بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 8 أغسطس 2025

من أسباب الضلال.. شيخ مات أو عاش في صف الباطل صراحة

قال الشيخ

 " مات فلان في جهة أبي لهب، وأنت تتعجب من تنظيره.

أحذركم ونفسي من
التهاون في قسوة القلب حتى يتحجر.

ومن ترك الحياء حتى يتركك الحياء، وتصبح ابتلاء للأحياء. 

 

 إذا زادت معرفتك بالخلق ستعذر الكرام المتعثرين وتفترض احتمالات، وتنتظر فيئهم وعودتهم..

 وستعرف أن الاختلاف الجذري مع اللئام العالين في الأرض ومن يتملقونهم سببه ليس قلة العلم وبلادة العقل أو ضيق الأفق فقط أو بشكل محض، بل لعله استخفاف وتفلت متكرر فسقوط للنفس. مثلا.

 فسوق - بالمعنى الواسع - مزمن، أدى إلى ران وطمس ومسخ للبصر والعقل، وساعتها ترى أمامك غشاوة وقفلا في شكل بشر ينظر للجحود وللشرور ولا يتأثر بما يهز الجبال.. 

.. بعد نور التوحيد - وحتى في جاهليتهم- لا يتميز الأولياء والأخيار في معدنهم بالذكاء والقوة أولا، بل بالأخلاق وبالصبر والرحمة والشرف! والشهامة والتعفف والبعد عن الريبة وعن الشبهة في العرف... 

ولا يكون ابن آدم في أسفل سافلين وفي قاع فلسفة انتهازية ودناءة وجحود وجبن وشح يلبسه ثوبى الدين والعقل = إلا بنقض التوحيد مع انحطاط الخلق ومع التوحش في الرغائب الخفية أو المعلنة، وهذه لعلها نتيجة السماجة مع النفس أولا قبل الناس، والتهاون في قسوة القلب حتى يتحجر، وتركه الحياء حتى يتركه الحياء، ويصبح هو ابتلاء للأحياء وحالة استدراج ..

 والحياء ليس في شأن الفواحش فقط، بل في كل إغماض عن الحق. والنبوة ميزان.. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى آلهم وصحبهم أجمعين

الخميس، 7 أغسطس 2025

والَّذي نفسي بيدِه، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ، ويُكلِّمُ الرَّجلُ عذَبَةَ سوطِه ، وشِراكَ نعلِه، ويُخبِرُه فخِذُه بما حدَّث أهلُه بعدَه

سبحان الله.
رأيت إعلانا يقول تحدث إلى معصمك وآخر يستعمل الذكاء المولد لترجمة الحوار مع الدولفين.. وحتى زرع الشريحة داخل اليد تكرر الإعلان عنه.. وتذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم
والَّذي نفسي بيدِه، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ، ويُكلِّمُ الرَّجلُ عذَبَةَ سوطِه ، وشِراكَ نعلِه، ويُخبِرُه فخِذُه بما حدَّث أهلُه بعدَه.

الراوي : أبو سعيد الخدري
رضي الله عنه.

التخريج : أخرجه الترمذي (21. 81) باختلاف يسير، وأحمد (11792)

والَّذي نفسي بيدِه ، لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُكلِّمَ السِّباعُ الإنسَ ، ويُكلِّمُ الرَّجلُ عذَبَةَ سوطِه ، وشِراكَ نعلِه ، ويُخبِرُه فخِذُه بما حدَّث أهلُه بعدَه

الأربعاء، 6 أغسطس 2025

بائع الوهم و مشتروه

فقرات من حوار خاص جدا للفائدة

🔹 
حكمة
يابانية 
 "الكذب بداية السرقة."
 رغم أننا لسنا بحاجة إلى السفر لنتعلمها، فهي بدهية.
..طبيب يكذب ويهول يعني لص. سياسي يكذب يعني لص وقاتل

-----

قول الحقيقة له ثمن، حتى بعيدا عن القضايا الحساسة

المظهر"
 الكاذب" - حتى في مجال الطب- هو مرض يصيب بعض الممتهنين، فيبيعون ما لا يملكون، ويبطلون الحقيقة ويعلقون الأنفس بالأباطيل.
ومن ينكر عليه يخسره
 (بمعايير العصر)

--------

*وفي الناسِ من يرضى بمظهرِ كاذبٍ*
*ويغضبُ إنْ أنتَ الحقيقةَ أَوصَفا*

نعم

  بعض الناس يريد عبادة العجل
ويشتري الكذب بماله ووقته ليسمعه..
في كل المجالات 

-----

يا أخي بائع الوهم نصاب كبير
هذا متفق عليه 

 وبائع المبالغة مجرم مثله، يضيع من يمشي خلفه.

وبائع التعميم وإغراء الناس ثم إغراقهم مثله...
في الدنيا والآخرة والطب والسياسة والتجارة 
والتدريس 
---

 

 قد يكتب عليك ما تكره= ويكون فيه خيرك وعزك ونجاتك من ذنوبك وبصائر تهديك.

#نداء_الوعي

تسويق الإسلام هو الحل بالرأسمالية

 مرة أخرى , لم يأت الدين ليقدم قط كحل لانقطاع الكهرباء والمياه والوقود..تحدثنا مرارا في تسويق المنهج...

"فلهم أجرهم عند ربهم"....توضيحا لذات معنى أن الحق نجاة, "قالوا ما لنا..؟ قال الجنة..."ولم يقل شيئا غيرها..فبقية الموعود ليس شرطا لكل الجيل ولا حتى للجيل الأول.."فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك"..والنور والروح والهدى لا يتم تقديمهم إلا لكونهم حقا! فمعنى الحق كاف في اتباعه, وليس بعده إلا الضلال والظلمات, ولا شيء يفضل عليه خيرا , ولا ملجأ من الله تعالى إلا إليه, والدرس الموازي أن السنن الكونية لها وقتها , ولا تتعجل بعجلة أحد , ولا تحابي أحدا حتى لو صفت نفسه هو, فتربية الأجيال تتعام

ماكين في ذكرى الانقلاب

 ماكين..

اهدم تمثال نيويورك..

وابك على قبر مالكوم إكس..

الأمر واضح لكن الثمن فادح, لسنا شرفاء لهذه الدرجة...لسنا أمناء لنضحي بصفقة لا زالت ممكنة, الحق ضد مصالحنا!, منفعة أمتنا ضد قيمها الكبرى! فنحن وحوش وجبتنا أهم من مبادئنا...قتل الأبرياء والفساد ضد القانون المراعي للإنسانية لكنه يفيد بلادنا! 

....الحياة أهم من المثل...فنحن مافيا وقوادون ....والنتائج أهم من الشرف....نحن سفاحون ولسنا رجال دين, 

نحن عجماوات ودواب لا تعرف الحلم ولا الحق ولا الأمل ولا النور ولا الحرية..جحر فأر أفضل من الموت..وقتل غيرنا عائده أفضل لنا...


.نحن لا ندفع ثمن اختيارنا في الحياة...نحن ندفع غيرنا لنتطفل على المنتصر...

نحن نبتز وننتهز ونسرق ونغتصب لنستمر في الصدارة بأقل خسارة... مفهومنا للحياة هو حياتنا نحن..وهي الطعام والشراب ولو من كؤوس الدم والكذب والشر....

صلاح الدين الرائع هذا يصعب تكرره, نحن لا نقاوم الشمبانيا والعاهرات ولو أبحنا قتل الرضع وقصف المنازل والسيارات..

أنتم تؤمنون بالشهادة..نحوا هذا جانبا...هذا لا أطيق سماعه ولا دواء له عندي...حضارتكم تحث على دفع الثمن وطاعة الرب الأوحد..لا وجود لنا معا..

نصيحة اليوم

في مثل هذا اليوم/
"وإذ قتلتم نفسا...." سبحان الله.. لماذا بالجمع, ألكونها لغة العرب وعادتهم فقط...وكيف تستحق نفس واحدة هذا الحدث الإعجازي, وهذا الذكر الخالد..وكيف يكون لخطيئة واحدة هذا الزخم التربوي لأمتين أو ثلاثا..عظم الخطيئة وعظم الكذب والمماحكة بالباطل وعظم حرمة النفس..ويذكرني هذا بأعداد في الثلاجات عبر عامين ونصف, لم يضموا للمعوضين, ولا عرف قاتلهم لا المباشر ولا المدبر..



مرة أخرى , لم يأت الدين ليقدم فقط كحل لانقطاع الكهرباء والمياه والوقود..تحدثنا مرارا في تسويق المنهج...
"فلهم أجرهم عند ربهم"....توضيحا لذات معنى أن الحق نجاة, "قالوا ما لنا..؟ قال الجنة..."ولم يقل شيئا غيرها..فبقية الموعود ليس شرطا لكل الجيل ولا حتى للجيل الأول.."فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك"..والنور والروح والهدى لا يتم تقديمهم إلا لكونهم حقا! فمعنى الحق كاف في اتباعه, وليس بعده إلا الضلال والظلمات, ولا شيء يفضل عليه خيرا , ولا ملجأ من الله تعالى إلا إليه, والدرس الموازي أن السنن الكونية لها وقتها , ولا تتعجل بعجلة أحد , ولا تحابي أحدا حتى لو صفت نفسه هو, فتربية الأجيال تتعامل مع الكافة وبعد التمحيص والصبر الكافيين يأذن الله تعالى, سواء بالأسباب أو بدون الأسباب أو بعكس الأسباب, المهم أن أسبابهم وفيت بذلها, وتتدخل العناية بكل طريق بعد ذلك ....ولابد أن يعلم أنه دين والتزام وصبر ولربما اختبر الجمع بمحن وفتن وابتلاء وبعض الخوف والجوع والفقر وغير ذلك...فمن رضي فله الرضا ومن سخط فعليه السخط, ولا يغرر في الاختيار بطريقة الدراويش ولا الساسة اللاعبين بالشعارات...ولكل نفس مطلق الحرية في ذاتها لتتحدد طريقها.



ماكين..
اهدم تمثال نيويورك..
وابك على قبر مالكوم إكس..
الأمر واضح لكن الثمن فادح, لسنا شرفاء لهذه الدرجة...لسنا أمناء لنضحي بصفقة لا زالت ممكنة, الحق ضد مصالحنا!, منفعة أمتنا ضد قيمها الكبرى! فنحن وحوش وجبتنا أهم من مبادئنا...قتل الأبرياء والفساد ضد القانون المراعي للإنسانية لكنه يفيد بلادنا! 
....الحياة أهم من المثل...فنحن مافيا وقوادون ....والنتائج أهم من الشرف....نحن سفاحون ولسنا رجال دين, 
نحن عجماوات ودواب لا تعرف الحلم ولا الحق ولا الأمل ولا النور ولا الحرية..جحر فأر أفضل من الموت..وقتل غيرنا عائده أفضل لنا...

.نحن لا ندفع ثمن اختيارنا في الحياة...نحن ندفع غيرنا لنتطفل على المنتصر...
نحن نبتز وننتهز ونسرق ونغتصب لنستمر في الصدارة بأقل خسارة... مفهومنا للحياة هو حياتنا نحن..وهي الطعام والشراب ولو من كؤوس الدم والكذب والشر....
صلاح الدين الرائع هذا يصعب تكرره, نحن لا نقاوم الشمبانيا والعاهرات ولو أبحنا قتل الرضع وقصف المنازل والسيارات..
أنتم تؤمنون بالشهادة..نحوا هذا جانبا...هذا لا أطيق سماعه ولا دواء له عندي...حضارتكم تحث على دفع الثمن وطاعة الرب الأوحد..لا وجود لنا معا..



إذا ضربتك فدافعت عن نفسك فقد سلكت أنت طريق العنف... 
وإذا هتكت حرماتك كلها فرددت فقد استجبت للاستفزاز , 
دورك ألا تستجيب لحقك الفطري, حتى تسلب كل شيء, حتى تموتوا عن بكرة أبيكم وتنتهك أعراضكم ويسب دينكم كلقمة سائغة صباح مساء بلسان البغايا والقوادين الذين لا يطالهم حجب التحريض بصفتهم قنوات وصحفا محظية..






——-...الحمد لله..يا عالما بالحال، يا رب كم صفحت وكم غفرت ولم تزل حليما رحيما ..كم أنعمت على عبدك وفضلته على كثير من العالمين، ولم يك من الشاكرين.سبحانك أسألك الهدى والتقى أسألك الرضا وصلاح البال والعفو والعافية 

 


"تكب على دنياك وهي تبيد ** وتفتقد النائي وأنت فقيد"



الاثنين، 4 أغسطس 2025

بين الأدب و السياسة و فقه الجبناء


إسلام المازني

4 أغسطس 2013

 ·

. ,

 قال جبرتي المرحلة:.......‏

إسلام المازني

4 أغسطس 2013

 ·


ونشأت "الطائفة الصولفية", 

وتذرعوا بحجج, 

ولم يقدموا حلا صحيحا صريحا, ولا طريقا ثالثا ومسارا واضحا, واختلف كبراؤهم في هولاكو, وكانوا كالمحظيات الصينيات لديه, ويستعين بهم, فاعتبر الأول نفسه زوجة له, وكيف الأمر كذلك بالدليل!, والثاني عدها جارية مملوكة ملك يمين , والثالث تصرف كخليلة تخدم بالإشارة وتستدر الغمز , والرابع عد نفسه ومن معه كقطعة أثاث يتكأ عليها وتورث...ومن هنا نبعت مواقفهم وغضباتهم! في أحلك الأحوال, وأشرف الأيام, تعبيرا عن نظرتهم لأنفسهم, واعتبارهم لها وللكون ...فمن هاجرة فراش, لمعتزلة ببيت أمها, إلى مغاضبة متمنعة, فمغردة في عالم الخيال, فميتة جماد, لا تسمع ولا تنطق... ويطير فؤادها إن طرق بابها..والتنظير للعبودية قاسمهم الأوحد..

السبت، 2 أغسطس 2025

معنى الحمد.. تأمل

قال المعلم: تأمل كيف يفتتح الصراط المستقيم بالحمد
ويسلك بالحمد .. حيث تبدأ به الفاتحة لبيان خير البدء ..

وتأمل كيف تقول: الحمد لله رب العالمين.. وليس الحمد لله
 ربي.. فتذكر نفسك وتقر وتشهد أنه رب الجميع، مالك وملك كل الكون، فتطمئن بعد وترضى، وتهدأ أمام العطاء والقضاء وتخضع للكتاب مع الحامدين ..

والحمادون أخيار نبلاء ..
والحمد له فضل عليك ونور في الكون، لهذا تكرره تحققا بالحق.

 وفي ذكر الصباح والمساء تراك تحمد عن جميع الخلق كلهم، على النعمة عليهم كلهم، بفارق أنك توحده سبحانه دون من أشرك ونسب النعمة إلى غيره تعالى ..

وبهذا تعيش في الثناء والرضا بين خير عاجل أو خير منتظر مدخر آجل..
 فكل أمرك منه تعالى خير...

عن عمران بن حصين رضي الله عنه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون))

رواه أحمد (٤/ ٤٣٤) (١٩٩٠٩) موقوفاً أي من قول الصحابي رضي الله عنه وليس مرفوعا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم ، ورواه الطبراني (١٨/ ١٢٤) (١٤٩٦٤). وصحح إسناده ابن جرير في ((مسند عمر رضي الله عنه )) (٢/ ٨٢٥)، وقال الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (١٠/ ٩٨): رواه أحمد موقوفاًوهو شبه المرفوع ورجاله رجال الصحيح

يحبون الموت كما تحبون الحياة.. تأمل

سيخرج من ركام التيه قوم يشبهون الغرباء الأولين، ويحبون الموت كما يحب الجبناء الحياة. وكما يحب خصمهم الحياة. وليس القصد ذات الشيء، بل هو سبب للعدل في العالم وللقاء الحق عز وجل مع الرفيق الأعلى ، ولا نراه نهاية الأرواح فإنه عين الحياة، وعين الفهم أن تضع الحزم والشدة مواضعهما، والرأفة موضعها، ولواء الغرباء ليس فيه تلون ولا غلو ولا تساهل أو تفريط أو تلاعب، راية قرآنية حكما وسياسة وولاء ومنسكا. حاسمة في ملتها ومترفقة في فروع الفقه، وليس خطابا يغازل عباد الدنيا ويطمس نصف الحقيقة ولا كهنوت فيه، بل آلية الفهم والاستنباط والاستدلال معلنة وحواره على الملأ كما هو في الغرف فيما يمس العقيدة وما يدخل فيها وليس ملتويا متقلبا متناقضا... فإما أن تكون معدا عاملا مرابطا وإما أن تكون مقارعا.. وعلاج الانحرافات لدى طوائف معينة لا يكون بانحراف وتقاعس وقعود
بل أقم وجهك للدين حنيفا..

الجمعة، 1 أغسطس 2025

دعوة جميلة وعبرة

قال: سبحانك، لا تكلني إلى نفسي في شيء من أمور الدنيا أو
 الآخرة

 وأعوذ بك أن أكون ممن رأى نفسه استغنى.
أصلح لي نيتي وشعث نفسي 
.. 
من ظن أنه استغنى هلك وغرق
.. من ظن أنه استكفى بفكره أو بقدرته أو ماله طغى وتجاوز وعمي وهوى
...