الطيبات

من حوار خاص للفائدة 

لا اعتقد أني سأضيف لأن النقاش آلاف الصفحات ضد وآلاف معه وبعضهم حولها إلي قضية دينية وسياسة و شخصية ونفسية كمان تجاوزت الطب إلي مع أو ضد أو إسقاط كامل أو تقديس ولا يريد مراجعة هادئة وفرز النقاط ورؤية من استفاد من نظامه ومن تضرر ،وحصر وترشيد التوصيات مع كامل الاحترام والتقدير وتبقى لجنة من نخبة غير منتفعة تنزل كراسة إنما الحاصل تحول الموضوع إلى ألتراس وتحيزات بالجملة وتعصب. وهو كشخص أكيد لا يقصد أي خطأ ولم يكن متعمدا لغلط مهني ولا لجمع مال بدون تقوى بل ظهر منه ما يدل على حسن النية ولا نزكيه على الله لكن الغلط العلمي في جزئيات والتعميم في بعض الكلام وأمور ربما تعب نفسي جعله يبالغ في نقاط لكن كان ينبغي لا يشطب من النقابة ولكن تعقد كذا جلسة علمية مستقلة علنية يسمح فيها بعرض وتلخيص وتقد الأفكار. وأكيد الجانب الايجابي لن نختلف عليه. انما بعض الامور مثل ترك دوا السكر والجلطة وجعل الطعام كله نمطا واحدا بدون فرق بين الدجاج في الخارج والداخل وجعل النظام سنة عن النبي صلى  عليه وسلم بدون أخذ رأي من جمعوا الروايات قبل تعميم الطرح. وفي المقابل طبعا كثيرون متآمرون لإسقاطه كلية. ومن كثرة الهرج والتلبيس لم يعد هناك مساحة للعقل. فتنة بذنوبنا وتقصيرنا.

في الغربة تربية نفسية وسياسة

تقول: في الغُربةِ تعلَّمتُ أنَّ حضورَ الجنازاتِ نِعمة؛ عندما رأيتُ مَن يتحسَّرُ على عدمِ قدرتِه على حضورِ جنازاتِ أحبابه الراحلين وهو _حتى باعتراف الأمم المتحدة - مهجر قسريا ومخرج ظلما بغير حق، ومعه مَن يبكي لأنَّه لم يستطع أن يقفَ على قبرِ أخيه ليبكيه ويرى مدفنه قبل اللقاء يوم العرض الأكبر، حيث اللقاء لا لقاء بعده أو لا فراق بعده! 

وفي المشفى تعلَّمتُ أنَّ أشياءَ كثيرةً أعتبرُها عاديَّةً، أو حتى أقلَّ من العاديَّة، وربما أستحي منها، تُعَدُّ نِعَمًا يتمنَّاها الآخرُ، ويبكي لأجلها، وربما يُصاب بجروحٍ ماديَّةٍ ومعنويَّةٍ في سبيلها.

تكمل وتقول هذه دروس في الحمد والامتنان والاحتساب والأدب - مع فهم النعم وتذكر الذنوب- كنت أقرأ عنها وأحاول تصورها ثم مررت بمن عايشها فكانت رؤيته تربية تختلف عن دموع انطباع الروايات.

ورأيت أن بلاد الغربة ليست معجزة ويمكننا أن نسبقها وأن بلادنا متخلفة عمدا مع سبق الإصرار والترصد والخيانة من بين ألوانٍ أخرى من الخيانة. رأينا الفقرِ المُفتعَل، والزحام المُفتعَل، والهزيمةِ المُفتعَلة والإضعاف الذاتي المستمر بما يسمى الإرادة السياسية، أن يتسلَّطَ أحدُهم على المليارات، وعلى القرار ثم يشكو ويندب ويلوم ويرقص ويرفض المحاسبة والشفافية والشورى والشراكة، ويسخر الأبواق هدرا للمال ، بينما لا يستطيع أن يدفعَ عن الدار بإدارته، ولا أن يشتري قوة خشنة أو ناعمة ولا أن يصنع يدا حديدية ، ولا أن يكون أيَّ تحالفاتٍ معتبرة فاعلة، ولا أن تكونَ لديه خططٌ بديلة، ولا حتى أن يشتريَ مرتزقةً مثل أولئك الذين اشتراهم ليظلموا الناسَ في أماكنَ أخرى.

لكنَّ عزائي أنَّ ظالمَ الأمسِ رأيتُه اليومَ يُهان. وعلمتُ أنَّ يدَ القضاءِ لا تتعجَّل، لكنَّها لا تغفل؛ فثمَّةَ أمورٌ تُصنَعُ في المُهلة، وأحكامٌ تأتي في أوانها.

#نداء_الوعي

حكم عالمية

يقولون أن الزمن يظهر حقيقة النفوس وإن تلوّنت، فالعواصف تكشف وتسقط الأقنعة، ومعدن صاحبك يُختبر بأول أزمة لكما! أو بأول فرصة انحراف مغرية! ، وأن المخادع يفضح نفسه بكذبه المتناقض في التفاصيل الصغيرة، وأن الحقيقة - أنصبة الحق والبراءة والإدانة والإهمال الجسيم والفساد والتبرير - تنكشف عادة في النهاية! فلا تقلق. نعم هي تنكشف في الآخرة ويكون الميزان الأطهر الأجل، هلكن حتى في الدنيا مهما أتقن الجاني والمخادع ينتهي بأن تفضح مسرحية زيفه يوما ما، كأن هناك سننا ربانية وآيات وعلامات تقضي بخاتمة ينكشف فيها الغشاش يوما ما بعد ابتلاء الناس به، وهذا قضاء وقدر كوني لا يعترف بالحدود.

من عجائب عالم الحشرات

 

سبحان الله

يقول الباحثون يمكن للحشرات العصوية أن تلعب دور الميت "عندما يفشل كل شيء آخر! تظاهر بالموت!" تسقط حشرة العصا المهددة فجأة من أي مكان تجلس فيه، وتسقط على الأرض، وتبقى ساكنة للغاية.  

هي تتصرف بحكمة طبقا لإمكاناتها! فكر جيدا، الشكل و السلوك المبرمج أيضا! مخها يتصرف بوعي للمقدرات. 

 منحها بديع السماوات والأرض أقوى تخف وتمويه، ولديها براعة أخرى :تشريح ذاتي! يمكنها أن تعيد نمو رجلها المفقودة، لو قطعت رجلها في المطاردة وهي في مراحل النمو، حيث تعيد نمو الرجل كاملة من جديد. ! 

  إذا أمسك طائر أو حيوان مفترس آخر بساقها، فلا يزال بإمكان حشرة العصا الهروب بسهولة. تتخلى الحشرة المعرضة للخطر ببساطة عن ساقها، باستخدام عضلة خاصة لكسرها عند مفصل ضعيف. تُعرف هذه الإستراتيجية الدفاعية باسم التشريح الذاتي.

 ليس هذا فقط، بل بعضها منحها الله تعالى موهبة أخرى للبقاء فهي تتكاثر بدون ذكر عن طريق ما يُعرف بالتكاثر العذري، وينتج عن ذلك غالبًا إناث شبه مطابقة للأم.  

   

   

الحشرات العصوية لا تعض، لكنها ليست عاجزة عن الدفاع عن نفسها: إذا تعرضت حشرة العصا للتهديد، فإنها تستخدم كل الوسائل اللازمة التي منحها الله تعالى لها لإحباط مهاجمها. *مثلا تفرز دمًا لمفيًا كريه الرائحة من المفاصل في أجسامهم. *قد تستخدم بعض الحشرات الاستوائية الكبيرة أشواك أرجلها، التي تساعدها على التسلق، لإلحاق بعض الألم بالعدو. * وقد تقوم الحشرات العصوية أيضًا بتوجيه رذاذ كيميائي، يشبه إلى حد كبير الغاز المسيل للدموع، إلى الجاني!

كم درسا يمكننا تعلمه من خلقتها ومنها! راجع ما سبق من مفاهيم لتقوي صبرك ويقينك ولتعرف جناية القول بالصدفة والالحاد، ثم لتوسع المدارك . 

لاحظ ولا تنس وأنت تتدبر أن هذه الحشرة العجيبة المركبة بعناية جزء من منظومة متكاملة معقدة وغيابها يهز توازن المنظومة!

#نداء_الوعي 

  

 

تسبيح مع عجائب خلق الله

سبحان الذي جعل الدلائل والآيات في كل شيء فلم يأب إلا مكابر جاحد. سبحان من بث من الجمال والإتقان والحب والتكامل والزوجية البراهين والعلامات، وامتحن بالفتن والهوى بعدما رزق الفطن و العقول، ومنح الإرادات وكرم ورزق ورفع وخفض.. سبحان من يثيب على ما وهب.

من خطوات الخروج من الأزمة

من خطوات الخروج من الأزمات السلوكية

 

منقول  

.

مستوحاة من دليل كاليفورنيا للتعافي

1. اعترافنا بالمشكلة وعدم التبرير أو المكابرة وإقرارنا أننا بلا قوة تجاه المصيبة وحدنا 

2 الإيمان بقوة الحق سبحانه والتي هي أعظم من أنفسنا بلا شك ، ورجاء أن يهدينا ويعيدنا إلى الصواب ويقبلنا.

3 إتخذنا قرارا بتوكيل إرادتنا وحياتنا لعناية الله على قدر فهمنا.

4. قمنا بعمل جرد أخلاقى متفحص عن أنفسنا.

5. اعترفنا لله رب العالمين ولأنفسنا بالطبيعة الحقيقية لأخطائنا وندمنا.

6. صرنا مستعدين تماما لأن يزيل الله تعالى كل هذه العيوب الشخصية.

7. سألناه سبحانه بتواضع أن يخلصنا من نقائصنا الشخصية.

8. قمنا بعمل قائمة بكل الأشخاص الذين أذيناهم، وأصبحت لدينا نية تقديم العون. 

9 قدمنا إصلاحات مباشرة لهؤلاء الأشخاص كلما أمكن ذلك، إلا إذا كان ذلك قد يضر بهم أو بالآخرين.

10. واصلنا عمل المحاسبة اليومية والجرد الشخصي لأنفسنا واعترافنا بأخطائنا والتوبة فورا بلا إصرار.

11. سعينا من خلال الدعاء والتدبر والتفكر إلى تحسين عبوديتنا ومحبتنا وصلتنا الواعية بالله، على قدر فهمنا مع دوام التعلم والتصحيح، داعينه سبحانه أن بعلمنا ويفهمنا ويصبرنا ويرضينا على مشيئته لنا ويعيننا بالقوة على تنفيذها، سعيا إلى تحقيق معنى الاستسلام والامتثال والاستعانة.

هذه بعض الخطوات مختصرة مستوحاة من فان نيوز زمالة المدمنين المجهولين كتيب رقم 2نقلا عن ملحق قصة ربع جرام عصام عبد التواب يوسف . 

 منقول

ترتيل

 

من علاج الطنين و الصداع المزمن

سبحان الله. رأيت مريضا بنوع معين من الصداع والطنين المزمن المستعصي وصفوا له الاستماع إلى صوت يشبه صرصور الحقل لفترة يوميا بسماعات أو بدونها. هذا الصفير غير العذب بالنسبة له شيء مريح هام جدا وعلاج منقذ، ولكل خلق حكمة وحاجة في مقامه و سياقه، ولكل داء دواء. هذا الصوت كان أول الاختيارات ضمن ذبذبات وزنة صناعية وترددات من ٤٠٠٠ إلى ١٠٠٠٠ و ضوضاء يسمونها ضوضاء بنية تشبه محطة القطار وأصوات مخلوقة لا يتخيل أحد أن لها فائدة علاجية استشفائية بهذه القيمة بعد فشل خيارات مكلفة ماديا. والقائمة كانت قصيرة منها خرير الماء وحفيف الريح بشدة صوتية مساوية أو أعلى من الضجيج الداخلي لمغالبة ما يزعجه.

لعلنا نتدبر أحاديث التداوي وحكمة التنوع وأثر الابتلاء وما يصنعه من تربية في نفس المريض والمقربين والمعالج!

من تدبر سورة مريم. عليها السلام

كأنه قال: يا رب.. ما فات الأوان وأنت ربي.. 

هكذا علق أحد الزملاء على مناجاة سيدنا زكريا عليه السلام. حين استمعنا إلى تلاوة دكتور نعينع لمطلع سورة مريم. 

سبحان الوهاب

سبحان الوهاب

للداعي والقارئ والمستمع

من تفسير ( فخرج على قومه في زينته)

من تدبر قوله تعالى

((فخرج على قومه في زينته.))

قالوا :

" الفاء فصيحة، أفصحت عن محذوف مقدر وهو أنه لم يتعظ بما سبق فخرج... مع ما فيها من معنى التعقيب والسرعة وعدم إعطاء مهلة ليتفكر في الموعظة! "

تدبر واستهد وأفد واستشف.

منقول

#نداء_الوعي