيق لأنه نعمة. 

منقول

موعظة عن غض البصر

رارتقى سطح الدَّار لبعض شغله، فوقعت عينه على جاريتين للجار كانتا مذكورتين بالجمال والدَّلال، وقال في وصفهما : كانتا من أحسن بنات الأرض، فشُغِلَ خاطره بهما، وفي الوقت الذي تم فيه ذلك أنشدته والدته قول الأحوص:

ثنتان لا أَرضَى انتهاكهما**

عرْسُ الخليل وجارةُ الجِنْبِ

 فلمّ سَمِعَ ذلك كأنَّ ماءً قد صُبَّ على نار ،كما قال، فلم يَرْقَ السَّطح بعد ذلك أبدًا، وكان يحتمل حرّ الصيف ولا يرقى...

انتهى النص. 

الأم مدرسة، والموقف يستحق وقفات حقا.

 النص مستخلص آليا من أحد كتيبات الدكتور محمد أبو موسى بعنوان: علماؤنا وتراث الأمم.

موعظة حول سورة الكهف

قال لي الليلة نبيت في الكهف.. أعني ليلة واحدة وليست مئات السنين. بعيدا عن محاولات تزييف الدين ننظر إلى أصحاب الكهف، نحاول أن نعيش حريتهم وتضحيتهم ونقاءهم وهجرتهم وانتماءهم. كانت منهم إرادة أن يطاع الله تعالى ويشكر ويدعى وحده في ملكه عز وجل، وكان منهم رجاء الرحمة والتوفيق، وجاؤوا بقلوب أحبها الله فكان ما شاء الله.

دعاء المسلم لأخيه

تذكرة: زوج ابنة أبي الدرداء رضي الله عنه يحكي:

قدمت الشام، فأتيت أبا الدرداء في منزله، فلم أجده ووجدت أم الدرداء، فقالت: أتريد الحج العام؟ فقلت: نعم. قالت: فادع الله لنا بخير، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل". قال: فخرجت إلى السوق، فلقيت أبا الدرداء فقال لي مثل ذلك يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم.

صحيح مسلم

الراوي زوج ابنته. وهو التابعي صفوان بن عبد الله .. "وهو حفيد أمية بن خلف"

 وأمه: حقة بنت وهب بن أمية بن أبي الصلت الثقفي الشاعر

من روعة الخلق بركان وسط الثلوج

سبحان الله

قال أحد الباحثين أنتم ترون جمال الجسم البشري وتراكيبه، ونحن نرى الشعر في تخصصنا أيضا. هذه بقايا بركان وسط الثلج في أيسلندا. نحلل في تفاصيل هذه الروعة لسنوات.. تجمعت النار والجليد والوقت معا في هذه النقطة الساخنة في المرتفعات، كبلادنا وسط التقلبات. 

انظر

تلتقي الطاقة القادمة من باطن الأرض بالأمواج الجليدية، مما يؤدي إلى حوار متقلب بين الضغط ودرجات الحرارة والصخور.. شيء كمعامل الحضارة في المجتمعات.

اللوحة ليست صامتة، فهناك صوت أيضا! . تصدر الفتحات البركانية أصواتا،.

وليست اللوحة مشهدا جامدا.. هناك حركة وتغير، ربما يتجمد البخار في الهواء لحظة ويتعرج ولكنه يكمل بقوة السخونة.. وهكذا تطلي الأرض مع بقايا الكبريت بين الأبيض والأحمر شيء من الصفرة — ليست هذه تفاعلات فنية فقط في أعيننا، بل معجزات كيميائية تحدث عند درجات حرارة شديدة تسبك النفوس. وأما اللون الأزرق فيأتي من المياه التي أغناها الله تعالى بالمعادن والسيليكا والتي تعكس الضوء على الأمواج.

قصة قصيرة عن الرضا بالمكتوب

- قصة قصيرة. عندما تضع عصا في الماء يحدث انكسار 

قصة عالمية شهيرة "وضع معلمٌ عوداً من الحطب في حوض ماء، فبدا مكسوراً. قال لتلميذه: 'هل انكسر العود؟'. قال: 'لا، بل هذا ما تراه العين'. قال المعلم: 'هكذا يجب أن تخضع للقدر؛ قد يبدو لك الشيء لحظيا وفي الظاهر مكسوراً ، لكنه في حقيقته وعاقبته سليمٌ في علم الله تعالى. ومن الرضا ألا تحكم على الأقدار بظاهر انطباعك، بل بحقيقة يقينك والتي هي في رسوخ "باستقراء العقل وبرهان العلم وانشراح القلب" مما يجعلها أقوى من الأحداث الفردية وقضايا الأعيان، فاحفظ ثقتك في سلامة الأصل عند توهم اضطراب الصورة، بشرط أن: تحفظ ما بينك وبين الله، وأن تواظب على مراجعة صحة الفهم وتحري الصواب بالدليل، وترك الهوى، وترك التقصير في التسبب ." وتذكر أنه في داخل كل إنسان شيئان يتصارعان؛ ذئب الشرور والقلق، ووازع الاستقامة والرضا! و الذي يفوز هو الذي تطعمه بحسن التجاء منك وبتصبرك وبتحريك الخير.

نصيحة بالتواضع في قبول النصيحة

من نصيحة في رسالة خاصة : ليست كل نصيحة يقصد بها الشخص نفسه وتجربته أو يلمح إلى أحد معين. توقف عن وضع حاجز بينك وبين الحكمة، وتواضع في عرض رؤيتك لكيلا تفتن. هناك احتمالات كثيرة، وأسوأ الاحتمالات ليس أن أحدا يسيء إليك، بل أنك بمرور الوقت بهذه الطريقة لا تنفع نفسك أو غيرك كما ينبغي، وتهدر طاقتك في شيء أقل مما يليق بذاتك المصونة وبقيمتك الكريمة. نعم الجو مشحون بالنفاق والخلط والتعميم والمبالغة واستغلال جهل القوم ببعض التفاصيل والمكر ،لكن هذا لا يبرر التشتت والشعث، ومهما كان فقد وضع الله الخلق في امتحان بمواضعهم، ومكانك له قيمة بحفظ الله تعالى وفضله ، وساعة الندم- نسأل الله العفو والعافية - يكون الواحد منا قد ظلم نفسه بتبريرات متعددة، ولن يفيد هذا التلاوم والتباؤس. اهتم بالصدق وبالحقيقة النافعة، ولا تستوف كل حقوقك ولا تقلق بشأن ذلك.

موعظة جميلة عن الرضا و الصبر

تخيل شخصا مبتلى بالعمى، وبيده زهرة جميلة، لكنه لا يتمتع، حيث لم يرها. ولم يخبره أحد، فلا يعرف قيمتها ولا يقدرها، ولا ينفع بها غيره فيهديها، وربما غيره يتمناها.. وهكذا عمى القلب، بسبب أمراض القلب بالذنب والتكبر والاستهتار والهوى وغيرها 

 والعاقل يعلم أن التقوى هي الفوز الحقيقي، فقد جعلها الله تعالى محل الرحمات ومنزل جوائز الدنيا والآخرة، وهي مفتاح أرزاق من أنواع لا يتوقعها أحد تأمل مثلا قول الحق عز وجل عن جزاء التقوى ((يرزقه من حيث لا يحتسب)) و((واتقوا الله ويعلمكم الله)).. ومهما ضاقت الدنيا لا يندم المؤمن بحق على اختياره الكبير أبدا أبدا بل يظل ممتنا ولا يقبل مقعد ملك الطاغية ببيع دينه وأما لحظات الضعف فكلنا خطاء وأنا أول هؤلاء يا أخي 

. من أغلى النعم كذلك الارتباط بالقرآن في التفكير واليقين وعدم الشك، ووجود الطمأنينة بمعية الله تعالى طوال الوقت، والمبادرة إلى التوبة دوما ، ومن حرم بعد النعيم عرف وأحس بفداحة ما هو فيه. 

   

فعلاج السخط بإذن الله يكون بالتوبة والدعاء والتدبر

"هذا المحب أدرىبحبيبه من نفسه! ود الحلال أبقىوعبيره من جنسه!"شعر الفقير القصة :كنت في حالة مزاجية أبعد ما يكون عن شعر الحب حيث التوعك وسفن الأعادي على الساحل بكل لون، وطبولهم في آذاننا وذراعهم الفكرية الرقطاء مع ضغطهم الاقتصادي يزعجان النائم وجار السوء الخبيث وطابورنا الخامس يتممان التنغيص، لكن طلب أحد الأحبة الباحثين في الذكاء الاصطناعي ارتجال بيت في معنى القسم الأول بدون تنقيح عروضي، مرة مني ومرة من البرنامج gemini ، لمقارنة مستوى الشعر عند الارتجال، واهتممت... للفضول ولخدمته، ولم يأذن في نشر النتيجة بعد. وقد أعجبني المعنى الذي طلبه، ووددت أن يضيف معنى أن الحبيب الصادق أدرى بشقيق روحه من علمه بذات نفسه هو، وليس أكثر مما يدري صاحبها عن نفسه فقط، ربما نظرا لفارق الاهتمام... أو عند من لا يصدقون : نظرا لمجانية الكلام ما دام الباب مفتوحا للمبالغات والاستثناءات وأعذب الشعر، وحقائق الحب سائلة عموما.

"هذا المحب أدرى

بحبيبه من نفسه! 

ود الحلال أبقى

وعبيره من جنسه!"

شعر الفقير 

القصة :كنت في حالة مزاجية أبعد ما يكون عن شعر الحب حيث التوعك وسفن الأعادي على الساحل بكل لون، وطبولهم في آذاننا وذراعهم الفكرية الرقطاء مع ضغطهم الاقتصادي يزعجان النائم وجار السوء الخبيث وطابورنا الخامس يتممان التنغيص، لكن طلب أحد الأحبة الباحثين في الذكاء الاصطناعي ارتجال بيت في معنى القسم الأول بدون تنقيح عروضي، مرة مني ومرة من البرنامج gemini ، لمقارنة مستوى الشعر عند الارتجال، واهتممت... للفضول ولخدمته، ولم يأذن في نشر النتيجة بعد. وقد أعجبني المعنى الذي طلبه، ووددت أن يضيف معنى أن الحبيب الصادق أدرى بشقيق روحه من علمه بذات نفسه هو، وليس أكثر مما يدري صاحبها عن نفسه فقط، ربما نظرا لفارق الاهتمام... أو عند من لا يصدقون : نظرا لمجانية الكلام ما دام الباب مفتوحا للمبالغات والاستثناءات وأعذب الشعر، وحقائق الحب سائلة عموما.

الأمومة في كل الأمم

سبحان الله... لا تحضرني الأمومة في أمة الحشرات كثيرا، وكنت أقول لصاحبي أن على قلوبنا تذكر أن جمال الأمومة وروعتها ووضعها كله برهان من أنوار الربوبية أولا كأصل.. تبارك الله رب العالمين ، ثم هي نور وأثر لصفة الرحمة العلوية المتجلية.. فهي خير ونعمة بعدة اعتبارات، بل كان المسيري رحمه الله تعالى يراها حجة تعجز العلمنة فيرد بها كظاهرة إعجازية ضد تحليلات الوثنية المتحجرة ذهنيا والتي تعبد المحسوسات والأنانية والهوى، وركيزة فطرية تقوض مناهج التحليل المادية الشرسة المتخبطة والتي نعيش إفرازات إجرامها.

#نداء_الوعي