تدبر القرآن. تفسير أفي الله شك .. وهل العلم محايد

لماذا لا ينبغي أن تكون صدفة كما يستحيل أن تكون من لاشيء.. من فراغ، لأن الفراغ عقيم عديم... ليس في الله شك. ولا العلم أخرس ولا محايد..بل آية مضيئة لا ينكر ها إلا جاحد... هذه ثلاثة عوالم كبرى متداخلة متكاملة! تتبادل النفع الخاص لنفسها، والنفع العام للنظام.. النظام البيئي والمناخي .. حشرات وطيور ونبات... وكل منها ملايين الفصائل ومليارات التفاصيل، وترليونات الأكواد البرمجية للحمض الوراثي؛ ومع التعمق عالم رابع.. الفطريات والبكتريا ومع التعمق أكثر ترى توظيفا تتألق فيه هندسة فيزياء السوائل والموائع لتكون المياه، ونظام التربة، وآليات المناخ الحافظة الفاعلة إيجابيا، وعالم الكيمياء العضوية .. كله موجه بخبرة ويخضع لغرض ويستقر مسخرا.. ويسبح.

الإنكار على ولي الأمر.. فقه..

بعث إلى أخبارا مريرة حقا.

في دار الندوة حرفيا يقلبون كل شيء.. إعلاما وتثقيفا؟

 نعم وتدينا محدثا وتحريفا للهوية، ويوقظون شرا جديدا قديما، جاهليات مجددة معاد تسميتها، وأوثان تغيرت علامتها التجارية. 

 قومك يعكسون /بالمنكر يأمرون

يأمرون بالمنكر! 

نعم 

وينهون عن المعروف. 

… أشياخ جمع تكسير يشربون المنكر؟ 

بل يعبدون المنكر..

 يعتبون على من أنكر الخطأ .. يخوفونه على عمره الذليل، ويوهمونه أنه لن يبعث ولن يحاسب .. كل هذا ليستمر الراتب والعطا والرشوة والسلامة من ذروة السنام، نعم تراهم يطيعون من يعشقون المنكر ويقننونه لرؤيتهم، بلافتات مبهرة للأغرار .. 

هل بدينهم يتأكلون.. بدينهم يأكلون المنكر.

بل يعيشون المنكر.

 أن ينطق بالتضليل.. هذا كثير، ويقول لمن يغرق السفينة هذا ولي ال.... الخمر.. ويقول أن الفتنة في الأخذ على يديه! وفي أن ينطق مؤمن آل كذا..رغم أنه لا فتنة أكبر من تغيير الملة

هناك مواقف للعالم أو الداعية تشبه الفرار من الزحف... لا يعتبر فيها مضطرا بسهولة، ولا يقبل للأبد أنه بلا حيلة ولا سبيل، بل ولا يسوغ له القهر المشاركة في إنهاء حياة غيره وإغراق السفينة، فموته حينها حياة، فهي مواقف أكبر من رخصة الإكراه الملجئ، مع أن ثمنها الروح مثله... تدبر: (ومن يولهم يومئذ دبره...) (إلا تنفروا..) (إن الذين يكتمون ما أنزلنا..)...

حول تفسير .. ليبلوكم أيكم أحسن عملا

"ليبلوكم أيكم أحسن عملا"...

"(أحسن عملا).. هذا يا بني لا يأتي جزافا، عمل سبقه علم به.. فتعلم، وسبقته أحسن نية وأدب.. فتهذب وأخلص، ومعه أحسن همة.. فأفق وانهض وشمر وتطلع، وأحسن صبر وأجوده...فشد على يديك وتصبر يأتك المدد العلوي. "

" العمل أحيانا تحمل إيجابي ولوجه الكريم.

مع العمل الحسن أحسن أدب وخشية! وجل المشفق وليس عجب المغرور."

" معلوم أن العلم يسبق العمل لكنه لا يكفي وحده.. لابد من التنفيذ للصواب.. وبإخلاص وصفاء أثناء ذلك.. يعني بقدر القدرات والمواهب والإمكانات والسعة والصحة عليك نفض الكسل. "

" ... معلوم كذلك أن النية تسبق وتصاحب العمل، لكنها لا تغني عنه، إلا للعاجز حقا..لابد أن تقف موقفا يجسد علمك، وأن تسعى، أحسن سعي مقدور .."

" هذا التوفيق ليس صدفة، بل قد تراه نتيجة أحسن دعاء ورجاء، وأحسن محاولة وتوبة نصوح.. حالة سفر ومراجعة وتصحيح وتجويد وتنفل تحلق بها في جو السماء"

" ذروة السنام : معه بذل وخسارات دنيوية! ومعه تركيز على معالى الأمور، وهناك أمور يتركها الموفق لوجه الله تعالى .."

" اصبر فهو مضمار اجتهاد وتحمل، وكله يزول.. برد وحر وسهر، وتعب معنوي! ومادي.. كله أذى عابر ويبقى الأجر والدرجة وارتفاع المقام.. شريطة أن تكون على الصراط حقا"

نصيحة حول تضييع الوقت

خماسيات شعر. د. إسلام المازني

قل لي متى يأتي الظفر .. أحين أترك الضجر؟

 أم حين أدرك العبر.. ويوم أفقه الخبر! 

 وهل مقام مدخر.. أم أوان منتظر..! 

 

إن كان ذاك قد قدر.. فعند موطن القدر. 

  كل ابن أنثى مختبر.. وتلك غاية السفر.

خماسيات.. د. إسلام المازني 

التحليل السياسي للحالة رجب ١٤٤٥ When is

(ولهذا فالتحليل بطريقة فلان نتن وفلان يضغط عليه وبينهما خلافات وو ليس صائبا..هناك خط عريض وعميق بين الشرق والغرب وتحريكه له ثمن محدد.. علينا وضع رؤية متكاملة والعمل عليها وعدم اللعب بأدواتهم طويلا ولا باتساع وعمق لضررها على مصائرنا)

وجهة نظر للتأمل..

 قال:

انظر/ التفكير الصحيح يبدأ بالتسمية الصحيحة، منعا للمغالطات، ومن سمى فقد ملك، سمه سيطرة غربية ولا تقل صه...

 في المرة الماضية قبل حطين أخذوا نفس المدينة لمدة تسعين عاما، تحت راية تحالف يشبه هذا النانو حاليا، وهي الآن الحملة التاسعة أو العاشرة في نفس السياق..

 ثانيا لم يحدث استقلال للعرب عن مستعمريهم في القرن الماضي، بل جرى تغيير للموظفين وامتداد لجوهر الحالة.

وعامة.. الآن لو انسحب الطيران الملكي البريطاوي والاستطلاعي التابع للأمريكان من سمائنا وتركوا المنطقة فساعتها سمه احتلالا أو انتهابا صفيونيا فقط.

وليمكن الفهم علينا أن نعيد التصور، فلعلنا نخطئ، ولعله ليس حكما للأرض المباركة فقط بل للمنطقة كاملة، وهو حالة تسليم وتسلم، وقد تم بعد مراحل، وليس عاقبة صدام واحد، ولا هو خنوع جيل حديث فقط، ولا حتى هو حالة إخضاع للحامية الحكومية فقط، بل حالة استخذاء وقابلية مجتمعية عامة، يرأسها ركوع الحامية، وهو نتيجة تراكمات أخطاء دينية وثقافية بعدت عن الحق والإسلام والعروبة والرجولة والإنسانية والرشد وحتى الوطنية..تشوهات معرفية ومنطقية ونفسية يجب فهمها، وليس الأمر لحظة انكسار معزولة، ولا هو نهاية منازعة طويلة، بل سبقه تمهيد وانحدار مسلسل، من سيء لأسوأ.. ونحن نفيق بلا شك.. والرياح تهب لصالحنا لو قبلنا الوعي والفرص.

.. وللعلم فإدارة المستعمرات عن بعد - وياللعجب- شبه مباشرة، بالتفاصيل المنحدرة كلها يوما بيوم، وليست إدارة وكالة لمصالح محددة كما يشاع ويسوق لنا، لكنها إدارة لا مركزية حتى في مركزها البعيد، وتخطئ بصفتها البشرية، وتتنازع فيما بينها، وليس كل فشل متعمد، ولكن ليس كله مدهشا ومحبطا لهم.. بل بعضه مرتب.

كونت النمسا قديما تحالفا ملكيا.. لوأد شعب فرنسا وكل الشعوب..

الذين رفضوا ما سمي بالربيع هم من يقفون بوجه أطفال الشام وفلسطين..

ولهذا فالتحليل بطريقة فلان نتن وفلان يضغط عليه وبينهما خلافات وو ليس صائبا..هناك خط عريض وعميق بين الشرق والغرب وتحريكه له ثمن محدد، ويمكننا الحصول على فرصتنا ككل الأمم وفي دورة تعاقب سننية، لكن بمعادلة شاملة وليس بطريقتهم، والعمل على تغير ما بأنفسنا وليس ذلك بمستحيل.

تشجيع على القراءة

سبحان من هذا خلقه... (اقرأ باسم ربك الذي خلق)

قال: معرض الكتاب مكلف، وعامة أمل من القراءة، وأحتاج تشجيعا ..

 

 لست بحاجة للمال لتقرأ، والتعلم ليس ترفا، بل كالطعام أو الهواء وربما أولى. 

تشجيع على القراءة المفيدة-

 عزيزي.. الوقت ينفذ.. والتكاليف مسؤولية.. الصبر لن ينفد لو تصبرت، هذا مدد علوي. 

عزيزي : لا أحد يكره النظر بعينه .. العبرة بما تراه وبالنية.. القراءة نوع منه.. نوع مركز..

القراءة للمتعة.. ربما، ولكن للنجاة أولا. ويمكنك القراءة للصحة العقلية والنفسية لو أحسنت انتقاء ما تقرأ .. والصحة البدنية ليست ببعيد عنها.. ولكن الأهم هو الاطلاع لمعرفة خريطة الطريق والدراسة لخطوات الوصول للهدف.. ولإعادة تعيينه!

وأحيانا يكون الاطلاع لجلب الهدوء أو للعكس! أي عند الرتابة والملل تذاكر التاريخ والواقع البعيد جغرافيا، للإثارة ونقلك لزمان ومكان آخر مع نفوس أخر.. والأهم / لتتعلم أبعاد وأعماق وحقيقة واقعك، قبل أن تتهرب! وهو ملاقيك مهما أغمضت عقلك.

أولى ما يقرأ هو القرآن، للتدبر وتصحيح العمل، وكلما ازددت تقى وعلما اتسعت لك كنوزه، وقد حثك القرآن الكريم على واجبات بعضها لا يتم إلا بالقراءة والاطلاع الشامل اللائق بواقعك.. قدر استطاعتك.

فقه إنكار المنكر و فقه النصيحة

 غإنكار الخطأ مطلوب لكن بعلم وحكمة.

هناك مرض يستيقظ صاحبه ليمارس الأستاذية بحسن نية، ويبحث فقط عمن يقول له لا.. ومن يقول له غلط.. فقط.. وهو نفسه لا يعلمه الأصول ليرفع فوقها الأسس وليطلب ويأمر وينهى، ولا يعينه في الحياة ولا في دينه، ولا يشاطره، ولا يعظه عن الجوهر والدافع، ولا يرونه يزرع أو يبني... ولا يدفع ولا يمنع، ولا يعطي أسوة متوازنة...

طبعا مطلوب قول لا عند الحاجة. ومطلوب توبيخ المخطئ أحيانا لو استعملت كل الوسائل قبل ذلك، ومطلوب أن تجعله يشعر بالقرف والنفور من الخطأ وتحقر الخطأ، لكن هذا مطلوب بعد أن تملأ وعيه علما وإيمانا وحقا وتواضعا منعا للتكبر والتعالم والعجب وو...

البديل / التأسيس.. ونشجع أولا خصال النشاط والصبر غير الأناني، ونشجع الجدية والشعور الإيجابي بالمسؤولية، ونشجع النقد البناء، وفقه الإنكار وعدم التنفير.. والبدء بالأولى، وفقه التربية والخلق المحترم، ونؤسس لتفهم الواقع ولتقدير الظروف حولنا، ولفهم السياق والمترتبات على أي خطوة، وفهم سقف الممكن طبعا وزمانا قبل التقييم، فحتى قريش قديما لم تأت في يوم واحد.. وفهم  مدة التغيير وكونه ليس شيئا لحظيا، و نشجع الرحمة في المعاملات وليس الرأفة المميعة بتذويب الأوصاف والأحكام.. لكن نتأنى ونقدر ونراعي ما يعتبر شرعا وعرفا وعمت به البلوى قبل أخذ موقف نظري أو عملي، ونشجع مراعاة أحوال وأحاسيس الاخرين، وتقديم مثال للرسالة بمعناها الأسمى.

من قصة إسماعيل عليه السلام

 ((

عليك السلام، أحسنت التربية والله.. هو اصطفاء رباني.. للعائلة كلها! وتوفيق لأحسن التربية، وهو أبو التربويين كما هو أبو الأنبياء عليهم السلام ...))

.. قال / هل تريد جملة واحدة خالدة فيها عشرات المعاني.. انظر .. 

"قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين" .. 

بضع كلمات مضيئة فيها كل دروس الجمال النبيل والخيرية، فيها (هدى، وبركة! وأدب! وحزم. وشجاعة) .. مع (تواضع وإيمان دافق باستشعار معية وفوقية مهيمن لطيف) ، وفيها (الإجلال وقوة النفس، وعبودية تامة حقة) ، وفيها (درس ذكر ورجاء وإشفاق).... مقام رباني.

عليك السلام، أحسنت التربية والله.. اصطفاء رباني.. للعائلة كلها! وتوفيق لأحسن التربية، وهو أبو التربويين كما هو أبو الأنبياء عليهم السلام ...