المرأة في الإسلام.. فقرة قصيرة للمهاجرات

حين تؤدي المرأة المؤمنة واجبها في ظروف استثنائية فهي في مقام رفيع لا يقل عن أهل الصفوف الأولى والساهرين على ثغورهم، وتأمل شأن الصديقة مريم عليها السلام..

--

المرأة المؤمنة سواء تزوجت أو لم تتزوج، هي على ثغر عظيم..فلو أدت الواجب تحت الضغوط فهي في محل أرقى وأرفع، وكلما اجتهدت النفس باتت مع الرفيق الأعلى.

---

المرأة المؤمنة شقيقة الرجل. وتصبح أمة وحدها في 

حال عدم وجود زوج أو في غيابه بمحنة أو في وجوده ومصابه بمرض أو فقر أو أي فقد .. هنا كأنما تؤتى أجرها مرتين.

----

 لأن دور المؤمنة في الظروف العادية ليس شيئا هينا ولا تافها، بل مساو ومكافئ في ميزان الحق للميادين التي يبرز فيها الرجال الصالحون، ويعدل ذلك كله إحسانها حيث كلفت في الدنيا بما يرضي الله تعالى نية واستقامة، حيث تفتح لها أبواب الجنة وتصبح كالأبطال سواء بسواء في القمة بقدر عملها وهجرتها كالمهاجرات وصبرها واحتسابها ..

__

كل نفس منفوسة تجتهد في مضمارها تصبح أرقى من البطالين. من الذكور والإناث، وأن يفرض عليها امتحان البذل المضاعف فتكمل بتوفيق الله تعالى فهاهنا تصير برحمة الله تعالى وفضله وبما زكاها أعلى من بعض أخيارهم حيث فضلت وبما صبرت.... 

وفي درجة من مشت على خطاهم.

ليس عندنا قومية ولا دونية

العبرة بالأدب مع الله تبارك وتعالى.. والكرم والشرف بالتقوى 

#نداء_الوعي

فقرة قصيرة حول مشهد ختام سورة البقرة وتلاوة نادرة

خاتمة السورة. 

بداية بالتسليم لله مع الطاعة لحكمه تعالى،

وكأن الإشفاق في قلبك صلاة استسقاء تروي بالطمأنينة واللين بعد بإذن الله.

ومسك الختام يظهر التبري من الحول والقوة، وسؤال المعونة ممن لا يعين سواه عز وجل.

 يطلبون التأييد لأنهم في تدافع وفرقان.

--

تذكر نفسك إذا كل مساء أنك في ابتلاء بالخير والشر 

وتقر بإيمانك بالقضاء وبوجهة الولاء.

الحق التي اخترت.

#نداء_الوعي

كلام رائع عن سيدنا أبي بكر رضي الله عنه

كَانَ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ، وَثَانِيَ اثْنَيْنِ فِي الْعَرِيشِ، وَثَانِيَ اثْنَيْنِ فِي الْقَبْرِ.. 

من كلام سيدنا عبد الله بن عباس عن الصديق رضي الله عنهم جميعا. انظر: الآداب الشرعية للإمام ابن مفلح (١٠٨/٤) 

----

العريش كان يوم بدر.. 

والعريش شيء يشبه الخيمة وكان من جريد. قال السيد السمهودي ومكانه (العريش) عند مسجد بدر وهو معروف عند النخيل.

--فكان أبو بكر رضي الله عنه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوالله ما دنا منه أحد إلا وأبو بكر رضي الله عنه شاهر بالسيف.. وقف أيضا على باب العريش سعد بن معاذ رضي الله عنه وجماعة من الأنصار

. 

كتاب السيرة للشيخ محمد رضا. 

 

--------

وقال ابْنُ كَثِيرٍ عن أبي بكر رضي الله عنه مع رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

 وَقَدْ جَمَعَ اللهُ بَيْنَهُمَا فِي التُّرْبَةِ، كَمَا جَمَعَ بَيْنَهُمَا فِي الْحَيَاةِ، فَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ 

 انظر: البداية والنهاية (٢١/٧).

-----

ومما، قال شيخ الإسلام

عن هذا الموقف:

 في عريش... ولم يستصحب معه من أصحابه إلا واحدا ... أخص الناس به ، وأعظمهم موالاة له وانتفاعا به .

 انظر: منهاج السنة.

#نداء_الوعي

أهمية الأذكار.. بعض الملامح

". تقول الذكر فلا يحدث صراع نفسي داخلك عندما لا تنسى نصيب نفسك من الموعظة. 

تقول الذكر لكي يمر معناه بقلبك أنت، فيكون قلبك معه على حالة مرضية مضيئة، ويغسله الطهر من بوادر حالة تغيير تخالف الإيمان اليقظ..

تقول الذكر وتكون مع المسبحين المستسلمين، فينزل عليك الرضا بالسكينة والتصبر وبالتوجه للأرشد والأصح، وللاستمرار في تحري الحقيقة والتوبة. 

الأذكار ارتقاء بك ونجاة لك، ومعانيها نور ينفع في الفتن وتفيد به نفسك وتقترب به من جمال محبة مولاك لك.

#نداء_الوعي

تدبر مميز : "ومن يستغن يغنه الله

"ومن يستغن يغنه الله"

" من جعل الله كافيه، كُفيَ."

 

 "ليس الفقير من يملك القليل، بل من يطلب المزيد دائماً."

 "التعلق المرضي عذاب."

 

(فليحرر المؤمن قلبه وليتخل عن الطين وسيجد أن قلبه يُغنَى بالطمأنينة.)

 

"ليس مستغنيا لأنه لا يريد أن يُذل نفسه، بل لأنه جعل الله وحده كافيه، فصار قلبه غنيًّا بذكر الله" 

 

"اقطع دورة الفقر الذهني والنفسي: (خوف، توتر، تعلق بالناس"

قل “يا رب، أغنِ قلبي بك” 

"الاستغناء بالله لا يكون عن استعمال الأشياء، بل عن تعلّق القلب بها."

"من مراتب التوكل: أن يُغْنِيَ قلبه بالله، ويتناسى التعلق المستحوذ المرضي" 

"الاستغناء ليس ألا تملك وتكتفي،

بل أن لا تكون مملوكاً لما تملك ولا تكون متعلقا معذبا بما لا تجد.

فإذا تحرّرتَ… أغناك الله.".

القانع إيجابي عامل، لكنه:

"يكفّ عن الاستجداء. 

يتوقّف عن مقارنة نفسه بالناس"

#نداء_الوعي

نصيحة حول أهمية مصاحبة السيرة النبوية.. صلى الله عليه وسلم

اجعل لك وردا يوميا بعد ورد القرآن الكريم تأخذ فيه رزقا من السيرة النبوية صلي الله عليه وسلم..

تحتاجه في قمة نجاحك أو في شدة أزماتك.. كل كلمة قالها النبي صلى الله عليه وسلم سواء في دعاء من الأدعية أو في نصيحة أو في حوار نبوي، هي ليست فقط للبركة العالية وللنجاة والحفظ، بل كل كلمة: تنبهك لما تحتاج وما يجب أن تسأل عنه اصلا ، كل جملة تضبط شعورك وحياتك وأفكارك. وكذا النبيون قبل عليهم الصلاة والسلام.

كل مقولة هي مدرسة للعقيدة وشفاء يومي لك، وستجد لها معنى تحتاجه سواء في قمة نجاحك أو في شدة أزمتك أو في يومك المعتاد.

 كل مجهود الحكماء والمفكرين والمجتهدين يقف عند عتبة النبوة وكل اجتهاداتهم لا تساويها ولا تملك إلا أن تقتبس منها وتكمل وتبين، أو أن تسبح وتسجد قائلة كيف سبقت النبوة - صلى الله عليهم وسلم - إلى أحسن وأرشد وأقوم مما قال الجميع Can بغاية اليسر ومنذ دهور

تجد كلام النبي صلى الله عليه وسلم ليس فقط في نصوص الأحاديث بل في كتب السيرة الموسعة - صلى الله عليه وسلم- وفي ذكر السلوك والمواقف وكذا في حكم أصحابه رضي الله عنهم المروية بالمعنى. لهذا عليك بقراءة مصادر السيرة العطرة صلى الله عليه وسلم وكتب الصحاح والسنن وتراجم حيوات النبلاء باستمرار والعيش معها لتكسب رفيقا مؤنسا وخاطرا طيبا خيرا وتمتلئ نورا يضيء لك الحوالك.

#نداء_الوعي 

تلاوة نادرة و موعظة حول ظلمات الطواغيت الحقيقية و المفتعلة

 قال: انظر كيف كان يتلى القرآن الكريم بصوت ذلك العلم منذ سبعين عاما وحفظ الله تعالى تلاوته بصوته لنتدبرها لعلنا نخرج من تلك الظلمات المتراكمة..

من سورة البقرة.. الشيخ عبد الرحمن الدروي

.. ولاحظ الخشوع والأدب الذي لا يمنع التفاعل أحيانا لكن الصياح والمبالغة لم يردا عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. وهم الأولياء والصالحون حقاً...

 وتذكر أن كثيرا من القضايا تثار لكي تشغلك بتصحيحها عن تصحيح ما هو أهم وأولى، وهكذا يشغلونك عن الأوجب والأفضل... وأن الفتن تحدث بقدر ما يسرف الناس - ونحن منهم - وإنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم تب علينا لنتوب ووفقنا لنتعلم ما ينفعنا ونقوم بحقه فنحتكم إليه ونعمل به.

... قال بعضهم هي سنة قدرية أن تكثر الأقضية والفتن لو أحدث الناس استخفافا تأديبا وزجرا وعقابا.

 ولو بنيت بنيانا علميا متينا فلن تكون منشغلا تخشى عليه كل تافه.. فليكن همك الأولى مع كشف الشبهات دون استغراق.

#نداء_الوعي

تلاوة لها خصوصية لسورة الحديد ونصيحة بشأنها

 

تمر بظروف صعبة.

يمكنك أن تبدأ من هنا وتبايع بقلبك وتعاهد وتختم

تلاوة مختلفة لسورة الحديد. وما أدراك. لعلك لا تهجر هذه السورة بعد أن تتدبرها.

 هذه تلاوة نادرة غير التي في الإذاعة. 

تلاوة مختلفة في الوقف والابتداء والتعليم للقلب. 

ليست من نوع ينسيك فيه جمال الصوت ما تريد. 

لعلك تقول لنفسك: هذه السورة تحفظ.. بمعنى الخصوصية. فكل آية أنت بحاجة إليها في نفسك وفي طريقك.. نعم كل القرآن العظيم كذلك. وهو أكبر نعمة لا يقدر الناس قدرها في الكون وفضلها عليهم... لكن آية الكرسي وسورة الفاتحة وخواتيم سورة البقرة وأمثال ذلك لها خصوصية مثلا، في تقديم تعلمها وفي تكرارها وحفظها وهكذا.. 

وبهذا المعنى ففي كل زمان ظرف معين يلجئك إلى جزء معين.. وكان الشافعي رحمه الله تعالى يستأنس بجزء من سورة آل عمران في الابتلاء . وأحد الصحابة رضي الله عنهم يكرر سورة الإخلاص محبة وقرة عين.

من عنده نعمة حفظ القرآن الكريم ودوام الختم سبعا أو ما يقارب قلة أو كثرة كما كان السادة الفضلاء رضي الله عنهم فليس بحاجة لتغيير مساره.

الكلام عمن يشعر أنه يريد صلة ووصلا ونقطة بدء

https://youtu.be/9cmnRzLJ-qo?si=OFjsHcgTOWhhjLe6

#نداء_الوعي

عن الرضا و السخط والبدء من تسبيح الكائنات

سبحان الله

انظر إلى صبغة عامة في الكون تنطق بالشهادتين، وتسبح بجمال خالقها وصفاته العلى. 

انظر إلى ما بقي وليس ما فقدت. 

الرضا لمن تواضع وعرف السبيل

قالت لي: هذا شخص آذاني. واكتشفت أنه ساخط على الجميع، وليس على القضاء والقدر فقط! بل حتى في شؤون الدنيا لا يعجبه شيء مطلقا حتى لو كان قرة عين الجميع ، فلا تراه راضيا ولا يرضي أحدا، ولا يثني على أحد لغير سبب، ولا يذوق القناعة أبدا، رغم حصوله المتكرر على مطامعه.

الراضي بحق له الرضا الحقيقي دنيا وآخرة. 

والساخط دوما له وعليه السخط دنيا وآخرة. 

كلما حصل المتأفف شيئا مرغوبا مل منه وعابه، وجاع لوهم آخر. لأنه لا يمتن ولا يتلمس الشكر والجبر، ولا يلتفت للغاية الأكبر ليقل اعتناؤه بالسفاسف. 

 وهناك ساخط مدمن للسخط لأنه يحكم على الأمور بأنانيته وتجبره وباستحقاقه الزائف. وليس تقييمه للأمور بذاتها ولا بسياقها ولا حتى بنتيجتها.

#نداء_الوعي

من إعجاز خلق الخلية وإدارة الطاقة وتثبيت السكر

 

سبحان الله..

داخل الخلية وأنت نائم يدبر أمرك من لا تأخذه سنة ولا نوم

.. هذه رسوم توضيحية لعمليات مثل البناء والنقل والتوصيل وتلقي الإشارات وقياس التركيز واتخاذ القرارات وتخزين المعلومات..