التقليد الأعمى والتعصب والتشبع بثوب التبصر والاتباع

  وصار بعض الناس الأصل عنده في القرآن والحديث التوقف حتى يمرره من يقلده والأصل في كلام ابن حجر وأحمد والجمهور التوقف والتعليق حتى يقبله هو والأصل في رواية أو دراية الرفض حتى يصححها هو ويقر الفهم...دون تفرقة ولا تفصيل...